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诗不穷人,人道得诗,胜如得官;有山川草木,纵横纸上,虫鱼鸟兽,飞 | 宋·陈人杰 沁园春 其

诗不穷人,人道得诗,胜如得官。有山川草木,纵横纸上,虫鱼鸟兽,飞动毫端。
水到渠成,风来帆速,廿四中书考不难。惟诗也,是乾坤清气,造物须悭。
金张许史浑闲。未必有功名久后看。算南朝将相,到今几姓,西湖名胜,只说孤山。
象笏堆床,蝉冠满座,无此新诗传世间。杜陵老,向年时也自,井冻衣寒。
--- 宋·陈人杰 沁园春 其七诗不穷人,人道得诗,胜如得官;有山川草木,纵横纸上,虫鱼鸟兽,飞 | 宋·陈人杰 沁园春 其
我国古典诗歌写“忧愁”的作品尤其多,诗仿佛是诗人走投无路的象征。钟嵘在《诗品序》中自“至于楚臣去境,汉妾辞宫”以下,列举了六种人们的痛苦遭遇 ,这些遭遇给人带来的痛苦 ,都要凭借“陈诗”“以展其义 ”、“长歌”“以骋其情”。这样才能使“穷贱易安 ,幽居靡闷”。钟氏把文学创作与作者的不幸紧密地联系在一起,于是使得一些平庸俗气的士人认为文学著作为不祥之物,并且它会导致灾难,即所谓“不有人咎 ,必有天殃”。因此北宋欧阳修曾驳斥了诗能使人穷的说法。
作者受到了欧阳修的启发,结合自己的感触,作者写了该词,充分赞美了诗人的价值,表现出一代文人的广阔胸襟和非凡的自信。
“诗不穷人 ,人道得诗,胜如得官。”作者起句指出诗并不使人“穷 ”,有人说得到优美的诗句胜于得到好官呢 !这里是化用唐郑谷《静吟》“相门相客应相笑,得句胜于得好官”句,作者对郑谷语是充分肯定的。词的开篇就以简洁、明快的语言,把作诗和作官对立起来,以诗人得诗胜于得好官来充分肯定诗人的价值,反映了古代文人投身诗文创作的执着追求和对此的真切热爱的语言。“有山川草木,纵横纸上;虫鱼鸟兽,飞动毫端。”此四句化用上述欧阳修之语,言诗人胸中蕴藏着广阔的世界,笔端能驱使山川草木、虫鱼鸟兽 ,万事万物都将进入诗篇。这里的“纵横”和“飞动”两个词语非常生动传神,把郁郁苍苍的山川草木和生机勃勃的虫鱼鸟兽表现得十分淋漓尽致,勾勒出丰富多彩的艺术形象世界 。“水到渠成,风来帆速 ,廿四中书考不难。”“考”,吏部每年对官员考核,任满一周年为一考。中书即中书令,是唐代中书省是最高长官,为宰相。唐中叶时郭子仪,累官至太尉 、中书令,封汾阳王,号“尚父”,权倾天下,其中为中书令之时间最长,得二十四考。这些不仅为世俗的目光所仰慕,即使在正统史家看来也是难能可贵,可是作者用“水到渠成,风来帆速”两个浅而生动的比喻,说明们的累至高官,其实并不难,只不过是时会所致而已。名垂千古的忠臣良将不过如此,其他平庸之辈便更不在话下了 。人们所说的 ,作者如此用笔 ,目的还在于反衬诗人之难得 ,并进一步把为官和作诗来进行比较 。作官,什么才难呢?作者答道: “惟诗也,是乾坤清气,造物须悭。”“清气”指俊爽超脱豪迈之气 ,曹丕在《典论·论文》中指出:“文以气为主 ,气之清浊有体,不可力强而致。”他认为文章根据作者气质不同,分清浊二体。这里作者把秉沉浊之气者排出诗人行列,认为诗是天地间清气的集中表现,因此,造物者是不愿轻意给予的。言外之意是诗才难得,只有超脱了世间的庸俗气息才能得到天地间清气,写出清澈的诗篇。作者将写诗与天地间的传扬之气紧密相连,实则指出诗人乃得天地之最精而生,可谓将诗人价值推崇到极致。
