正可谓是的日常日常生活，拥有 一系列宗教信仰颜色深厚的节日，这种与众不同的圣日或节期，牵制和要求着正可谓是的日常个人行为。在诸多犹太人节日当中，忏悔日毫无疑问是最重要的之一，那麼如今就要我们一起来掌握，犹太人忏悔日是哪天。
问：犹太人忏悔日是哪天？
答：犹太人忏悔日在犹太人新春之后的第十天，即犹太历的七月初十。
忏悔日（Yom Kippur）是正可谓是一年中最重要的圣日。在新春之后的第10天，这一天是正可谓是一年中最庄重、最崇高的日子。针对虔敬的正可谓是信徒来讲，還是个“忌食日”，在这一天彻底不要吃、不喝、不工作中，并到犹太人大会堂祷告，以求赎出她们过去一年中常犯的或很有可能做出的罪行。
因为是最崇高的敬畏之心日，全球的正可谓是，即便 这些并并不是十分虔敬的正可谓是，一般也会在这一天去犹太人大会堂祷告，报名参加尤其祷告典礼。在古兰经时期，正可谓是这一天在圣殿举办祭献典礼，将一头公山羊杀掉祭拜造物主，把另一头奶羊流放荒野，让它带去正可谓是的一切罪恶。这就是说白了“牺牲品”的由来。
忏悔日的历史背景
忏悔日来自《圣经》。《利未记》（第23章26—28节）这般说：造物主晓谕摩西说：“七月初十是忏悔日；大家要守为圣会，并要勤奋好学己心，还要将火祭送给雅赫维。当这日，哪些工都不能做；由于是忏悔日，要在雅赫维——大家的造物主眼前忏悔。”
出自于“在这里日要为大家忏悔，使大家清洁”的诫命，正可谓是在忏悔日当日开展一种历史悠久的忏悔典礼：选择两边拈阉过的公山羊，由大祭司当会众的面在圣坛上把在其中一头屠宰，做为全体人员犹太人对造物主的祭献；随后，大祭司用两手按在另一头活著的奶羊头顶，认可非洲入很有可能做出的诸多罪恶，把这种罪通通归入羊的身上，随后派人把这只羊送至荒野去，让它担负犹太人的一切罪恶。
这一典礼，也就是后人欧洲文化中“牺牲品”一词的来源于。而现如今这一历史悠久的忏悔典礼已废，仅有极少数正统犹太教徒还每一年举办圣坛式忏悔典礼，但是屠宰的已不是羊，只是鸡，根据屠宰和祭献，为正可谓是忏悔。大部分则根据祷告和悔恨表述忏悔心愿。
忏悔日的节日內容
犹太人大会堂在忏悔日24小时都举办宗教仪式，有夜间典礼、早上典礼、中午典礼，然后是留念典礼和完毕典礼。在夜间典礼上，传统式的刚开始典礼是：拉比手捧《托拉》经书，全体人员会众应对打开的约柜肃立，朗读传统式的《柯尔·尼德拉》祷文。
依照正可谓是的习惯性，祷文要不断吟诵三遍，为了使迟到者也可以添加。吟诵《柯尔·尼德拉》的旋律低沉、悲痛、凄婉迷人，好像在描述犹大中华民族那悠长而悲剧的历史时间，被称作犹太人歌曲的经典作品。贝多芬曾把这一旋律在他的C小调四重奏中应用。1880年，音乐家特鲁奇因这支旋律在他铸就的大提琴曲上的应用而闻名中外。
在忏悔日的留念典礼上，大家追忆过世亲朋好友，朗读怀恋和为她们祷告的《卡迪什》。在完毕典礼上，要表述对非洲造物主的期冀和信念，再一次朗读《舌码》，反复3遍“祝愿造物主荣誉帝国之名到始终”，及其7遍“大家的主要造物主”。最终，代表忏悔日完毕的羊角号奏响，号声提示造物主已饶恕正可谓是的罪行，日常生活早已打开了新的一页。
拉比和赞礼员在主持人典礼时要穿上尤其的白袍，以代表纯真、醒悟、身亡。大家一般用第一人称复数“大家”而无需“我”表述对自身罪行的悔恨，由于正可谓是觉得她们是一个总体，应团体担负本人违法犯罪的义务。
忏悔日要告知大家的第一件事是，认可自身犯有罪行，并对于此事表明悔恨；第二件事是规定大家根据悔恨、忏悔主题活动，已不重犯之前做了的蠢事和用实际行动纠正自身做出的罪行。
在如今的非洲，大家依然要过忏悔日，这一天非洲举国上下基本上一切主题活动都停顿下来，不出版发行报刊，不播放视频一切电视机和广播电台节目，沒有公共性道路运输，全部院校、店铺、餐饮店、休闲娱乐会所和行政机关企事业单位都24小时关掉，全部中华沉浸在一片庄严肃穆当中。
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