刘恒讲解柳庄相法：鼻直然而有想法，颧丰然而有牵制

永乐大帝与柳庄先生每段法缘，以回答的方式，辩驳面相与命运至理，实则相学之楷模，遍布相学疑难问题。刘恒教师以世人相学见解，给予评价，依原著小说增选之。永乐百问，是古时候相书其一。此书是明代永乐皇帝因爱好相学，与相学名人袁柳庄先生进行问与答，上自侯王贵胄，下到黎民百姓，无不绝及。该书为相学佳品，世界上少传，乃相学发烧友必需珍宝。

对曰
：凡肉随财长，发逐神清。发乃血闲暇，发浊血亦枯，发秀血亦荣。凡发落财遂生，肉长亦发落。木形人掉发，即死毫无疑问。书云：肉长财丰发自疏，血枯神浊乱如丝，倘若木形须鬓落，加上发落寿无归。

刘恒增选译注
：《黄帝内经》有(发为血闲暇，肾之华)这儿常说的血指的是肝，肝为血之府库。只要是大家发随财长（辛春华注，财者享有也，这儿常说的财并不是金钱的含意，只是饮食搭配收纳整理任何享有之意），脾主全身之肉，大家如果享受过多则肉长，而秀发随人的精神实质血气而定，秀发为肝的余气，肾之真色的内隐，肝不藏血，则血枯，血枯而发亦坠，假如秀发繁秀，则意味着血荣。

但凡掉发者，必定是胜于饮食搭配收纳整理享受的，饮食搭配过多则肉长，肉长而秀发亦落。木形人宜瘦削然而有精神实质，面白而脸长，假如木形人堕发，则为肝火盛胜，肾精银联风控引发，这就间距身亡很近了。故古籍有云，耽于享受则肉长直发疏，肝火逆乱神色萎顿，则秀发亦凋谢，木形人宜秀发秀丽，如果发鬓掉下来，则肾脏衰落。

对曰
：三阳三阴，乃双眼之中，别名卧蝉，亦名男女宫，亦名福德宫，便是眼底下三阳。表面三阳，印颧准，乃一边之本处。故宜畅旺，不适合暗滞。

刘恒增选译注
：三阳者，太阳光，阳明，少阳，三阴者，太阴星，少阴，厥阴。相学下列祛眼袋为(男女宫)，也称之为(三阴三阳)将会这儿可以体现六经变病吧。这儿说的男女宫指的是儿女子孙后代，后代也称卧蝉，卧蝉平满，色调黄明，整平沒有罗网纹，则儿女身心健康而聪慧。

表面三阳指的是印堂，颧骨，鼻头。鼻直印起荣华富贵极其，鼻梁骨宜丰直，印堂宜宽展澄澈，颧骨宜平满而略微突显为宜，鼻直然而有想法，颧丰然而有牵制，印堂明润则有前途。鼻塌则无志，颧陷则诡计，颧高而刑克（颧骨生硬不管有没有肉包，皆刑夫有日）印狭则无胸怀。表面三阳宜一切正常皮肤颜色，扶抑平衡，尺寸限度生姿，颜色宜黄明光泽度，以此为一边之本处，故宜明旺，不适合黯淡蹇滞，色枯者荣华褪掉。

对曰
：凡额上纹，这条为华盖，二条为偃月，几条为伏犀，多则渺茫。凡纹欲从辅骨边起，横深为妙。华盖主孤单，偃月主中贵，伏犀者大贵。如短如乱，大不太好，一辈子主艰辛、下边刑伤。

刘恒增选译注
：额为农田，额纹为繁秀，别称作三才纹。一花纹为华盖纹，两花纹为偃月纹，三花纹为伏犀纹。额纹不适合多，亦不适合乱，额纹宜清楚而横直，从微粤辅骨处终始为宜。华盖纹近发髻线主孤单，偃月纹近发髻线主富，伏犀纹清楚而直主贵。额纹短赤而歪斜者，主一生艰苦，免不了六亲没缘。