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一法从何有,三皇五帝前;周知多异境,猛利要精专④;我命须依 | 宋·赵炅 逍遥咏 其五

一法从何有①,三皇五帝前②。周知多异境③,猛利要精专④。
我命须依道⑤,阴功及物缘⑥。善心通感应⑦,动静理深玄⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其五一法从何有,三皇五帝前;周知多异境,猛利要精专④;我命须依 | 宋·赵炅 逍遥咏 其五
【按】① 原注:一法者,大道也。欲究其元始,明其旨归,故云从何有也。② 原注:胚浑既坼,妙道随著。所以三皇得之。大朴不散;五帝用之,淳风不荡。若论其前,则象帝之先也。③ 原注:智周乎万物者,其惟圣人乎,故能识于未识,详于未详。况异境奇状,岂不能穷览哉。④ 原注:求道之士,若救头燃。心猛志专,事无不果也。⑤ 原注:顺天之化,依道之本。是以乐天知命故不忧。语云志于道,据于德也。⑥ 原注:情忘取舍,恩被亲疏。博施弥勤,阴功渐著。庆延百世,可验格言。⑦ 原注:心同弦直,志类霜明。见善即迁,逢恶即改。积累功业,感应玄通也。⑧ 原注:其动也直,其静也专。既专一刚正,深玄之理自然符契矣。(类似词句)一法从何有

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