东方老先生，笑傲忘至尊。朔饥侏儒饱，且用长短分。
--- 宋·李新 古意 其三
（类似词句）嗟来吐食死
【饿死不食嗟来食】《赠张永夫》陈睿思·清
（类似词句）漂母爱王孙
【只应漂母识王孙】《淮阴》汪遵·唐
【王孙此日谁漂母】《泸人何邦直者为安溪把截将有功不赏反得罪来惠州贫甚吾呼与饮为作此诗》唐庚·宋
【不如漂母识王孙】《淮阴侯庙三首》俞德邻·宋
【水边漂母哀王孙】《杜挺之新得和州将出京遗予薪刍豆》梅尧臣·宋
【漂母进食哀王孙】《贞义女咏》秦梓·宋
【漂母颇亦哀王孙】《送粹公保德通守还朝》苏过·宋
【漂母哀王孙】《庵邻王家两送酒来》韩淲·宋
【漂母哀王孙】《嗟来行》徐庸·明
【不惜王孙委漂母】《燕郎酬李无核》李云龙·明
【城边漂母哀王孙】《读《史记》四十首 酬漂母》张晋·清
【漂母哀王孙】《归途杂述》张晋·清
【只应漂母识王孙】《五十自寿集唐五十首》瞿士雅·清
（类似词句）等是乞怜人
【看来等是乞墦人】《孟子 齐人妻妾》陈普·宋末元初
（类似词句）一饱何足论
【一胜何足论】《前出塞九首》杜甫·唐
【一第于君何足论】《钱塘潮歌送吴子才赴礼部》严羽·宋
【一时成败何足论】《送刘季孙守隰州》张耒·宋
【一死何足论】《临终诗》滕茂实·宋
【一身千岁何足论】《桃源行寄张兵部》郭祥正·宋
【一堂何足论】《大儿时中堂成德脩弟喜而赋之因次元韵》陶梦桂·宋
【一饭糟糠何足论】《义犬行》方回·宋末元初
【一斛丹砂何足论？】《挈家图，为尤仲斌赋》张昱·元末明初
【千金一壶何足论】《左蠡》胡奎·元末明初
【妾死一身何足论】《郎先行》蒋莼·清
【一饱鲸鲵何足脍】《复次放鱼韵答赵承议、陈教授》苏轼·宋
（类似词句）东方老先生
【东嘉老先生】《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相与断城北桥以留之公不得已乃回城从间道遁去馀干主簿翁君画断桥图作诗二十韵寄侍御求和侍御以和篇见示因次韵一首》喻良能·宋
【东莱老先生】《论诗寄硕父五首》赵蕃·宋
【东方先生夜待诏】《汉宫词二首》鲍溶·唐
【东方先生滑稽】《冬夜读几案间杂书得六言二十首》刘克庄·宋
【东方先生好自誉】《蒜山松林中可卜居，余欲僦其地，地属金山，故作此诗与金山元长老》苏轼·宋
【东方先生语开闭】《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云》释德洪·宋
【东方先生太苦饥】《桃花岭图歌寿太宰杨梦山先生》于慎行·明
【东方先生骑紫鳌】《庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事》宗臣·明
【东方先生还蓬莱】《庐山歌寄赠吴明卿时以黄门谪豫章从事》宗臣·明
【君不见东方先生待诏时】《侠客作》欧大任·明
【东方先生代解嘲】《戏赠死心和尚死心以秀才出家》袁宏道·明
【东方先生真狡狯】《按剑吟六章》姚燮·清
【东方大隐号先生】《寿陈徵君》柳是·清
【东方先生善谐谑；】《贺赵次乾寿联》梁同书·清
【东方先生名神仙】《日本写东方朔陶朱公多子妇为三星图见陶朱公像甚怪伟因赋》梁成楠·清
【胜读东方先生十洲记】《太平土州飞来钟歌》钱楷·清
（类似词句）朔饥侏儒饱
【侏儒太饱朔方饥】《送进士万知古》释智圆·宋
【苍天何不且使朔饱侏儒饥】《后嚄唶吟》刘大受·清
【侏儒方朔异饥饱】《鹰坊歌和他山夫子》揆叙·清
【臣朔饥死侏儒饱】《憩红诗课戏题一诗于后》曾国藩·清
【侏儒饱死方朔饥】《送唐实君游江西》查慎行·清
【臣朔侏儒有饥饱】《仪徵道中联句》范当世·清
【任饱饭侏儒笑朔饥】《沁园春·初冬乏食，感叹成词》陆震·清
【臣朔自饥侏儒饱】《贺新凉 岁暮杂感二解再用心馀韵》顾光旭·清
【侏儒不饱朔仍饥】《五月二日雨中感怀》黄节·清末近现代初
【侏儒常饱朔常饥】《翠鸟》马一浮·近现代
【臣饥欲死侏儒饱】《乞米》高登·宋
【竟与侏儒论饱饥】《遣兴》徐经纶·清
【侏儒饱死臣饥死】《太初古甓凿砚歌》高凤翰·清
【侏儒饱死臣饥死】《壬子初秋重游三贝子花园感赋五首》陈阮·近现代
【侏儒饱笑东方朔】《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》白居易·唐
【侏儒饱死嗤方朔】《望道一首》苏籀·宋
【侏儒饱愧东方朔】《家园即事十三首》郑清之·宋
【侏儒饱死笑臣朔】《九日集抱瓮园赋诗甚欢翼日乃大风雨用惜抱轩集中猎日次重九诗韵柬异之》邓廷桢·清
【任侏儒饱饭嘲臣朔】《贺新郎 秋夜呈芝麓先生二首》陈维崧·清
【巨朔侏儒均叨饱】《贺新郎·看花》曾廉·清末近现代初
【饱死侏儒臣朔饿】《蝶恋花 补题亡室断弦图六阕》陈步墀·清末近现代初
【侏儒饱死臣朔饿】《寒鸦叹》连横·近现代
【侏饱方朔饥】《吾心四首寄姊丈郭春榆侍郎》王鸿兟·清
【长饥方朔笑侏儒】《再用韵奉留聪父》张元干·宋
【朔饥欲死羡侏儒】《不眠》缪烜·清
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