南通市建城距今一千多年，蕴涵民俗文化甚为长远，近现代工业生产、文化艺术等发展趋势快速，拥有 “北上海”之称，也是近代中国第一大城市。南通市风景秀丽，旅游景点诸多，节日风俗习惯也是别具一格。下边一起来南通市文化艺术中看一下这侗子会是如何的吧。
我国远古传说中的五帝时期，苏中（江浙）地区的部族常常与中华各部族争战，集居淮、沂地域的东夷人部族曾为中华部族所败，为避战争，东夷人部族迫不得已开展转移，古青墩人便是在其中的一个支系，她们是南通市最开始的华夏民族，也是最开始的香港移民，她们在南通市这方面地面最开始撒下了北方地区文化艺术的種子，并烙下了北方地区文化艺术的印痕。
南方地区文化艺术对南通市的危害很大，南通方言中，说吴方言的人数最多，南通市戏曲归属于南派戏曲，普通百姓广泛敬奉“观音菩萨”。东北人通常把南通人当作是江南地区人，而北方人则经常把南通人视作东北人（江北人），这一移位刚好显示信息了南通市做为南北方衔接地区的文化艺术特点，南北方文化艺术兼而有之———南風北韵。
“侗子会”刚开始，高竖黄龙旗，由实施者点香开坛，找来侗子围场做杂技演出：“攻火圈”、“钻火刀”、“划虎跳”……简直八仙过海，神通广大。圩塘中若有此手艺者，也可献艺凑趣。中午由实施者带领，举办一种叫“收灾”的主题活动来庆贺大丰收。夜里以皓月当灯，还挂莲花宫灯助明，由侗子拍戏。戏目大多数取样民俗口头上rap，或七字唱本，以制恶惩恶扬善的劝世剧占多数。
听说，清嘉庆年间，密云一侗子凭一张三寸不烂之舌，和一副洪亮的喉咙，把握住病人心理状态rap“包拯赈粮”，“痊愈”了知县老娘的抑郁症。老娘拉着大儿子一起听唱本，大儿子恍然大悟，免减了老百姓地方税。此后，侗子身家随着而高。侗子会也随着出現，圩塘与苇塘中间还开展汇演。建国后，“侗子会”风俗习惯荡然无存，侗子也变为通剧明星。
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