始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已远（一作游），怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊秖自知。谁为后来者，当与此心期。
--- 唐·柳宗元 南涧中题
《东坡题跋》：
柳子厚南迁后诗，清劲纡余，大率类此。《苕溪渔隐丛话》：
东坡云：……柳仪曹诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。然老杜云：“王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。”仪曹何忧之深也。《?溪诗话》：
前人诗如“竹影金锁碎”、“竹日静晖晖”……又“山月入松金破碎”，亦荆公诗。此句造作，所以不入七言体格。如柳子厚“清风一披拂，林影久参差”，能形容出体态，而又省力。《竹庄诗话》：
《笔墨闲录》云：“南涧诗”平淡有天工，在《与崔策登西山》诗上，语奇故也。《唐诗品汇》：
刘云：子厚每诗起语如法，更清峭奇整（“独游”句下）。刘云：结得平淡，味不可言（“当与”句下）。《唐诗广选》：
刘坦之曰：“子厚《初秋》篇未失为沈、谢，此作自是唐韵。”《唐诗直解》：
以此景色，可喜可悲。《唐诗镜》：
言言深诉，却有不能诉之情，寥落徘徊，末二语大堪喟息。《唐诗归》：
钟云：非不似陶，只觉音调外不见一段宽然有余处。《唐诗选脉会通评林》：
曾吉甫曰：子厚《南涧》诗平淡有天工在。降一葵曰：结得平淡，味不可言。周珽曰：古雅，绝无霸气。得未有章法，亦在魏晋之间。陈继儒曰：读柳州《南涧》、《田家》诸诗，觉雅裁真识菲菲来会，令人目不给赏，意无留趣。《唐风定》：
刻骨透髓，真如见表衷曲“谁为”二句下）。《唐诗归折衷》：
吴敬夫云：感触无端，而悲喜不定，心个测所以，况求知于人乎？盖被黜而悔恨，故其词在吞吐之间。《韩柳诗选》：
起结极有远神，正以平淡中有纡徐之致而。《删订唐诗解》：
吴昌祺曰：以陶之风韵，兼谢之苍深，五言若此已足，不必言汉人也。《义门读书记》：
万感俱集，忽不白禁。发端有力（首句下）。《载酒园诗话又编》：
《南涧》诗从乐而说至忧，《觉哀》诗从忧而说至乐，其胸中郁结则一也。柳子之答贺者，曰：“庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎？”读此文可解此诗。每见评者曰近陶，或曰达，余以《山枢》之笞《蟋蟀》，犹谓其忧深音蹙，然即陶诗“今我不为乐，知有来岁不”意也。《唐诗别裁》：
语语是独游。东坡谓柳仪曹《南涧》诗，忧中有乐，妙绝古今。得其旨矣。《网师园唐诗笺》：
阅历语（“始至”二句下）。《岘佣说诗》：
柳子厚幽怨有得《骚》旨而不甚似陶公，益怡旷气少、沈至语少也。《南涧》一作，气清神敛，宜为坡公所激赏。《历代诗评注读本》：
“始至若有得”网句，觉得有精神，诗之苍劲在此。《唐诗笺要》：
起语最清峭（“独游”句下）。着此十字遂觉一篇苍然（“始至”二句下）。《唐诗鉴赏辞典》：
唐宪宗元和七年（812）秋天，柳宗元游览永州南郊的袁家渴、石渠、石涧和西北郊的小石城山，写了著名的《永州八记》中的后四记──《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》和《小石城山记》。这首五言古诗《南涧中题》，也是他在同年秋天游览了石涧后所作。南涧即《石涧记》中所指的“石涧”。石涧地处永州之南，又称南涧。
这首诗，以记游的笔调，写出了诗人被贬放逐后忧伤寂寞、孤独苦闷的自我形象。
