慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而上同国必祸。曷谓罢。
国多私。比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。
曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。天下为一四海宾。主之孽。
谗人达。贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。
世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿高其台。武王怒。
师牧野。纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。吕尚招麾殷民怀。世之祸。
恶贤士。子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。
世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。春申道缀基毕输。请牧基。
贤者思。尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。
基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。不由者乱何疑为。凡成相。
辩法方。至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。
治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。谗夫弃之形是诘。水至平。
端不倾。心术如此象圣人。而有势。直而用曳必参天。
世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。治之经。
礼与刑。君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。
治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。有深藏之能远思。思乃精。
志之荣。好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。
治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。上以事祖考。成相竭。
辞不蹶。君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽①。请成相。
道圣王。尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。
尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。贵贱有等明君臣。尧授能。
舜遇时。尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。
尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。南面而立万物备。舜授禹以天下。
尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。禹劳心力。
尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。契玄王。
生昭明。居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。
论举当。身让卞随举牟光。道古贤圣基必张。
愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。良由奸诈鲜无灾。
患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。后未知更何觉时。不觉悟。
不知苦。迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。比周期上恶正直。正直恶。
心无度。邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。反覆言语生诈态。人之态。
不如备。争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。
上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。
厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。嗟我何人。独不遇时当乱世。
欲对衷。言不从。恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。观往事。
以自戒。治乱是非亦可识。托于成相以喻意。请成相。
言治方。君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。
臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。莫得相使一民力。守其职。
足衣食。厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。
君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。莫得贵贱孰私王。君法仪。
禁不为。莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。
刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。莫得轻重威不分。请牧祺。
用有基。主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。
听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。显者必得隐者复显民反诚。
言有节。稽其实。信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。上通利。
隐远至。观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。臣谨修。
君制变。公察善思论不乱。以治天下。后世法之成律贯②。
--- 先秦·无名氏 成相杂辞
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【嗟我独何人】《奉酬杨达甫见赠》陈渊·宋
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【嗟我复何人】《天竺灵隐观鸿渐寺记白香山泉碑》韩淲·宋
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（类似词句）后世法之成律贯
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