藏族望果节的风俗习惯有哪些

望果节是藏族的农户庆贺一年来丰收的传统式节日，一般会在粮食作物收种前举行，用多种多样的庆贺主题活动来祈祷明年顺顺当当，五谷丰登。那麼，当期少数名族的节日就带大家一起来看一下藏族望果节的风俗习惯有哪些。

藏族望果节的风俗习惯：
一、业余活动
城市广场上举办集体性文化娱乐户外活动，在其中有藏戏、歌舞表演、上山、阿胶、拔河赛等，互相竞争手艺，心态十分热情。这一天，每家每户必须提前准备充裕的酒食，穿上最漂亮衣服，或是在城市广场四周的草地上野炊，或是在村庄里邀集亲戚朋友饮宴。
青年人男孩和女孩喜爱在晚上围住火堆舞蹈，对歌挑逗，直至深更半夜。有的地区，望果节要不断三、四天，分配的文娱活动依据节期的长度或繁或简，很远的农户晚上就住在临时性架起的户外帐篷里，休闲娱乐，尽情方归。

二、节日游街
节日的第一天早上，当太阳洒满金黄色麦地的情况下，农户们手执谷穗围住田地转圈圈游街，最前面是由喇嘛和农民构成的国旗仪仗队，举起佛象，身背经卷，吹着佛咒，谢谢老天爷给大家产生了顺顺当当的好年成。
对默默耕耘的农户而言，眼见着将要收种的农作物，吸气着麦地飘过来的芳香，都因此觉得喜悦沉醉，幽幽唱出历史悠久的大丰收童谣。

三、岗堆特点
在西藏自治区，报名参加过许多地区的望果节，感觉他们的內容如出一辙，但在其中最有趣的还属山南贡嘎县岗堆镇的望果节。按本地的风俗习惯，望果节转田拜神的情况下，各家出一人。群众们会从四面八方相继赶到村口寺院旁的空闲地上。
老人在这时看起来比年青人也要风景一些，由于他们大多数是多才多艺的大神，一般是节日的庆典活动还没有刚开始，他们就舞上。

四、宗教仪式
转田的人民群众集中化在寺院前的香炉旁，这时候“拉啦”（民俗咒师）一般就早已刚开始在开展主题活动前的宗教仪式了。就需要考虑时，群众们按各乡的排列刚开始转寺院、煨桑（上香）等，举办一系列的宗教仪式，寺院前的城市广场上看起来既端庄又繁华。
这时候会出现群众提着青稞酒向转田的大家端酒，以表美好的祝愿，让氛围越来越如同出战前为官兵们壮行一般。爱好饮酒的人这时候会从自身的衣衫里边取出酒碗，三口一杯以后，方可被容许根据。转田的团队前开头的一般是2个农家女穿着打扮的“烈希”（即小仙女），以表仙女临凡同庆丰收。女性们沒有带酒碗的习惯性，这时候他们只能以手当碗捧酒喝，这也是西藏自治区白酒文化中一个趣味的状况。

五、转田拜神
望果节转田拜神的团队总算汹涌澎湃地考虑了。大家摇晃着手上的彩箭（用以引来吉祥如意，祈望好运来临），像一条摆动的长队向村边走去。这一村庄现有280多家别人，各家尽管只抽出来一人报名参加转田，但团队看随后早已十分壮阔了。
大家一边走一边不断地慢下来高喊：“恰古修……央古修……”（即旺财引福的意思）。转田是紧紧围绕全村人田园风光转上一圈，转至每一块田地前必须煨桑上香，举办祭拜主题活动。祭完神后，多才多艺的女性们一直要鸡声翩翩起舞，为此表述自身愉悦的情绪，这也是拜神主题活动的內容之一，表述与神同乐的情感。

六、喜气氛围
但凡转田团队历经的地区，就必然是一片桑烟萦绕的景色，这时，无论是在田里劳动者的還是已经做着其他事儿的人，都是会停住手上的活计，应对转田的团队高呼：“恰古修……央古修……”好像此刻，整个世界都沉浸在旺财引福的喜气氛围中。追求美丽的女性们时常地也要在马路边采些油莱花、青稞穗、荞麦花等，与吉祥彩箭一起握在手上，为此表述大丰收来临时的愉悦情绪。