周易巽卦(巽为风)巽下巽上卦中故事：古代的衅礼

巽卦九二爻中有“用史巫纷若”的爻辞，有研究者认为，这里的“纷”为“衅”，是一种巫术，是用牺牲的血涂在人的身上或者器物上，用以驱除鬼魅、清除不祥之物。

早在原始社会，人们就认识到血液和生命有密切的关系，于是血液被认为是生命的源泉，与人的灵魂有密切的关系，里面蕴涵着某些灵异的力量。于是就诞生了包括衅礼在内的各种用血的法术

所谓衅礼，是将血灌注在器物上，以赋予器物灵异力量的一种仪式。在周朝也有将血献给神灵的仪式，当时也把这种仪式称为衅，但它跟衅礼有很大的区别。周朝的衅，只是通过把血献给神灵以博得神灵喜欢的一种方式；而衅礼，则认为血是灵异之物，将其涂在庙中，能使庙不毁，将其涂在鼓上，能使鼓不破，将其涂在旗上，能使旗帜不折断，将其涂在钟上，能使钟声清越，将其涂在龟壳上，能使占卜变得灵验……所以在一切重要的器物都要涂上血，以给其注入灵异的力量。通常宗庙、社稷、厩藏、军器、礼器、龟策都是必须进行衅礼的对象。

衅礼通常使用的血是猪、羊鸡、犬的血液，这些性畜也被认为是非常有灵性的动物，因此用它们的血具有非常好的效果。虽然有时也有用牛血或者战俘的血来进行衅礼，但毕竟是特例

衅礼对于什么情况下用什么动物的血，是有一定的规定的。比如在衅宗庙正室的时候，要用羊血；在衅门户夹室时，要用鸡血；在衅礼器时，则要用公猪的血。

衅礼的施行，衍生出了用血液驱妖避邪的法术，所以在民间，经常用鸡血、犬血来驱邪避凶，偶尔也有用猪血来驱妖的例子。如在宋朝就有一个规矩，宫廷中必须养公猪，从小猪养大，宰杀后再养小猪，这些猪除了食用之外，更重要的就是在有妖出现的时候，杀猪取血来淋妖驱怪。后来发展为雄鸡黑狗、黑猪的血是最具有驱邪效果的灵物

衅礼的延伸，使中国人认为红色是一种吉利的颜色，这是血液崇拜的一种衍化。今天我们在各种仪式和祭祀中看到的红线、红布、红蜡烛，都有以红驱邪的意思。而术士们则喜欢用红色的朱砂写灵符，认为如此才能应验。