过片又从世间权贵不足贵说起。“金张许史浑闲,未必有功名久后看 。”金日石单、张汤的后代,世为贵显,与外戚许氏、史氏交好,是西汉宣帝时的四大家族,他们或是高官,或是贵戚,都曾权倾一时,为人们所羡慕,作者则认为极为平常,他用“浑闲”二字 ,将这些当时大人物一笔抹杀 。的确,在当时炙手可热的人物未必有什么对社会、对人类有益的“功名”,他们随着时光一起消逝是完全合理的。“算南朝将相 ,到今几姓;西湖名胜,只说孤山。”这一韵把历史上的权贵和历史上的诗人作了生动的比较 。“南朝”指宋齐梁陈,都建都于建康,偏安江左,所以故称南朝。当时将相多为腐败衰朽的高门士族,王、谢、瘐、顾几大姓之间轮流执掌国政。他们当时都曾不可一世,可是到今天有人们对豪门贵胄记忆颇少,这里(包括上韵的“ 金张许史 ”)说的虽是古代的权贵,实际上指南宋王朝的权贵奸佞如史弥远、贾似道一类的人,他们或是已死,或正在气焰嚣张,世人为之侧目 ,作者认为他们迟早要被人们所唾弃。与此相反,那位宋初隐居于西湖孤山、妻梅子鹤的诗人林逋,虽然他也没有什么“功名 ”,但因为他不趋慕富贵,写下许多清丽的诗篇,因此被人们永远记忆,他的居住之地也成为西湖名胜,给湖山也增加无穷的魅力词人赞美创造精神财富的诗人,极力贬低富贵荣华,功名利禄,抒发词人蔑视权贵的激愤之情。到此作者意犹未尽 。“象笏堆床,蝉冠满座,无此新诗传世间”。“笏”为古代官员上进所执之手板,唐玄宗时崔承庆一家 ,满门高官 ,每岁家宴之时,其子婿毕至,“组佩辉映 ,以一榻置笏 ,重叠其上”。后多用以形容官僚子弟为高官者众多,清代有传奇名《满床笏 》。“蝉冠”,汉代皇帝侍从官员所着之冠以貂尾蝉文装饰 ,后来成为显贵之代称 。此二句言贵族之家尽可安排自己的子弟占据高官要职,传给他们财富权势,但却不可能给他们以济世的才华。他们不会有传世的诗句流传在人间,他们无法创造精神财富。写到这里,作者充满诗人的自豪感,因之,他举出了最能引起诗人骄傲的杜甫 ,“杜陵老,向年时也自,井冻衣寒 。”这位诗国的圣人 ,精神财富创造者的巨人,他为人们留下无比丰厚的精神财富,他终生关注国家和人民的疾苦。可是他自己却常为饥寒所困,一子一女冻饿而死 ,自己最后也死于贫病交加 。作者所举出的诗句是杜甫被安史叛军困于长安之时,至德元载(756 年)之所作,他无衣无食,写下了这篇著名的《空囊 》。其中有句 :“不爨井晨冻,无衣床夜寒。”与杜甫同时的有多少横行一时的“ 五陵年少”、公侯卿相,乃至风流天子,但他们不都如过眼烟云为人们所遗忘了吗?可是这位当时只“留得一钱看”的诗人却能以他美妙的诗篇,在宋代就受到普遍的尊敬(宋有人将杜甫比喻为集大成的孔子 ),成为众多诗人的欣慕的凯模,作者用这位诗国的权威压倒了世间(封建社会 )以富贵势力为支撑的权威 ,使全词达到高潮 。词至此戛然而止 。这三句不仅和词的起韵相照应,也表明作者最尊崇的诗人是爱国忧民的诗人。
这首《沁园春》表达自己对诗歌作用的见解,论述诗人的地位,同时又抒发了自己在饥寒穷困中坚持创作的执著之情 ,词人贬斥权贵反衬出作者的坚定,全词充满了为诗歌创作的献身精神,表现出“贫贱不能移”的豪情。词的基调高昂,激越气势磅礴,笔意跌宕。作者把诗人和权贵反复对比,层层深入,权贵越来越遭贬仰 ,“二十四考中书”的郭子仪真正是国家的功臣,平安史之乱,拒吐蕃入侵,勋劳卓著,而“金张许史”则半是功臣,半是外戚,但这些功臣也只是忠诚于汉室,和安邦定乱关系不大,这比郭子仪就差了许多,而南朝将相则多腐朽不堪,能定国安邦者少而又少,列“家笏”、“蝉冠”指那些借祖先荫庇而腾达的纨绔子弟,这些人更不足挂齿;用于对比的诗人,则从一般的诗人到隐逸山林的林逋,再到杜甫,逐级提高,更为鲜明地突出了主题,安排可谓匠心独运。与表现内容相适应,作者用词颇为恰当精准,对郭子仪这样的功臣 ,只言达到也“不难”,只要客观条件具备 。对“金张”等人则用“浑闲”,表现了作者对他们的轻视。对“南朝将相”则用了一个“算”字 ,有“何足算也”之意。对贵族子弟则一笔否定。由此看来,此词的修辞虽然朴素、通俗易懂,但却富于表现力。(类似词句)诗不穷人

