人世间天地万物存有于天地间,莫不受星体运作规律所操纵,其源远流长,循环系统不亲的个性特征,故代先哲将之以十天干布于十二地支上令其周行 以表达之。十二长生再将天地万物德环中的每个周期时间,无论其久暂,期间务必历经的同样过程,分十四个环节表明存有那时候的情况,称作12补运生,或12辰生。
十二长生的第3个环节就是说(冠带)。冠带的原形,古代历史慢慢演化,原先的实际意义越来越含蓄。但是,大致而言,冠带的基础精神实质,代表不一样阶层中间,不一样的衣着和佩戴物。
冠带的基本要素人刚生时,一丝不挂地,光着地来,在这一环节里,遭遇的难题并不是繁杂,大概上但是就是说吃饱,睡得好,不必得病就行。殊不知,成才以后,刚开始应对社会发展上的诸多划分、规律性,此刻外在的事情就刚开始出現关键的危害,也就是说宣布进到了冠带的环节。
冠带的意识,我觉得始终植根在全球心理过程当中,说白了的(人要衣装,佛要金装),就是说冠带的定义。在凡俗意识中,习惯性以1个人外在的衣着打扮来考量这一人生的价值。冠带的界定,我觉得非常简易,就是说(之外在的佩戴和衣着,达到人与外部的优良共震和阻绝干挠)。尽管听说的大道理简易,殊不知,要的确实行,却都是有很深的大学问。
衣服材料与人体电磁场共震,危害生活品质衣着,在冠带的行业中是很关键的,从古时候至今,衣着的材料是第一位重视的部分。古时候的汉族人皇室穿纱质的衣服,有钱人穿皮毛,士人穿棉服,奴工阶层就穿麻。
穿着丝质衣服的贵族,身体和丝的共振良好,不易产生过敏,共振出来的能量散发出权力大的波形,人家就心甘情愿地服从你。富人穿着毛皮,人情世故都能运作自如,财富当然源源而来。而士人和奴工们不像贵族那样需要游走于权力之间,也不像富人那样要汲汲于财富利益,只要安于其份,做好该做的事就行,所以就穿自然物织成的棉或麻,一样能够好好生存。
到了现代,这种规律早就被抛到了九天之外,不仅不再有人实行,连知道个中奥妙的人都少得可怜。许多人穿着混纺的衣物,穿着从石油中提炼出来的材质,不是丝,也不是毛皮,连棉麻都比不上。难怪现代人想要的要不到,要做的做不了,天天来去匆匆,生活得既没有质感,也没有乐趣。这就是在忽略了(冠带)的理论下,可能出现的生活危机。
盲目追求名牌,干扰个人运势冠带的概念,到了现代的世界,有一部份转化成了所谓的名牌。迷恋名牌的风气谓为风尚,人人竞相以佩带穿着名牌为荣,于是明明是同样质料的东西,只要冠上名牌的加持,价值就比一般衣服贵上数十倍。不管是名牌的包包、饰物、鞋子、保养品,只要是加上名牌的外衣,都是身分的表征。
然而,即使是风气自由化的现代,穿着不属于你身分的东西,仍然是混乱的开始。富家太太们在时尚宴会中竞相以身上的珠宝、名牌炫耀自己的身分,由于她们背后的财力许可,这样的作风也许还不成问题。然而,假如是政府官员的官太太们也开始竞相炫耀名牌,那就有很大的问题了。
或是像现在社会上有很多年轻的女孩,每个月月薪不过两三万,却提了个价值近十万的香奈儿包包,看起来当然更是不对称,背后可能问题重重。又比如说在西门町散步的十五岁奼女,手上却拎了个价值数万元的包包,金钱的来源当然更令人存疑。这些都是(冠带)不对称,穿着佩带不符合身分阶级的例子。
佩带玉石珍宝=发挥正面磁场?笔者认为,包括佩带良好矿石在内的冠带概念,对于人的良好共振有益,是不争的事实,然而它的效用仅能及于一身,就是能够保护佩带者,却没有保护他人的作用。能够让佩带者产生良好的共振,然而对于佩带者以外的人,就没有什么明显的功用。
到了现代,冠带的意义当然已经不仅止于佩带玉石珍宝了,除了衣饰之外,还有很多不同的外在穿着佩带方式,一样可以发挥冠带的作用。什么样的人,穿什么样的衣服,什么样的人,穿着什么样的饰物,即使是自由风气盛行的现代,仍然得遵循这样的模式,要有一定的规律,没有了规律,就是「异常」,而很多问题就因而滋生。
刻印章学问大谈到这里,笔者举一个例子,说明了现代人对于(冠带)的认知断层。其实经常有一些令人啼笑皆非的错误举止,像是印章的材质,有些人天天使用的印鉴是用木头做的,却不晓得在古时侯,木头印章是奴才在用的。古时候的奴才犯了错,接受处罚,在认罪书上盖的就是木头章子。所以假如要让自己有共振的好能量,建议大家改用玉石材质的章,这样会让持有者的能量变好,人生也过得更顺畅。
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