在中国民俗，阴历七月十五别名鬼节，传闻这一天奈何桥会大好，民俗广泛开展祭拜亡灵的主题活动，在阴曹地府的亡灵会返回凡间享受后代的祭拜，而鬼节别名佛开心日，那麼佛开心日是什么呢，随佛家日历一起来掌握一下吧。
阴历七月十五又被称为“佛开心日”或“僧自恣日”，除此之外，阴历七月十五也是一年一度的盂兰盆节。也就是别名的鬼节，有关佛开心日的来历有二种叫法：
一、佛开心日
释迦摩尼佛的弟子中有一位全名是目连的修道人，他得道成仙前爸爸妈妈皆已过世。其母健在时尽管年轻貌美，却无明德惟馨，爱财小家子气，特别是在敌视佛家弟子，人死之后被打进厉鬼队伍。目连很牵挂去世的妈妈，用天眼查看妈妈在阴曹地府的状况，见到她已变为饿鬼，状况堪怜。目连可悲，用钵装饭给妈妈。
妈妈拿饭来吃，还没有通道，即化作烈火，還是吃不到。目连悲号痛哭流涕，只能向如来佛求助，如来佛训示他说道，其母健在时种下的罪恶不是他一人可以解决的，务必结合许多人的能量。
因此目连联同一众得道高僧，举办大中型的拜祭典礼，以超渡一众的亡者。如来佛被目连的孝道打动，授于其盂兰盆经。依照标示，目连于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋敬奉妈妈，饿肚子的妈妈总算吃来到食材。
目连又提前准备千味五果，各种各样用品，装进盆里，供奉十方众僧，其母才摆脱厉鬼界，升上西方国家极乐世界。如来佛有鉴于此，推而广之，规定佛门弟子尽心竭力行孝，每一年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，回报父母恩情。
佛因此告知十方众僧，在七月十五这一天齐念经诵经以助远去的爸爸妈妈及其以往的七世爸爸妈妈杜绝恶趣得生西方净土。仍在世的，则福乐近百年。因此，这一天，一切众生开心，佛亦开心，为佛开心日。
二、来源于“结雨安家”
流传佛祖健在时，由于每到夏日多雨（阴历四月十五至七月十五）这段时间，到来，路面上面有许多 虫类，佛家弟子要出来便会压死许多 虫类，因此 佛祖定好 “结雨安家”的规章制度。因而，全部僧人皆不出门拖钵，只在树林间坐禅进行，专心致志持念。当佛家传入中华的情况下，“结雨安家”的时节恰好是中华的夏季，因此 在中华就会有“结夏安家”。
佛开心日的实际意义
自恣法後，可让佛开心有三义：
1、十方神佛因见众僧能安家精湛修习完满，故生开心。
2、解夏自恣法後，众僧能自我反思反省，及大家相互之间举报，使於九十日中有犯过者，均能发露悔恨回应清静故令佛开心。
3、佛闻解夏後众僧汇报或得初果，二果，三果，四果畅佛得偿所愿，故令佛开心。
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