【诗不穷人穷乃工】《勉吟者》宋伯仁·宋
【诗不穷人未是诗】《梅边》方岳·宋

(类似词句)有山川草木

【山川草木异祯祥】《献忠心 御制曲子 瑞气遍山河二首》敦煌曲子·唐
【草木山川动杀气】《百岁篇 池新荷十首》敦煌曲子·唐
【山川无草木】《送吏部刘相公除东川》贯休·唐
【虫鱼草木续山川】《呈东坡》何恭·宋
【山川草木知威名】《叶少蕴生朝》张元干·宋
【山川草木皆引领】《醴泉歌》张元孝·宋
【秋晚山川多草木】《秋晚三首》张舜民·宋
【山川草木长】《昼寝》晁冲之·宋
【山川草木亦精神】《登四望亭观雪》李曾伯·宋
【满眼山川无草木】《过高平县》李复·宋
【山川草木经品题】《石通洞》朱胜非·宋
【山川草木一天芬】《素馨》朱翌·宋
【草木山川有光润】《次韵濮十太尉题禹穴》王十朋·宋
【山川草木今谁讽】《夔州歌简晁子西》王从道·宋
【山川清明草木静】《和王微之登高斋三首》王安石·宋
【山川草木地之文】《和立斋番君吟》王柏·宋
【山川草木至今春】《同张安国游万杉寺一首》王阮·宋
【山川草木若为情】《送郑宣抚三首》郭印·宋
【山川暨草木】《题李彦泽紫云洞》郭印·宋
【山川草木妍】《泛舟至临江院》郭印·宋
【草木山川遍憔悴】《中秋待月以星辰避彩乾坤静为韵分得避字》郭印·宋
【山川草木顿精神】《数日不登蜀阜梅盛开二首》钱时·宋
【山川草木亦酸风】《嘉兴天庆观梁朝桧》钱时·宋
【山川草木亦雕镌】《唐山赤县距修门不二百里土风俭朴专务桑麻余甚乐之成二绝》钱时·宋
【山川草木亦光辉】《偈颂一百二十三首》释普度·宋
【山川草木地南洲】《老士安治书为使江东时尝构参云亭在京师属赋之》吴当·元
【山川草木增辉光】《题青绥孝子诗》赵孟頫·元
【山川草木尽昭苏】《送经理官黄侯还京》杨维桢·元末明初
【山川草木皆札瘥】《正己堂》李延兴·元末明初
【山川草木望时巡】《谒夏王庙有感》刘基·元末明初
【山川草木从风靡】《歌风台》汪广洋·元末明初
【山川草木知多少】《春日试笔四首》蓝智·元末明初
【山川草木浮佳气】《别冯寅宾游吴越》陈谟·元末明初
【山川草木】《瑞应麒麟诗》杨荣·明
【山川草木尽颠连】《孝烈桥》王孜·明
【山川草木倍光辉】《远游篇送杨中舍承家云南省墓》何景明·明
【借问山川群草木】《铅山道中》吴与弼·明
【山川草木忽变色】《题刘士元骢马行春诗卷》张宁·明
【草木山川总为悲】《风哀十首》李江·明
【山川草木尽呼韩】《韩山行送弄令公之华州》林熙春·明
【山川草木传风咏】《西游歌寄张羽王》欧大任·明
【山川草木皆生意】《剑阁图》王景·明
【山川草木总光荣】《万寿圣德诗》金幼孜·明
【山川草木生光辉】《盱江旧隐》罗亨信·明
【万里山川草木光】《送姚侍郎巡察云南》薛瑄·明
【山川草木动华彩】《凯还图为总兵官彰武伯杨公题》韩雍·明
【山川草木无精辉】《送致政蒋用璋知县还吴》朱诚泳·明
【山川草木皆光荣】《挽李都阃》朱诚泳·明
【山川结阴草木僵】《卧病怀勉之二首 其一》祝允明·明
【山川草木借辉光】《南京正月十五夜歌》王慎中·明
【山川草木露精神】《观乐块然作指头画却赠》成鹫·明
【山川草木俱增荣】《鸣凤歌》范宗晖·明
【山川草木皆知名】《纪行歌送陈士惟新喻教授》袁华·明
【山川草木倍光辉】《招社友游梅陇》郑岳·明
【山川草木无腥风】《贺彭都宪济物》钟芳·明
【山川萧条草木萎】《秋夜》顾禄·明
【披拂草木流山川】《春风篇》允禧·清
【山川封草木】《从军行二首》刘慎荣·清
【草木山川何限痛】《念奴娇 宏光》郑燮·清
【指点山川与草木】《岁暮与诸生山行》傅子馀·近现代
【山川草木苞其中】《戊子夏末,偕俞律诗兄四游匡庐,予先作《庐山铁船峰歌》,其后二人往复次韵、倒叠前韵各三首,合为十二首,颇拟梓之自娱兼博同道一笑时予已才尽,而俞兄诗思方如陆海潘江,滚滚滔滔,不可止遏,旋又首倡《庐山五老峰歌四十韵》,句句皆叶一东、二冬韵部中字,次韵之难可知然予二人向不肯独乐其乐,因追尘于后,工拙则非所计矣》常国武·近现代
【山川草木亦怒叱】《俞律诗兄督予先作《登庐山龙首崖放歌》,因走笔赋此,不知能入法眼否》常国武·近现代
【山川草木还相媚】《梦游太湖,时五十初度,在牛棚 此系旧作,写小纸片上,捡出抄录》田遨·近现代末当代初
【山川草木有情思】《诗之歌》田遨·近现代末当代初
【山川草木作诗材】《诗之歌》田遨·近现代末当代初
【山川草木生岂弟】《题锡兰狮山(Sigiriya)壁画,次东坡龙兴寺韵》饶宗颐·近现代末当代初
【山川草木负前期】《山川》陈永正·当代

