在占卜中，“火水未济”卦代表着有失，是事物已到尽头却还没有完成的卦象。得到此卦，表示事物还没有完结，有继续发展的意思，所以不能急于求成，也不能草率地下结论，只要循序渐进，事物就会逐渐向着好的方向转化。值得提的是，未济卦与既济卦有很多相似之处，它们的重大区别是，既济卦是处于吉中渐趋于凶，而未济卦是处于凶中渐趋于吉。
《太平广记》中记载了一则与“火水未济”卦有关的例子。唐昭宗在位时，燕国的军队进犯赵国的北面，赵王刚要选将领去抵挡，就有两位叫陈立和刘干的勇士来投名帖，说他们愿意率领五百名士兵前去俘获敌军的首领，赵王看他们勇敢就批准了。临行之前，刘干找到当地一位出名的算命先生黄贺占算，得到了未济卦，动爻为九二爻。黄贺对刘干说，你这次出征定会凯旋而归，赵王也必定赏赐你车马等物，中间虽然会有些阻碍，但是不用忧虑。果然陈立和刘干夜袭燕军取得成功，燕军落荒而逃，但陈立战死。凯旋后，赵王非常高兴，就要赏赐刘干车马珠宝布帛。但有太监却说胜利的功劳都是战死疆场的陈立所有，不关刘干的事。赵王的母亲听说后说：“不是必须战死在沙场才算效忠，活着保卫国家才是最好的效忠。”于是她又赏给刘干若干财物，并将其提升为中坚卫。
未济卦是水与火没有相遇的意思，所以两者不相克，也就代表着能有所成就。九二爻有“曳其轮，贞吉”的爻辞，是九二爻居于下卦中位而以中正之道解救危难的象征，因此出征为吉。九二爻变化后，得到晋卦，是光明从地中发出之象，代表着从幽暗中得到解脱并得到光明的恩泽
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