旅卦上九爻中记录了“丧牛于易”的故事,这是殷商时王亥在有易国被杀并丢失牛羊的故事。
有易国据说就是狄,当时殷商的君主叫王亥,《山海经》记载他的形象是手持鸟的君主,是季的儿子。据《山海经》的记载,在夏朝的帝泄十二年,王亥和自己的兄弟王恒赶着牛群,驮着货物,向北行进,跨过了黄河,来到易水流域的有易国进行贸易。有易国的首领叫做绵臣,他设宴欢迎了王亥和王恒两兄弟。但在宴会上,王亥俩兄弟做出了行为不检的淫乱之事,这激怒了绵臣。绵臣派人杀死了王亥,将他们的牛羊据为己有,并把王恒驱逐出境。
王恒回国后继位成为商王,但却没有勇气去为哥哥报仇,更不用说去讨回丢失的牛群了。但王亥的儿子微却是一个有胆识的人,他在四年之后,向河伯借了军队来攻打有易国。微和绵臣在易水边激战了起来,最终有易国被打败了,绵臣也在战争中被杀
绵臣之死让河伯非常内疚,于是就暗中把有易族的人集合了起来,迁居到另外一个地方,建立了摇民国,以延续绵臣的血脉。而微为父报仇,成为了商的英雄,最终被推举为商王,成为振兴商族的重要君主,被称为上甲微。
为了祭祀父亲,上甲微创建了裼五祀”的祭祀之礼。之所以要创建这种祭祀仪式,据说是因为王亥为非自然死亡这种死亡后的鬼由于怨气很重,所以极不安分,需要场繁复的仪式来驱除怨鬼留下的怨气,这样才能使死者和生者都得到安宁。
五祀的祭祀仪式主要有五种祭祀对象,即门、窗井、灶、堂屋,即是通过对这些物体的祭祀,让死者的冤魂不再流连在此处,并通过“道上祭”,让死者安心上路。这应该是上甲微为了将父亲的尸体顺利运回商而作出的努力,从政治上来看,有继承父志、团结宗族的意思。
上甲微的努力确实起到了明显的效果,商族在他的周围变得异常团结,国力也得到了增强,开始征服邻国。自此之后商族不断壮大,最终超过了夏,并取而代之。作为商族强盛的开始,后世的商人把上甲微看做是商的重要领袖,甚至把“上甲”的尊荣给了他,以示他在商族发展中的卓越贡献。
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