(类似词句)纵横纸上

【纸上纵横报知己】《林散之作草歌》俞律·近现代
【谁教纸上意纵横】《自嘲兼谢汪民全先生》何永沂·当代

(类似词句)水到渠成

【轩亭水到自渠成】《和尤伯华广德使君怡亭对雨》刘宰·宋
【水到渠成添百漏】《题旌教院僧房云舫又名百漏船三首》张侃·宋
【从教水到自渠成】《乙未秋赋不遂志归寓水村》杨冠卿·宋
【水到渠成病已侵】《病中忆九曲》洪适·宋
【水到渠成不见痕】《雨中排闷》洪适·宋
【功名水到自渠成】《送刘唐卿户曹擢第西归六首》范成大·宋
【水到渠成】《颂古五十七首》释道昌·宋
【水到渠成】《偈颂一百三十三首》释法薰·宋
【休凭水到说渠成】《次韵黄虚谷》陈著·宋
【水到渠成本自然】《黄鹤洞中仙》丘处机·金末元初
【水到渠成】《示湛雨》陈献章·明
【水到渠成听自然】《忍字歌》于成龙·明末清初
【总疑水到渠成候】《岁暮杂咏十二首》李祁·近现代

(类似词句)廿四中书考不难

【不过中书廿四考】《再和前韵以写馀兴》黄仲昭·明
【易跻廿四中书考】《寿致政徐光禄》赵汝腾·宋
【廿四考中书到头】《太常引 寿李同知》刘辰翁·宋末元初
【廿四次中书上考】《挽张之洞联》冯明馨·清
【历廿四考中书】《挽曾国藩联》江清骥·清
【可曾廿四考中书】《大学士勤宣伯张廷玉屡以年至乞休慰留未允近见其齿跻大耋精力视前较减优旨予告俟开春冰泮登舟赐诗三章以示眷注》弘历·清
【中书廿四考】《袁大令枚病中以自挽诗索和率赋一篇寄呈》洪亮吉·清