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解我这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼曾有评语说，“柳仪曹诗，忧中有乐，乐中有忧”（胡仔《苕溪渔隐丛话》前集引）；认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
（吴文治）（类似词句）秋气集南涧
【秋气集南涧】《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》杨万里·宋
（类似词句）独游亭午时
【独游亭午时】《秋日郊行题崇福寺大井》韩淲·宋
【此亭谁见独游时】《文惠公独游亭》薛利和·宋
【独游适亭午】《过学山园》沈德潜·清
（类似词句）回风一萧瑟
【忍待西风一萧瑟】《和晁应之大暑书事》张耒·宋
【西风一萧瑟】《拟古四首次杨志行韵》孙辙·元
【秋风一萧瑟】《晓》王宠·明
【远风一萧瑟】《九秋杂咏 秋籁》成鹫·明
【飘风一萧瑟】《宿西林三首》彭孙贻·明末清初
【萧瑟西风一雁过】《浣溪沙 题心如公渚慧素全画寒林晚照图》张伯驹·近现代末当代初
【秋风一萧瑟】《老病》吴未淳·近现代末当代初
【萧瑟回风吹】《旅馆梦先人觉而有感》李昱·元末明初
【哀壑回风更萧瑟】《题朱泽民荆南旧业图》高启·明
【回风叠浪恒萧瑟】《大中丞济南谷公家近沧海因署别号见志寻圣聪简眷开府吴越东南诸海复在四履故吏王生尝辱公国士之知乃属吴人钱叔宝为图而歌之》王世贞·明
【回风聊萧瑟】《夹竹桃》毕自严·明
【回风自萧瑟】《不寐二首》牛焘·清
【又回风萧瑟】《汉宫春》沈曾植·清末近现代初
【萧瑟回风振晚林】《晚成》黄侃·近现代
（类似词句）林影久参差
【楼中清影久参差】《夜起》郑孝胥·清末近现代初
【林影参差月上时】《题谊上人石室》丘葵·宋
【四座林影参差来】《题楚东吴文学湖隐阁》汪藻·宋
【行行林影摇参差】《次韵侄端方过予偕行南村玩月》范浚·宋
【受风林影参差】《山居四首》释德洪·宋
【檐外参差见林影】《次韵李子永见庆新居》韩元吉·宋
【林影参差舞镜天】《题刘德温画湖山丰夏横幅四绝》赵秉文·金
【参差林影寒】《即事》文徵明·明
【参差林影受风斜】《靖州月夜杂咏五首》薛瑄·明
【林影参差叶答风】《送客晚归微月在林漫赠以诗》成鹫·明
【林影参差辨梵宫】《丹霞十二咏 舵石朝暾》成鹫·明
【林影拂参差】《春山八事 春泉》郭之奇·明
【林影参差夕照横】《立秋》吴陈勋·清
【林影远参差】《独坐》张光启·清
【山光林影互参差】《十四十五夜召入西苑赐观烟火恭纪七言绝句八首》查慎行·清
【林影散参差】《送宋廷俞还长洲》查为仁·清
【林影参差夕照间】《初夏西苑游瞩》胤禛·清
【林影参差远障空】《东园柳枝词》邓钟岳·清
【林影参差】《汉宫春》沈曾植·清末近现代初
【林影参差】《风流子 又一体 有寄》饶宗颐·近现代末当代初
（类似词句）稍深遂忘疲
【步深遂忘疲】《采兰山之椒为达道监邑赋》林弼·明
【既深遂忘疲】《井陉道中山色甚佳前游未之奇也》戈涢·清
（类似词句）羁禽响幽谷
【新禽响幽谷】《题郑弘宪侍御遗爱草堂》韦应物·唐
（类似词句）寒藻舞沦漪
【寒藻舞沦漪】《临江仙 风水洞作》苏轼·宋
【牵风寒藻舞沦漪】《八月过西林一首》王阮·宋
（类似词句）去国魂已远
【去国日已远】《寄微之三首》白居易·唐
【去国日已远】《次韵子瞻游甘露寺》苏辙·宋
【去国日已远】《赠王子直》苏过·宋
【去国梦魂远】《踏雪归来，用还湖韵》饶宗颐·近现代末当代初
（类似词句）怀人泪空垂
【怀旧泪空垂】《挽贰守宋先生》何瑭·明
【直怀叔向泪空垂】《哭同年刘景元谕德三首》王鏊·明
（类似词句）孤生易为感
【孤生易为感】《归草堂》毛国翰·清
【人生易为感】《赠李孟达审计》韩淲·宋
