浴佛节,又称之为佛诞节,也就是建立佛家的创办人释迦摩尼佛问世的佛家礼仪知识节日,它是佛家的一个重特大的传统式节日。因此 在浴佛节这一天,寺庙会举行大中型的庆贺典礼,如浴佛、皈依、供灯、斋戒这些。那麼你了解这一佛家的重特大节日,浴佛节是怎么来的吗?

流传二千多年前,在喜玛拉雅山下,今缅甸南边与印尼紧邻的提罗拉科特周边,有一个全名是拘萨罗附属国的迦毗罗卫国。这一中华是释迦族定居的地区,她们是古印度阶段知名王室懿师摩王(中文“甘庶王”)的后人。那时候的君王名主图驮那(中文翻译“净饭王”),老婆摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对性的天臂城善觉王的长女。
按那时候风俗习惯,女性怀孕期间务必走娘家生孕,摩耶夫人临产走娘家,中途在蓝毗尼园无忧树下生下了皇太子悉达多(中文翻译“造就者”)。由于释迦族姓乔答摩,因此 皇太子全称之为乔答摩·悉达多。传说故事,皇太子问世下床,就不必他人扶接向东南西北各行各业七步,他一手指头天,一手指头地,嘴中说:“天上天下,唯吾独尊。”这名皇太子便是佛家祖先释迦摩尼佛。佛家将如来佛在无忧树降低生之日称之为佛诞日。
有关佛诞日的实际日期,尽管在印尼南、北传的《佛传》里都是有确立记述,但说法不一。《大唐西域记》卷六、卷八曾述上座部和诸部所传的不一样。此外,在众多佛教经典中,有关佛诞日的叫法亦多有出入。《长阿含经》卷四、《过去现在因果经》卷一、《佛本行集经》卷七、《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二,定佛诞日为二月八日;《修行本起经》卷下,记述佛诞日为四月七日或四月八日;《太子瑞应本起经》卷下、《异出菩萨本起经》、《佛所行赞》卷一、《十二游经》、《灌洗佛形像经》,定佛诞日为四月八日。
纵览中华历史记述,北朝多以四月八日为佛诞日;自南朝梁经唐对于辽初,大多列入二月八日;宋朝南方地区用四月八日,北方地区却改成十二月八日(腊八);元朝至今,南北方趋向统一,均以四月八日为佛诞日。而南传、藏传佛教则历年来以阳历五月的月圆日(等同于在中华阴历即月之十五日)为佛诞日,而且于1954年在缅甸仰光举办的“全球佛教信徒联欢会”第三次交流会上,定此日为“全球佛祖日”。因而为了更好地既重视在中华的历史时间传统式,又反映佛教的庄重性和一致性,在中华各种寺庙除开仍以阴历四月八日为佛诞日外,自1990年起,提升每一年阳历五月月圆日为佛祖吉祥如意日。
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