(类似词句)是乾坤清气

【都是乾坤清淑气】《题高尚书秋山暮霭图》沈右·元末明初
【乾坤有清气】《古意九首》贯休·唐
【有乾坤清气入诗脾】《八声甘州》周济川·宋
【乾坤清气化生来】《浣溪沙 梅》王从叔·宋
【乾坤清气发】《雪晴》卫宗武·宋
【乾坤清气在梅多】《中秋联句》吴浚·宋
【乾坤清气入脾肝】《咏金橘团》姚勉·宋
【乾坤散清气】《上崔中丞古意二首》何梦桂·宋
【乾坤清气宁有已】《曾希曾见示近作赋此赠之》张埴·宋
【想乾坤清气】《甘州/八声甘州 题戚五云云山图》张炎·宋
【乾坤清气皆归月】《赠徐月道士》张简·宋
【清气散乾坤】《挽孙花翁》徐集孙·宋
【乾坤清气有时合】《寿曾漕》徐玑·宋
【乾坤清气只云月】《题曾无愧月窗》杨万里·宋
【乾坤清气长如许】《甲申乙酉丙戌四过钓台有感》陈元晋·宋
【清气乾坤能有几】《念奴娇 梅花》陈纪·宋
【清气入乾坤】《题厉竹溪诗稿》顾逢·宋
【乾坤清气入肺腑】《题东山玩月图》黄庚·宋末元初
【斯文清气在乾坤】《送友人孔济之之金华》林景熙·宋末元初
【乾坤清气得来难】《自题中州集后五首》元好问·金末元初
【不废乾坤有清气】《与杜清碧先生四首》丁复·元
【乾坤清气随时卷】《送陈生北游》吴师道·元
【乾坤清气一窗中】《秋篷轩为杨仲濩赋》周巽·元
【乾坤清气入襟灵】《暑夜对月》吴景奎·元
【乾坤清气】《大江东去 寿恽东阳丁亥正月十三日生推命者丙戌算因戏及之》吴景奎·元
【万株清气照乾坤】《宣文博士周伯温世家鄱阳别墅有坡先世树梅千株其郡志载宋时守居多梅有亭名玉雪坡伯温爱之亦以名其亭》宋褧·元
【乾坤散清气】《用韵简休远上人》岑安卿·元
【乾坤清气】《减字木兰花 为监司寿》曹伯启·元
【万古乾坤清气】《水调歌头 和姚雪齐韵》王恽·元
【乾坤清气】《鹊桥仙 寿刘运使》王旭·元
【乾坤有清气】《饶国吴氏晚香堂》范梈·元
【乾坤清气少】《哀鲜于伯几》赵孟頫·元
【乾坤清气不可遏】《下隍朱氏竹山图》郭天锡·元
【乾坤得清气】《水竹居》陆广·元
【乾坤不信无清气】《邳州》陈秀民·元
【乾坤清气蓬莱表】《雪夜直宿玉堂》黄清老·元
【只留清气在乾坤】《赠表兄赛景初》丁鹤年·元末明初
【乾坤清气四时新】《述怀三首用前韵寄本存》叶颙·元末明初
【乾坤清气无人识】《月夜》叶颙·元末明初
【乾坤清气治朝音】《赠采诗方道成》梁寅·元末明初
【乾坤千古有清气】《送杨志仁之浙西佥宪》金涓·元末明初
【乾坤清气与谁分】《送胡右文》唐桂芳·元末明初
【乾坤有清气】《清乐轩》胡奎·元末明初
【乾坤清气古亦少】《舟过采石拟吊谪仙风雨所阻弗遂》胡奎·元末明初
【乾坤清气不常有】《梅月双清歌为宪司经历赋》胡奎·元末明初
【乾坤清气不常用】《次凯南清见寄诗韵》胡奎·元末明初
【今古乾坤有清气】《余辞老还家作中秋见月歌一章留别张公子》胡奎·元末明初
【乾坤清气满】《环谷余国权名行亭曰环谷中以旧得朱子所书风月无边字扁之题诗四首》蓝仁·元末明初
【乾坤清气费诗裁】《题袁安卧雪图》陶宗仪·元末明初
