“六月六”是汉人和布依族老百姓的传统式节日,由于大家定居的地域不一样,因此 逢年过节的日期也也不统一,“六月六”节早已拥有 悠久的历史了,听说在这一天定居在村落的布依族老百姓要宰羊杀猪,宰鸡包粽子来拜祖。
那麼“六月六”到底是哪些的节日呢?接下去就要我们
六月六是啥节日?
同别的节令一样,六月六这一天也有很多专业的风俗习惯。从六月初六起,步行街上的中药店和一些寺院刚开始布施凉水、绿豆粥和用中药材制做成的暑汤。家庭主妇们也在这一天刚开始自做面酱。每到六月六,当日的饭菜要吃素餐,如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素餐之俗除有口味淡之意,是不是也有深刻含义,如今不知道的。“六月六,看谷秀”。阴历六月已出现异常酷热,农作物涨势旺兴,已经是吐须秀谷穗之时,农家院要观查涨势,以卜丰欠。六月六农户还称之为“虫王节”,要在田地、院落里焚香祭拜,祈祷老天爷维护,五谷丰登。六月初六,北京老字号也有出游和赏荷的民俗文化。
为了更好地隔热解暑,文人雅士常到有寺庙有绿荫之名胜地及江河、御河海峡两岸、东便门外二闸等地野游。故时的二闸是通惠河上第二道闸所在城市,是北京老字号春夏之时老百姓观景平台度假旅游的圣地。那时候通惠河两边杨柳树成形、水波荡漾,送粮船和各种各样旅游船穿行来往。在二闸的闸口处,还有一个溅出的飞瀑,岸上也有楼台亭阁、私家花园和一些茶棚酒肆,恰如江南美景。清朝《北京竹枝词》那样勾勒:“乘舟二闸欲幽探,食小鱼汤味亦甘,最是往东楼顶好,桅樯细雨似江南地区。”六月恰逢莲花绽放,大家也常到什刹海边尝莲品藕。海峡两岸柳垂成荫,水里莲花斗艳,在这里纳凉休閒吃凉食,别有风韵。布依族:布依族老百姓十分重视这一节日,经历“过小年”之称。
节日到来,各村落必须宰鸡杀猪,用自纸制成三角形的小旗,沾有热血或猪的血,插在田地里,传说故事那样做,“飞马”(昆虫)就不容易来吃农作物。节日的早上,由本村落几个学识渊博的老年人,带领青年人举办传统式的祭盘古开天、扫寨赶“鬼”的主题活动。除报名参加祭拜的东妖神记,其他老老少少,按布依族的习惯性,必须穿上民族服饰,带著糯米糕、荤菜和水酒,到寨外山坡上“躲山”(本地汉人老百姓称之为赶六月场)。祭拜后,由主祭人领着大伙儿到每家扫寨驱“鬼”、而“躲山”人民群众则在寨外说古唱今,并有各种各样休闲活动。
落日西斜时,“躲山”的人民群众一家一户就地坐下,解开饭箩,取下热腾腾佳酿和饭食,相互之间邀约造访。一直直到祭神灵处传来“分肉了!分肉了!”的叫喊声,大家才挑选出身强体壮的人,分为四组,到祭神灵处抬回四只牛腿柱,其他的人,相携返回家里,接着每家派人到寨里领到祭神灵的牛羊肉。节日休闲活动,以丢花蕾更为趣味。花包是用各种各样五颜六色印花布制成形近枕芯,内装谷糠、小豆或棉花籽。花包的边缘缀有花边图和“耍须”。丢花包时,男孩和女孩青年人站点一边,距离数米,相互之间抛掷。其方式有右边掷、左边掷和过顶掷,但禁止横掷。规定甩得远,掷得快,接得牢。花包半空中飞着,煞是好看。假如小伙儿将花包向自身心爱的人抛掷,沒有过肩,包就落地式,女孩由向另一方送一件礼品,如颈圈、钻戒、镯子等物,所送之物,被视作感情的证物,小伙儿将长期性储存。
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