彝族同胞们多才多艺，尤灵活运用童谣来表述自身的情感，生产制造辛勤劳动、过年或过节、婚丧喜庆典礼均离不了歌唱，以演唱做为自嗨、自我管理和社会发展人际交往的关键方式。那麼就要大家来掌握彝族童谣中关键的构成部分——火把节童谣。
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凉山彝族的民歌民谣类型多种多样、主题鲜明，一般分成创世歌、劳动歌、祭歌、战曲、酒歌、情歌歌曲、丧歌、童谣、节日歌、哭嫁歌、婚歌、赞媒婆歌、过年歌、火把节歌等。
在其中，由于火把节文化内涵深刻，而最能体现出火把节的历史背景、发展趋势全过程、彝乡的人文风情及地区面貌的，又就是唱火把节歌，彝语叫东哄（都合），即朵乐荷，可以说，阿都地域的彝族火把节的文化艺术精粹都会东哄（都合）里边。
东哄（都合），在布拖、普格、宁南和会东、会理的一小部分地域及与布拖县相邻的昭觉县、金阳县一小部分地域均有，尤其是布拖、普格两县最风靡，各村各寨、寨寨的彝族老老少少都能挥洒自如、张口就唱。
东哄（都合）应是伴随着火把节的问世而造成，历史时间十分悠久。彝族传说故事东哄（都合）最开始是在捕猎时期，男人们捕猎回归，围住篝火，女性们舞蹈相悦。伴随着农耕时代的来临，“东哄”中的“朵乐荷”圈舞伴伴随着彝族人的喜气主题活动，与节日相守相存而子子孙孙广为流传了出来。
东哄的旋律极多、别具特色、主题鲜明、唱法幽美，歌唱悦耳，它包括《再合》、《再喓》、《朵乐荷》、《阿衣麻达那欧》、《叶呀》、《黑勒》、《合喊》、《屋后竹青青》、《妈妈的女儿》等十种唱法，每个唱法都是有固定不动的旋律，节奏具备所地三歌的设计风格，构造上为一句一歌，每个旋律的前后左右都是有固定不动的衬调，其节奏感比较慢，大概与舞步符合，歌曲歌词以五言、七言、九言等，用浮夸、拟人化、比喻手法主要表现。
火把节的东哄童谣，是凉山彝族民间文化的关键构成部分，也是很有民族风格的一部分。凉山彝族在火把节期内有唱不完的歌谣，有跳不完的民族舞蹈，有讲不完的传说故事，自古以来，在火把节上流传的童谣数不尽道不绝，它穿越重生不一样历史时间时期和不一样社会形态的时光，它呈现的是彝族子女击败灾祸自然灾害，与当然斗，和人斗的不折不挠的精神实质。
全年度日历农历表
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火把节
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