【从此乾坤少清气】《题陈世恭所藏山水图歌》李昱·元末明初
【乾坤清气一时回】《次韵答崔元初》王冕·元末明初
【只留清气满乾坤】《墨梅》王冕·元末明初
【思君清气满乾坤】《山中独夜有怀江上故人》虞堪·元末明初
【乾坤蓄清气】《寄李伯韶兼呈梁徵君》邓雅·元末明初
【乾坤清气】《兰雪堂铭》邓雅·元末明初
【清气满乾坤】《小扇梅花为吴友赋》曹义·明
【浩然清气满乾坤】《梅花图为严宪副题》于谦·明
【人在乾坤清气中】《独步偶成》吴与弼·明
【乾坤清气映晴晖】《拜表归途中作》吴与弼·明
【乾坤清气归胸臆】《题何养素煮雪轩》唐文凤·明
【乾坤清气不肯散】《赠天台张思文》唐文凤·明
【乾坤清气】《古像赞二百零五首 伯夷》孙承恩·明
【乾坤清气属老夫】《西湖图》张弼·明
【逼人清气满乾坤】《从狩密云早发次韵幼孜》杨士奇·明
【乾坤播清气】《题郭仲举雪景山水》杨士奇·明
【乾坤清气浩莫主】《山中无竹》王履·明
【乾坤清气凝诗脾】《春日偕苏一(平)蒋五(忠)沈一(愚)游刘公祠》王贞庆·明
【乾坤清气浩无涯】《雪》黄淮·明
【遍乾坤清气满倚南楼】《水仙子 拟中秋赏月》黄淮·明
【乾坤清气流不息】《谒张余二公祠》陈琏·明
【乾坤发清气】《梅花》龚诩·明
【乾坤清气产英豪】《读邵康节击壤集二十首》薛瑄·明
【乾坤清气久相便】《叠前韵》谢迁·明
【乾坤清气入诗脾】《挽阎文振方伯》朱诚泳·明
【乾坤只合留清气】《题夏太常墨竹》王世贞·明
【乾坤清气入诗肠】《雪夜林翠庭恽东麓同饮岳阳楼》谢廷柱·明
【乾坤清气满鸿濛】《秋日集海珠寺》邓良佐·明
【乾坤清气觉萧森】《听竹轩》郑真·明
【乾坤清气涤尘襟】《连雨有喜上金太守钱同知李推官》郑真·明
【乾坤怪得无清气】《雪夜观胡贰令本道诗藁因题》龚敩·明
【乾坤清气自嶙峋】《赠春声阁主》严蘅·清
【乾坤清气本生人】《奉赠林非闻前辈》乔崇烈·清
【乾坤清气入毫楮】《怡亲王画荷为谭古夔题》余廷灿·清
【少留清气在乾坤】《临江仙》况周颐·清
【乾坤清气助豪吟】《读六一居士诗集》刘绎·清
【乾坤清气无人觉】《早起》刘绎·清
【领略乾坤清气】《台城路四首 同玉函饮南楼时伊将有海上之行即和其韵》史承谦·清
【一种乾坤清气在】《无题和竹桥丈韵二十四章》孙原湘·清
【乾坤清气】《金缕曲》吴藻·清
【共御乾坤清气来支持】《为叶司马题倪文贞张忠烈二公诗画扇合卷》姚燮·清
【乾坤清气满】《咏梅寄从侄芸阁》徐宗达·清
【乾坤清气得来难】《李莲生茂才以长句为题小草依韵奉谢》慧霖·清
【乾坤清气最难得】《忻州汪刺史重修元遗山墓于草间获断碑拓以见寄感赋长句》朱休度·清
【乾坤清气中】《三月十五夜湘中见月》查慎行·清
【盗得乾坤最清气】《余以九月初旬至黄山浴朱砂泉及门青阳陈博士坡文学壤及塾昆仲后十日始至亦不相值博士等宿文殊院及紫云庵各二日始下山并迂道过访出游山诗相质复率作此篇跋后兼寄巨超》洪亮吉·清
【乾坤萃清气】《入峡书所见》洪饴孙·清
【乾坤清气得来难】《蔡希敏垂钓照》章甫·清
【留得乾坤清气在】《念奴娇四首》端木埰·清
