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神龟虽寿,猷有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰;老骥伏枥,志在千里;烈士 | 魏晋·曹操 龟虽寿

神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
--- 魏晋·曹操 龟虽寿神龟虽寿,猷有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰;老骥伏枥,志在千里;烈士 | 魏晋·曹操 龟虽寿
南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢?这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道:
“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。”
《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,
说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣!”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!
这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨:
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”
曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它不又是一篇绝妙的养生论吗!
《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌,它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。”尤其是曹操,鞍马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然。我们知道,任何文学--包括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位,过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视,其实,他在中国文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的。 (张铁明)(类似词句)神龟虽寿

【神龟虽寿】《龟虽寿》魏裔介·清

(类似词句)腾蛇乘雾

【却忆腾蛇乘雾翻自谓】《铜雀台吊古歌》谢榛·明

(类似词句)老骥伏枥

【老骥空伏枥】《寄人三首》吕本中·宋
【伏枥世谁怜老骥】《次韵朱子代兼怀君任教授年兄二首》周孚·宋
【老骥伏枥鸣】《依韵答吴殿丞应之见寄》强至·宋
【公如老骥暂伏枥】《视旱田赋呈上元簿杨明卿》王信·宋
【老骥但伏枥】《奉答原甫九月八日见过会饮之作》欧阳修·宋
【老骥悲伏枥】《闻潮阳吴子野出家》苏轼·宋
【老骥伏枥思就车】《明日安厚卿强几圣复召饮醉次前韵》苏辙·宋
【君看老骥久伏枥】《送崔吉甫外刺安康分韵得客字》程公许·宋
【老骥叹伏枥】《和叔宽赠李方叔》苏过·宋
【老骥伏枥志千里】《归计未成不胜家山之思用元明山谷唱酬韵寄成父》赵蕃·宋
【老骥伏枥志千里】《上范谦叔左丞求退》饶节·宋
【老骥犹伏枥】《赠卿书记》饶节·宋
【老骥厌伏枥】《再题》陆游·宋
【老骥嘶鸣常伏枥】《遣兴》陆游·宋
【老骥已甘当伏枥】《老病无复宦情或者疑焉作此示之》陆游·宋
【伏枥自应如老骥】《世上》陆游·宋
【伏枥元无老骥悲】《乍晴至园中》陆游·宋
【羞为老骥伏枥悲】《闻虏乱有感》陆游·宋
【老骥谁能伏枥】《念奴娇》蔡松年·金
【老骥倦伏枥】《燕杨氏书楼答张士行士行先生怀才抱道随时隐见其器度深远固未易以窥测然幽情雅韵发于吟咏有以泄其湮郁之气岁癸巳秋八月二日偶寓杨氏书楼夜分匡坐四顾寂寥念时序之相关竟纷华之易谢而况兵革未辑嚣嚚肆华民生不遑底宁术业竟安所效思远何穷情感不已相与操笔独吟飞章远寄辞采溢目义理沃心三叹之馀朱弦疏越然未足喻其意勉续高韵以答先施虽不能如古人所和之心为美世所沿习聊循其辙耳惟高明亮之》叶懋·元
【老骥伏枥风萧萧】《出门偶赋》岑安卿·元
【老骥伏枥志千里】《画马为顾彦明赋》凌云翰·元末明初
【伏枥长鸣怜老骥】《病起口占》俞庸·明
【老骥未须怜伏枥】《五羊舟中与谭永明感旧》叶春及·明
【老骥伏枥志千里】《贺朱碧山赞画成罗旁功》庞嵩·明
【老骥鸣长空伏枥】《归兴》李之世·明
【老骥时能歌伏枥】《秋日园居呈王老师兼寄湛仲宾》李之世·明
【老骥伏枥官厩里】《老骥行》王佐(汝学)·明
【老骥伏枥志千里】《长歌行》郑善夫·明
【老骥伏枥悲鸣苦】《射虎图为箬溪都宪题》杨慎·明
【老骥何因伏枥悲】《春日书怀》皇甫汸·明
【君不见老骥虽伏枥】《送阮将军北上》皇甫汸·明
【不见老骥伏枥思千里】《使君行送别》胡直·明
【伏枥宁忘老骥情】《寿我衡叔》郑学醇·明
【老骥伏枥转昂藏】《送袁伯膺归会稽》韩上桂·明
【老骥长思悬伏枥】《爱妾换马篇》陈子升·明末清初
【老骥未忘歌伏枥】《赠沈詹山》陈恭尹·明末清初
【老骥伏枥;】《门联》待考·清
【老骥伏枥悲鸣时】《放歌与陈伯贞》丘逢甲·清
【老骥伏枥哀龙驹】《全侍御画马行》徐时栋·清
【伏枥老骥余悲鸣】《十月十七放翁生日同人集具足庵西岩上人房用放翁长歌行韵》李龄寿·清
【伏枥老骥瘦且死】《黄金台歌》杨光仪·清
【伏枥老骥堪怜】《百字令 九月十四生日漫兴四首》许嗣隆·清
【君不见伏枥老骥难遭遇】《题铁丐传后》郑用锡·清
【老骥雄心嗟伏枥】《寄怀靖江咏沂刘君,吴县慎修叶君,江阴梅修吴君,黻廷朱君三首》夏子麟·清末近现代初
【老骥伏枥】《桂枝香 咏时事》茅盾·近现代末当代初
【老骥何尝甘伏枥】《六十书事 编辑》陈以鸿·当代

