古尔邦节是伊斯兰的关键节日之一，也意指宰牲节，在中华也是有信念伊斯兰的信徒，因而中华也是有古尔邦节的。在其中的一个中华民族中也有古尔邦节，这一中华民族便是保安族。当期的古尔邦节陪你去掌握保安族古尔邦节风俗习惯。
保安族古尔邦节介绍
古尔邦节，阿语译音“尔德·古尔邦”、“尔德。阿祖哈”，意为“放弃”、“献牲”，故又称“宰牲节”、“献牲节”，或“忠孝仁义节”。古尔邦节是伊斯兰教最盛大游戏的节日之一，在伊斯兰历每一年十二月十日举办，以举办会礼、屠宰羊牛、聚会为具体内容。
伊斯兰教历12月10日，即朝拜期的最后一天。古尔邦节的宰牲，始于有关古时候圣人易卜拉欣的小故事。
易卜拉欣唯吾独尊安拉并极其忠实，他常以很多牛、羊、大象做为放弃纪念，做为敬拜安拉的一种方法，大家对他不求回报的虔敬个人行为大惑不解。并且那时候易卜拉欣老来无子，甚为苦恼，即向安拉祷告：假若安拉给他们一子半女，即便 以爱子作为放弃，他也决不会惋惜。之后，他的老婆真生了一个大儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出世，给他们两口子产生了无穷的愉快。光阴如箭，他把祈愿的事儿忘记了。在伊斯玛仪成长为一个俊秀的青少年的情况下，安拉的磨练来啦。安拉几回在梦镜中默许他遵守承诺。
因此他先向爱子伊斯玛仪表明前因后果，并带他去麦加城米纳峡谷，提前准备宰爱子以表对安拉忠实。中途，魔鬼易卜劣厮几回出現，唆使伊斯玛仪抗命和逃跑，伊斯玛仪回绝魔鬼的诱惑，恼怒地着手石头击向魔鬼，最终听从地躺在地面上，遵循主命和父亲的善行。正当性易卜拉欣举刀时，天使之吉卜利勒奉安拉之命来临，送过来一只黑头粉刺羝羊以替代放弃。安拉并默许：“‘易卜拉欣啊！你确已确认哪个梦了。’我必然要那样酬劳扬善的大家。这确是显著的磨练。” 。
为纪念这一恶性事件和谢谢真主，圣人阿拉法特承继了这一传统式，列入朝拜课程礼仪知识之一。教学要求；凡经济发展标准富裕的伊斯兰教，每一年必须秉持宰牲礼仪知识。朝觐者在12月10日举办宰牲，别的全国各地的伊斯兰教自10～12日，限期为三天。超逾限期，宰牲失效。阿拉法特在麦加散播伊斯兰时，真主降示：“我确已赐你添喜，故你理应为你的主而星期，并宰放弃”。
阿拉法特顺主命，效发易卜拉欣宰牲祭献，于伊斯兰教历2年（633）12月10日订制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝拜同义词，目地以求贴近真主。
保安族的古尔邦节风俗习惯
小尔德节：又叫“古尔邦节”、“宰牲节”，是伊斯兰传到保安族老百姓当中后逐步完善的，是依照伊斯兰农历历法开展的节日，它在肉孜节以后70天，称之为回历的新春，也叫大节，比肉孜节庄重。
在伊斯兰义中流传圣人伊卜拉欣梦到安拉，安拉命他屠宰自身的大儿子，以磨练他对安拉的忠实，他惟命是从。正当性伊卜拉欣提前准备实行时，安拉深为打动，特派人送过来一只灰黑色羊替代。
伊斯兰依据这一传说故事，要求每一年伊斯兰教历12月10日屠宰家畜，祭拜安拉。节日期间，每家每户必须清洁卫生，每一个家中必须提前准备油炸果子、油馍和各种各样小点心，颇具的别人宰羊、宰羊或宰大象，接待客人或赠予。节日早晨，男士伊斯兰教要沐浴更衣，到教堂做礼拜，听阿訇解读教规和“古兰经”。回到家马上洗手消毒，屠宰家畜。在节日期内，老老少少都穿上节日盛放，双访串邻，庆贺节日。
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