【平生易为感】《赠陈百户》李时勉·明
【孤飞易为感】《送孟调大侄南还》方京·清
【孤生情易感】《哭陈东浦方伯三十二韵》姚鼐·清
【孤生易成感】《除夕》毛国翰·清
（类似词句）索寞竟何事
【按图索骏竟何事】《题沈石田山水赠高铁溪贰守》杨一清·明
【索莫竟何事】《秋兴集古》申佳允·明
【即今何事叹索寞】《白沙中秋》张晋·清
（类似词句）徘徊秖自知
【徘徊祗自知】《秋兴集古》申佳允·明
【顾影徘徊祇自怜】《马上漫成四首》王寂·金
【返步徘徊祇自怜】《九鲤河宿水晶宫慨然有怀赋此见志》许令瑜·明末清初
（类似词句）谁为后来者
【谁为后来者】《含元殿》赵秉文·金
【谁为后来者】《读史三首》何中·元
【谁为后来者】《听松阁拟陶》叶茂才·明
【谁为后来者】《题郑氏家藏古画》王恭·明
【谁为后来者】《忠南悼舅氏也舅氏萧公曩为忠守去且四十年忠人追祀之衷既展拜祠下退而赋忠南》黄衷·明
【谁为后来者】《同子乔栖霞寺待月作》李秉礼·清
【谁为后来者】《重阳日由邓尉坐罛船沿太湖滨抵渔洋湾登法华岭与观卿拈韵各赋五章》查慎行·清
【谁为后来者】《挽张素臣先生逝》王抱承·清
【谁为后来者】《平夷驿马祖祠下柏，将坼矣，命伐之，其拥树诸石，不忍他弃，遂移作假山于祠后庭》郑珍·清
【后来者谁】《题李阳冰玉箸篆词》舒元舆·唐
【谁是后来脩史者】《哭张道古》郑遨·唐
【后来继者谁其人】《寿蒲宪》夏倪·宋
【谁知后来者】《回胡舜元赋稿》李觏·宋
【后来见者知谓谁】《盘车图》欧阳修·宋
【后来谁是闻风者】《读孟子》王令·宋
【后来继者谁】《从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之》汪藻·宋
【后来继者知为谁】《寄题馀姚严公堂》范浚·宋
【后来吊古者为谁】《阅浯溪集用山谷韵》赵戣·宋
【后来高躅嗣者谁】《遂初泉》赵蕃·宋
【后来者谁谁继之】《郝思温大字歌》何中·元
【后来者谁须我友】《题雪溪待渡图》张翥·元
【后来作者谁能当】《青弁云林图》张羽·元末明初
【后来继者谁颉颃】《贺英国张公射捷歌》倪岳·明
【后来作者谁可攀】《霁雪图》王洪·明
【后来居守者谁子？】《南安访吟风弄月台诸胜奉陈太守》湛若水·明
【谁云后来者居上】《和沈大参课孙入塾作兼 儿辈》彭孙贻·明末清初
【后来者谁可与言】《长歌行送友人游太梁》吕履恒·清
【谁是后来者】《秋日载园刺史约同人游瑕邱作》张晋·清
【后来者谁与】《云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此》张象津·清
【后来作者谁】《舟过浯溪湘林太守邀与山阴赵质堂同游》朱琦（云岑）·清
【后来者谁吾不知】《丁丑年住怀远真儒书院构如是住成赋此记之》李兆洛·清
【谁云后来者】《即事》郑用锡·清
【后来者谁茅止翁】《题北海亭图》郑珍·清
【来者谁为托】《作诗》刘叉·唐
【谁为后死者】《拜薛畏斋先生祠》陶育·清
【后来有问谁为此】《鼠莽草》乔梦符·宋
【谁为后来达】《寄题吴介夫专壑七咏 寿藏》刘学箕·宋
【后来谁为晓宗门】《六祖传付偈颂 二祖》黄裳·宋
（类似词句）当与此心期
【当与此心期】《叔父生日》苏过·宋
【此心当与古人期】《自述》于石·宋末元初
【不与此心期】《寄题兖州孙大夫绝尘亭二首》陈与义·宋
【应与此心期】《含元殿》赵秉文·金
【适与此心期】《故里》刘诜·元
【浮云不与此心期】《山中写怀次邓顺之韵》方献夫·明
【白云元与此心期】《过清江访彭云田》邵宝·明
【乘桴空与此心期】《送岑金纪游琼海》薛始亨·明
【还当期此心】《春日吟》孙一元·明
【当与初心期】《奉使契丹二十八首 伤足》苏辙·宋
上一篇：浩浩长江水,滔滔日夜流;雨添千里润,凉送一天秋;滩响山疑动,沙明 | 明·朱诚泳 汉中八景为