【乾坤清气几许】《齐天乐五十首》端木埰·清
【清气通乾坤】《中秋夕循清凉山步月》薛时雨·清
【乾坤清气一枝笔】《书樾峰诗稿后》郑珍·清
【乾坤清气盎两候】《月下对菊示子何》郑珍·清
【乾坤清气依然在】《白雪楼》陈沂震·清
【乾坤多少清气】《水调歌头·叔华姊索题所临夏圭溪山无恙图》陈家庆·清
【乾坤清气犹在】《湘月·天风阁即事》陈家庆·清
【负乾坤清气】《百字令》冯煦·清末近现代初
【自古乾坤赖清气】《潘园观彭刚直公画梅》夏孙桐·清末近现代初
【乾坤清气】《念奴娇 乘月江行》易顺鼎·清末近现代初
【乾坤几分清气】《齐天乐 素心兰,和敦甫韵》易顺鼎·清末近现代初
【清气满乾坤】《题蟫窟主人摩达山漫草二首》许南英·清末近现代初
【乾坤到此消清气】《和陈忏真原韵》许南英·清末近现代初
【得乾坤清气最多】《挽傅惕斋同年联》吴獬·近现代
【乾坤清气】《减字木兰花》彭靖·近现代
【永留清气满乾坤】《悼冯振心师》彭鹤濂·近现代
【尽挹乾坤清气】《水调歌头二首·辛巳中秋前一日,柱尊招饮北极阁下酒罢登山,素月流天,繁灯缀地,与数客歌啸林樾间,不知今夕何夕也》龙榆生·近现代
【乾坤清气】《临江仙 为王筱婧评点所作诗词,漫题一阕归之时筱婧任教俄语明溪中学》龙榆生·近现代
【自有乾坤清气】《水调歌头 癸未中秋,醉中用东坡韵》赵尊岳·近现代末当代初
【晓来清气满乾坤】《临江仙 玉龙雪山》张力夫·当代
【乾坤清气】《壶中天 人日谒史公祠》钱之江·当代
【留得乾坤清气在】《秋荷》陈庆和·当代
【黄芽本是乾坤气】《龙虎元旨歌》青霞子·唐
【数是乾坤正气钟】《投翰长赵侍郎》黄滔·唐
【自是乾坤间气生】《丞相信庵赵公哀诗五首》刘克庄·宋
【正是乾坤和气中】《生日》石懋·宋
【黄芽本是乾坤气】《金丹诗诀》陈楠·宋
【可是乾坤气象新】《阙下遥瞻》周权·元
【此是乾坤气化时】《气化》曹端·明
【知是乾坤一气催】《咏新竹》薛瑄·明
【疑是乾坤正气浮】《厓山怀古六首》黄佐·明
【自是乾坤扶正气】《尧阶屈轶应制》申时行·明
【自是乾坤气吞吐】《地震歌》林占梅·清
【白是乾坤洁气】《水调歌头 时近春分梅始盛发,次前韵排解,是日结诗伴赏花》俞律·近现代
【又是乾坤秋气满】《秋日五首》陈仁德·当代
【总是乾坤清意味】《题一天秋月诗卷为侯少府作》胡奎·元末明初

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【金张许史间】《送杨秘丞》刘攽·宋

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【可权借西湖名胜】《惠州西湖水心亭联》张联桂·清
【西湖名胜天下奇】《六桥补桃柳歌》汪汝谦·清

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【象笏堆床】《瑶台第一层》张元干·宋


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