宋代诗人方回有诗《九月初一日》，在其中写到：“山容竞爽穿疏树，菊意高骞迓早霜”，栩栩如生地勾勒了秋天的风景景色，而在中国民俗许多地域，阴历九月初一恰逢丰收的季节，那麼就要阴历节日大全给你详细介绍，阴历九月初一是什么日子，民俗有什么主题活动。
阴历九月初一日，更是农忙时节，农家院梳理场院，整修粮库、粮窖。梳理存粮，开展新老谷物的互换。
治场圃
在中华幅员广大，南北方气侯迥然不同，因而关键粮食作物的获得時间参差不一。大概长江下游，立秋前后左右，更是收稻耕麦的情况下。黄河下游，则这时苞米、高粱米早已获得结束。黄河上游，农作物也早已走上打谷场。
《诗经·幽风·七月》一诗写到：“九月筑场圃，十月纳禾稼，黍、稷、重缪、禾、麻、菽、麦。”《七月》一诗，原是周王朝年间便于农夫记忆力一年所行农活的俗谣，从而，依照秋收冬藏的服务宗旨，可大概将九月做为农家院刚开始获得、储藏米谷等粮食作物的時间。
贮新粮
谷物的积存，足够调济年景的丰歉，因此古代人有“三年耕，必余一年之食”的作法。在中华的荒政规章制度（古时候在碰到荒年时需采用的救助对策）在周王朝就出現了。筑仓储物流谷，谷贱时增价买进，谷贵时降价售出，为此调整米价的“常平方米”方式，则在春秋战国时代刚开始出現。
由汉朝历隋朝而至宋朝，三仓规章制度（常平仓、义仓和社仓）早已十分完善，在其中由中华运营管理的，有常平仓；归属于民俗及村社全部的，有社仓和义仓。除此之外，宽裕农民及生意人，在丰收时经常积存窑藏充足的米粮，以便自身服用，或是食言而肥。这类储藏，基本上足够保持谷物供求的均衡。
当新米发售，来源于充沛时，常常造成 供大于求，价钱消沉；直到后继无人的情况下，则求过于供，涨价。以果米谋生的人，在那样忽升忽降的全过程中，生活上就非常容易遭受强烈的变化，需求侧改革，公共秩序，便会展现出动荡的状况。
这时宽裕农民和生意人，能够将存储的新粮随市场行情以提升十分之一盈利的价钱渐渐地售卖。政府部门和民俗回收谷物的，则应用常平之法开展调整，或是低价位出粜，或是账济赊账，使一年中的粮价，基础长期保持。
六月，早稻将要获得，而又更是晚稻后继无人之时，因而地区士绅，应当各自查看全部积谷的粮库，开展新老谷物的互换。九月正当性晚稻将要获得之时，应当再度用心查验仓储物流，依照收获丰歉及其米价的高矮，收购新粮，或是散放存米。
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