美学大师宗白华认为,中国画的根基在《易经》,伏羲画八卦就是在用最简单的线条结构来表示宇宙万象的变化节奏。
《易经》崇尚绘画美,并喜欢平淡素净,而非华丽繁复,是一种返璞归真的境界。《易经·贲卦》中有“上九:白贲,无咎”的句子,这里的“白贲”就是平淡素净之美,是绘画的最高境界。而《易经·杂卦》中的“贲,无色也”,则是以无色之色作为绘画的极致境界。
但无色之境并非是不重装饰《易经》恰恰注重对事物的装饰在《易经·离卦·彖传》中指出,“离,丽也”,是指附丽在事物上的东西是美的,这种对事物的装饰之美,影响了绘画的修饰功能。
另外,绘画的虚实手法,也是《易经》阴阳思想影响的结果;其空间意识也来自《易经》对宇宙时空的探索;其山水意境也被《易经》描述事物又超然于事物之外的幽深意味所影响;其注重神韵的观念,也来自于《易经》“神以明之”。而“笔韵生动”的绘画思想、“一笔画”的绘画技法都跟《易经》息息相关。
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