(类似词句)志在千里

【志在千里身未到】《又和郑府判韵》杜范·宋
【壮志在千里】《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》范祖禹·宋
【雅志在千里】《冯生成之自燕归平阳赖寂照先生获脱奴役复齿士列将复归燕主吾友济夫来谒诗姑序其概以答云》段成己·金末元初
【志在千里行】《御骠出厩图》王恽·元
【志在千里遥】《送梁子材入京》顾璘·明
【谁言志在仍千里】《买老马二首》释函可·明
【志在千里】《黄雀行》陆卿·明

(类似词句)烈士暮年

【烈士叹暮年】《闻潮阳吴子野出家》苏轼·宋
【暮年烈士心方壮】《和五十四翁登恩第后赠杨君章》范祖禹·宋
【烈士暮年心不已】《上范谦叔左丞求退》饶节·宋
【烈士暮年心未已】《秋感六首》王逢·元末明初
【烈士惜暮年】《对酒怀里中诸同好四首》唐时升·明
【不闻烈士暮年心未巳】《使君行送别》胡直·明
【可怜暮年烈士心】《放歌与陈伯贞》丘逢甲·清
【未分暮年悲烈士】《都门春感杂诗二十章寓崇文门试邸作》姚燮·清
【烈士暮年宜学道】《己亥杂诗》龚自珍·清
【暮年烈士心犹壮】《四叠前韵》许南英·清末近现代初
【烈士伤暮年】《邱仙根工部付书王伯嵩索画梅,适余将之任徐闻,倚装作画应之,并题此诗》许南英·清末近现代初
【烈士暮年心未已】《老马叹》陈瑚(沧玉)·清末近现代初
【烈士暮年宜学道】《浣溪纱》傅熊湘·清末近现代初
【真为暮年悲烈士;】《又代王维宙省长挽达尊三处长》荣孟枚·近现代
【醒怀烈士暮年心】《读《山海经》《天问》辛亥》宗远崖·近现代
【君不闻烈士暮年心犹壮】《狂歌行》常国武·近现代
【暮年烈士话平生】《芦花(二首)》许家惺·近现代

(类似词句)壮心不已

【壮心正不已】《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀》程俱·宋
【壮心殊不已】《次韵信中郎官庵》苏过·宋
【老去壮心空不已】《时子其泊城外姚寺因问讯之》韩淲·宋
【壮心期不已】《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》徐威·明
【壮心不已且登高】《九日红毛楼登高》游化·清
【壮心不已】《齐天乐 北山旅馆图用榖人先生韵为华秋槎司马作》郭麟·清
【壮心能不已】《出都》陈道·清
【壮心不已】《水龙吟 题沈晓沧年丈炳垣月夜渡海卷》黄燮清·清

(类似词句)盈缩之期

【盈缩之期谁在握】《中秋将至,与众诗友泛舟什刹海》伯昏子·当代

(类似词句)可得永年

【不可得永年】《咏怀》黄景仁·清

(类似词句)幸甚至哉

【幸甚至哉】《观沧海》曹操·魏晋
【幸甚至哉!】《步出夏门行 土不同》曹操·魏晋
【幸甚至哉!】《步出夏门行 冬十月》曹操·魏晋
【幸甚至哉】《独漉篇》郭翼·元
【幸甚至哉】《碣石篇观沧海》冯恩·明
【幸甚至哉】《步出夏门行四首 观沧海》王世贞·明
【幸甚至哉】《步出夏门行四首 十月》王世贞·明
【幸甚至哉】《步出夏门行四首 土不同》王世贞·明
【幸甚至哉】《步出夏门行四首 龟虽寿》王世贞·明
【幸甚至哉】《观沧海》魏裔介·清
【幸甚至哉】《龟虽寿》魏裔介·清

(类似词句)歌以咏志

【歌以咏志】《观沧海》曹操·魏晋
【歌以咏志】《步出夏门行 土不同》曹操·魏晋
【歌以咏志】《步出夏门行 冬十月》曹操·魏晋
【歌以咏志】《碣石篇观沧海》冯恩·明
【劳歌以咏志】《崤关行》杨慎·明
【歌以咏志】《步出夏门行四首 观沧海》王世贞·明
【歌以咏志】《步出夏门行四首 十月》王世贞·明
【歌以咏志】《步出夏门行四首 土不同》王世贞·明
【歌以咏志】《步出夏门行四首 龟虽寿》王世贞·明
【歌以咏志】《观沧海》魏裔介·清
【歌以咏志】《龟虽寿》魏裔介·清


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