虽然汉朝的易学以象数派为主流,但是在民间仍有不少学者在对《易经》进行义理方面的研究。
其中最著名的是费直,但他的著作已经佚失。随着义理易学地位的上升,费直的易学理论在东汉乃至魏晋时期得到了继承和发展。
东汉时期,马融开始研究费直的著作,并将其分了章句,使其更利于阅读。马融的学生郑玄是一位今古文杂糅的经学大师,他不仅在象数方面颇有成就,还从义理方面对《易经》进行研究,并用费直的古文本,将《彖传》、《象传》与经文混合起来,这个版本一直流传到了今天。另还有一位义理研究的大师荀爽,他虽然也讲卦气、讲卦变,但是他更注重以易理来解释政治和人事。
马融、郑玄、荀爽对义理易学的传承,使其最终压倒了象数学派,成为占主流的易学派别。到了魏晋时期王弼继承该学派的时候,义理学派开始独领风骚了。
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