春节是中华文化更为高度重视的传统式节日，无论是内地還是与福建省一水之隔的中国台湾，都是有许多 同样的过年习俗。自然也是有自身特点的民间风俗。中国台湾地区尽管小，可是中国台湾是综合性了许多 外界和地区的文化艺术的。因此 中国台湾的春节是十分有特点的。快跟我一起来瞧瞧吧。
从阴历腊月十六至正月十五这段时间，中国台湾民俗称作“年兜季节”。
尾牙
每月初二、十六，是中国台湾生意人拜祭土地爷神的日子，称之为“做牙”（打牙祭）。腊月十六的做牙是一年中的最后一次，因此 称之为“尾牙”。做“尾牙”是谢谢土地爷一年来对工作做生意和农作物收获的庇护，因此 比平时的做牙日更加庄重。尾牙是店家一年主题活动的“序幕”，也是平民百姓春节活动主题的“先声”。这一天，企业行号的老总酒宴奖赏职工，以犒劳其一年来的艰辛。以往有一种旧俗，酒席桌子有一道菜是整鸡，正中间的轮盘一转动，终止时鸡头指向谁，即暗示着主人家要辞退谁。现如今这类风俗习惯早就灭绝。一般普通百姓家则要烧“土地爷金”以祭福德正神（即土地爷），一家人聚在一起“食尾牙”，通常免不了的食材是润饼和刈包。
祭灶
腊月二十三是“祭灶”之日，即送灶神老天爷之日。每一年到这一天灶神大会上天奏报狂战。因而在祭送灶神时，要将灶神肖像贴于灶上，两侧贴有“上天言好事，进宫降吉祥如意”，或“上天言好事，末地消灾”的春联。随后摆上各种各样贡品，多见甜元仔、米饵、糖豆桨、哈密瓜、糖块等，这种贡品或甜或黏，意思是让灶神多讲好听的话，不说坏话。有的还用酒槽擦抹灶门，以表取悦之意，再供香放爆竹，为灶神送别。
清沌
祭灶那几日，每家每户刚开始清扫。由于平常神案、牌位、香炉都不可私自挪动，仅有趁灶王回到仙界的几日里，才可以挪动清理。“清沌”，就是去除家里晦气，迎来新年之意，中国台湾俚谚称：“清后才会富”。清沌之风，迄今不废。
年货礼盒
逛街购物置办年货仍是年以前提前准备的一项关键內容。纷繁芜杂的“年货礼盒街道”遍及岛内城镇全国各地，变成台湾过年的代表性园林景观。迪化街是台北市最早的一个商业圈，其“年货礼盒旅游观光街道”每一年都很繁华，货摊选用复古时尚的方式，铺满各式各样旗子和小灯笼。无论南北杂货和应情糖块，還是服装、特色美食，都一应俱全。近些年，很多来源于内地的物产丰富变成年货礼盒街道的热门货。中国台湾民间谚语“囝仔爱年兜，成年人闹嘈嘈”，体现了大家忙年的这一场景。
除夕夜
除夕是新年最重要的大日子。这一天一大早，每家每户都会提前准备除旧布新，在家里內外关键位置贴到春节对联春字，中国台湾民俗别名“辉春”。除夕夜中午的拜祭，别名“辞年”或“辞岁”，是为了更好地谢谢这一年来神灵及先祖的庇佑，祈祷明年再次降福。一大家子必须衣冠整洁，在客厅的神灵及先祖的灵位桌旁摆放牺醴贡品。较注重的家中，仍在神案上“叠柑塔”。贡品中一定免不了绿豆糕，台湾人称作“年粿”。中国台湾农村有俗谚：甜粿新年，发粿挣钱，菜头粿吃应时。有的仍在发粿和白米饭上插上大红纸做的“饭桃花”，因“春”字的闽南话楷音“剩”，取连年有余之意。
炉边
辞岁以后，就进到新年的高潮迭起——吃团圆饭，中国台湾称“炉边”。之前是在餐桌下边放炭炉，如今则以火锅店或电磁灶替代。一家人热烘烘地围坐在一桌一起吃，和睦阖家团圆，昌盛隆盛。团圆饭中，除开要吃代表全家人阖家团圆的虾丸、虾丸、肉丸子和寓有“食鸡发家”之意的全鸡（“全鸡”闽南语发音同“全家人”），也有几道菜不能少，如介菜，叫“长年菜”，吃时要一根一根前头后尾，不可以横食，也不可以嚼断而食，代表连绵不断；“苋菜”，取其与“久”楷音，代表长命；箩卜，闽南话称它为“菜头”，表明“好彩头”（兆头）。桌子的菜，每个人必须下筷吃一口，此乃代表齐备，即便 平时滴酒不沾的女性及小孩，还要喝上一点点酒，因“酒”与“久”同音词。一家人齐聚一堂，开怀畅饮，畅叙真情，大家希望的早就并不是桌子有多么的丰厚的菜式，只是一家人团聚啪啪的温暖氛围。
春节红包
吃过团圆饭以后，就是老人们给子孙后代们“春节红包”的情况下了。春节红包用大红纸（袋）包着，也称大红包。中国台湾的习惯性是，要是没完婚，就算已年过三十，都能够顺理成章地从爸爸妈妈、兄嫂手上拿红包。大红包内的额度务必是双数，避讳合数，取好意头之意。与内地全国各地风俗习惯一样，大家“守岁”到深夜，便竞相跑到大街上燃烟花爆竹烟火。
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