(天时不如地利，地利比不上人与)，这儿常说的天时地利，刘恒教师的表述是，天和是人们成功的机会，時间标准；地利指的是本身工作能力，历史人文标准；人与指的是智慧型见识的应用。综合性表述就是说，应用人们的智慧型专业知识具体指导人们的个人行为成功与失败，時间仅仅成功与失败的早中晚。刘恒小结麻衣相法《神异赋》，并做细心注释，与易懂同仁堂相互商谈。
《神异赋》全文女人眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿。
额尖耳反，虽三嫁而未休，颧露声雄，纵七夫亡不上。
腮见耳后，內心狡贪，眼恶鼻勾，管理中心险毒。
刘恒注
女性以目光温和庄重为福，假如目光狠毒尖酸刻薄，双眼圆大凸露刚暴，则出嫁即刑克男生，灾殃持续。女性男声，或是女性雄声，或是声如破锣，这全是婚姻生活无法白头到老的脸相。而颧骨凸露耸立，一定会独坐兰房。
前额尖窄，发际线垂下，两耳招风又薄小，即便嫁了三嫁也不容易终结。女性颧骨突显尖耸无肉，响声浑厚而粗，纵使嫁了七夫都没有最深处。
耳后见腮，意即炸腮、反腮、庞腮，古代人称之为反骨，腮骨横长，凸起脸孔，腮骨向两侧突起，那样的脸相人假如心恶，则其心奸诈贪欲，具有对付心，专做以怨报德之行为，慎与之交。目光狠毒并伴随大鹰钩鼻子，它是用心险恶之士，耍心眼人到骨骼。
《神异赋》全文
额偏歪斜，内淫而容貌如果没有。步起高低不平，优劣而心里最恶
脚后跟不碰地，卖尽田园风光而走他乡。
鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。
刘恒注
头额为诸阳之首，百脉所朝，不适合偏削，若偏而歪斜，举止轻浮而不沉稳者，多见主浮荡，处世办事多行为歪斜，终久会叛逆。行步歪斜，目光内斜视者，似风摆垂柳，乃蛇行雀跃，马跑兔奔之相，喜见人难，其心凶险，中老年而见寿促。
走动沉稳，富而财艺，若行步轻佻不断，如雀跃之状者，走动全部身体都随之摆动，背祖离乡之士，为漏财奔忙之相。
鼻腔为膀胱经，假如掀鼻露孔，则膀胱经气泄，喉节粗壮则心肺气虚，肯定奔忙他乡，客死外地之士。
《神异赋》全文
唇不盖齿，没事招嫌，沟洫无髭，处世少力。
印堂太窄，子晚妻迟，悬壁灰暗，人亡家破。
结喉露齿，骨肉分离，粗骨急皮，寿年短暂。
刘恒注
嘴大唇薄好说是是非非，不笑而齿龈常露者，好谈人过，与众不和。经曰：唇齿之间合不来，嘴唇尖薄，多是多非，此之谓乎？沟洫即人中，人中浅浅的而平者，肾精虚损。人中不适合无髭，若少髭而露者，其人必劳苦而困穷。
印堂太窄，或是眼眉侵印堂，肺经在这里，肝魂肺魄，这全是办事气魄不够，刘恒教师，眉连工作交接，驻场难寻。结婚生子多迟。悬壁为奴仆宫即法令纹，宜亮润，若面色之灰暗，法令纹时断时续或长短不齐的，通常中老年有官灾或是败家女。
喉节尖凸而露，在女则为过阳，在男则心浮不够，說話外露牙齿者，为肾气虚而且肠胃不健，非常容易与上辈或是儿女分离出来。女性人体骨骼凸露过大，它是奔忙劳碌之相，男生面如鼓皮绷紧，它是肝火败绝之象，必然寿促。
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