吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹②不忍，况③以奉君终。
--- 唐·陈子昂 感遇诗三十八首 其四
【按】① 一作：尚 ② 一作：且 ③ 一作：矧《唐诗鉴赏辞典》：
这是《感遇诗》的第四首。诗人拈出两则对比鲜明的历史故事，夹叙夹议，借古讽今，抒写自己对时事的深沉感慨。全诗质朴雄健，寄寓遥深。诗中写了两个历史人物：乐羊和秦西巴。乐羊是战国时魏国的将军，魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国君就把他杀死，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国，就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯重赏了他的军功，但是怀疑他心地残忍，因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君孟孙到野外去打猎，得到一只小鹿，就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着，悲鸣不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君以为秦西巴是个忠厚慈善的人，以后就任用他做太傅，教育王子。
一个为了贪立军功，居然忍心吃儿子的肉羹。骨肉之情薄到如此，这样的人，对别人岂能有忠心呢？一个怜悯孤兽，擅自将国君的猎物放生，却意外地提拔做王子的太傅。这样的人，对一只孤兽尚且有恻隐之心，何况对他的国君呢？他肯定是能忠君到底的。
现在要研究的是：陈子昂为什么要写这两个历史故事？他当时“遇”到了什么事，因而有“感”要发呢？原来武则天为了夺取政权，杀了许多唐朝的宗室，甚至杀了太子李宏、李贤、皇孙李重润。上行下效，满朝文武大臣为了效忠于武则天，干了许多自以为“大义灭亲”的残忍事。例如大臣崔宣礼犯了罪，武后想赦免他，而崔宣礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼以死刑，头触殿阶流血，以表示他不私其亲。陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分愤怒。但是他不便正面谴责，因而写了这首诗。这首诗从表面上看，似乎是一首咏史诗，实质上是一首针砭当时政治风气的讽谕诗。清代陈沆《诗比兴笺》说它“刺武后宠用酷吏淫刑以逞也”，是道出了作者旨意的。
（施蛰存）（类似词句）乐羊为魏将
【魏国将乐羊】《杂诗》李复·宋
（类似词句）骨肉且相薄
【骨肉还相薄】《咏史诗八首》左思·魏晋
【骨肉且相食】《送都宪高先生总督漕运》湛若水·明
【骨肉且相狺】《献大司马制府吴公一百韵》陈恭尹·明末清初
（类似词句）他人安得忠
【他人安得知】《对酒示行简》白居易·唐
【他人安得知】《送林芳之敬臣叔侄归冠石山》何绛·明
【他人安得知】《悼妇篇一首》黄省曾·明
【安得他人似长卿】《文君》王邦畿·明末清初
【安得随他人】《烈女李三行》胡天游·清
（类似词句）吾闻中山相
【吾闻闽中山水多秀灵】《云冈歌》孙承恩·明
（类似词句）乃属放麑翁
【乃知放麑翁】《阳冰篆》赵秉文·金
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