刘恒注释：梅花易数九星

梅花易数以九星相天，八宫象地，八门象人，以组成(天人地)三才，天元定特性，人元定天地万物，地元定转变。刘恒教师讲，梅花易数局为(天人地)时光局，天盘象時间，底盘象化学物质，人盘象人们社会发展。時间以时间运作为企业，化学物质以节令转变为本质，社会发展以人们个人行为为結果。

因此梅花易数起局务必以时间为企业，時间+空间构成，从远古排序迄今。夏至为阳极氧化一阴生，则起阴九局，立冬为负极一阳生则起阳九局。来到节令，即便星局沒有运作完，也务必换局，由于节令转变超过時间运作，也就是说化学物质超过時间，人活在后天性化学物质全球。

奇门遁甲预测理论分成三一部分，刘恒教师界定为：

第一，梅花易数起局，古时候有二种，这种是节令一到立刻更换局，另这种是节令来到，而旧的局沒有运作完，然后运作。对于别的起局方法实属现代大师自编，沒有大道理不够才信；

第二，星盘分析，天盘九星和人盘八门+底盘八宫中间功效关联，天盘三奇六仪与底盘三奇六仪功效关联，九星与八门自身无有好恶定义，功效而生凶吉；

第三，八门与三奇六仪天地万物类象，天地万物类象就是说人们人际关系统称，在其中还包含风水学自然环境与身心健康层面。刘恒教师强调，九星定特性，八门定诸事，八宫定转变，下边是刘老师有关梅花易数九星注释，课堂笔记梳理，仅作参研学习培训。

天心星、天任星、天禽星、天辅星为四福星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星自身不具备凶吉特性，功效然而有转变。

本名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，通称右弼星，与北方地区一宫坎卦相相匹配，阳星，五行属水。坎卦水与一年四季为三冬天节，至寒至冷而无形中。刘恒注：天蓬星于人主智，于大自然主动能 坎水主智，相反则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧型见识，应凶则为无智而愚。《西游记原著》中猪八戒愚痴呆傻更是坎水应凶而成，因此而封号为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星来源于1个基础理论名字，于修习意味着了道、

刘恒注
：天蓬星临宫，主动能，工作经验，学习培训，学馆，整体实力，涵养气息

本名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，通称左辅星，与西南方二宫坤卦相对性应，阴星，五行属性属土。坤卦土应一年四季为长夏时节，为体内湿气时兴而性阴。刘恒注：天芮星于人主宽容，于大自然主转换。在《西游记原著》中与白龙马相匹配，承重唐三藏，于修习意味着了转道，另外也意味着普萨与佛都是牛马变来的。

刘恒注
：天芮星临宫，主随机应变，喜怒无常，大多能，宽容，承重，转换

本名凝华好化天冲破军星，通称破军星，与修真三宫震卦相对性应，阳星，五行属水。震卦沐应一年四季为春三月，为天地万物原始，催产天地万物，天地万物始生。刘恒注：天冲星于人主选择，于大自然主止脱生发之机。在《西游记原著》中与悟空相匹配，阿真诸事为本，于修习意味着了行道。

刘恒注
：天冲星临宫：主机警，自主创业，重力势能，速率

本名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与西南四宫巽卦相对性应，阳星，五行属水。巽卦木应一年四季为春三月，天地万物以动，刘恒注：天辅星于人主智谋，于大自然主生长发育运作。这是天空的文曲星，与忠恕之道念书相关，性主红房子，《西游记原著》中与悟空相匹配，机警善断。

刘恒注
：天辅星临宫：，交通出行、孕产妇、婚娶、修建，学习培训，协作。

本名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，通称廉贞星，与中央五宫相对性应，阳星，五行属性属土。土生天地万物。中宫土应在一年四季月，主节令转换，刘恒注：中宫是遁甲上将值符所属之地，因为中宫仅仅个专有名词，而具体宇宙找不到说白了中宫，这一中宫原意意味着总体宇宙自身，中宫土分阳阴，阳土交到艮宫，日出，以象阳；阴土交到坤宫，太阳光落下来以象阴。天禽星则化作阳的天任星与阴的天芮星，天禽星自身不具备凶吉特性，随其所寄后天性化学物质天芮星同凶吉。

本名总承符允天心文曲星纽星，通称文曲星，与四宫天辅文曲星相对性，处西南六宫乾位，阳星，五行属水。刘恒注：天心星时节为秋天，天地万物升级，活力全无。天心星于人主义务，于大自然主规律性。《西游记原著》中意味着沙僧，为成道者，意味着僧团中的戒条。

刘恒注：天心星落宫，随机应变转变，领导干部，管控，约束力。

本名通玄须变天柱禄存贞星，通称禄存星，与西方国家七宫兑卦相对性应，阴星，五行属水。与一年四季相匹配为秋天，天地万物以结束，正当性金秋肃杀之际，喜冲杀，与毁折相关。刘恒天柱星于人为因素标准，于大自然为规律性。《西游记原著》之中沙僧为意味着，沙僧连续杀掉九次他师傅金蝉子，惟有9个得道高僧的头部飘起，流沙河意味着愚痴，得道高僧头部意味着智慧型，沙僧意味着天地万物所终。

刘恒注
：天柱星临宫，权利，冲杀，统领，掌控，结束，纠纷案。

本名贤明集华天任星，通称英大牌明星，与东宫艮卦相对性应，阳星，五行属性属土。天地万物以土为本身，艮土寄宫为日出之方。天任星于人意味着宽容，于大自然意味着天地万物更替。《西游记原著》中意味着白龙马，变成唐三藏，悟空，猪八戒，沙僧的型体意味着，为转道者，而且兼顾师生五人的特性，天地万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常立身之本，百行之源。

刘恒注
：天任星落宫，宽容，承重，转换，实体线，事情本身，互换

本名照冲勋令天英贪狼星，通称贪狼星，与中国南方九宫离卦相对性应，阴星，五行缺水。天英星居后天性离宫之职，离火以散之，天地万物以明显，于人则为理想化，于社会发展则为文明行为，于大自然则为天地万物散发。《西游记原著》之中意味着唐三藏，为布道者，主佛法能突显万法，为最终果位。

刘恒注
：天英星临宫，主升职贬官，文明礼仪，人生境界层级。

因为九星意味着天和，而人的个性在内缘为累世习惯品性引发，在边缘则为爸爸与妈妈品性综合性，人说白了"江山易改，秉性难移"，品性为累生累世的积习所产生，不易拔掉，因此人们只有去生长习性，化品性，完满本性。因此在测人事部门时，通常以所临九星的特性，来分辨人的外在性格特点。

九星的旺相休囚与五行属性的旺相休囚不相同。刘恒教师讲九星旺弱要求：(我生之月诚为旺，与我同行即是相，废于爸爸妈妈休于财，囚于鬼兮真的妄)我生之月最火，和我五行属性同样的月为相次旺、，月建五行属性生助我的那时候为废，我克月建五行属性时为休，月建五行属性克我时为囚。为什么呢呢?由于九星是在天空运作的9个星体，他们自身我觉得不在乎旺相休囚。如同太阳光、宇宙、月球自身相同，不在乎旺相休囚，他们春去秋来、周而复始地在宇宙空间运作。