在民国时期的阶段大多数都可以见到稍大的大家族都是会有着着归属于自身的大家族祠堂，那便是拜祭自身老人的地区，我国的大多数地域都是会敬奉着宗祠，而在其中中山市的宗祠确是到现在已经储存最好是的。当期中山市文化艺术陪你去了解一下中山市祠堂文化。
宗祠做为中国民间储存最好是的一种古代建筑人群，是全族姓组员相互有着的工程建筑，从敬奉神鬼、先祖或是有福报的人，逐渐演译到地区忠恕之道，集众审议的场地。中山市的宗祠，兴建于宋元，强盛于明代，持续到民国时期，不计其数许许多多的宗祠遍及于中山市的城镇。
在中山市广为流传着那样一句话：“目前三涌，后有石岐”。850很多年前福涌梁氏的三世祖梁溪甫督建铁城有功功率，后代为了更好地留念他的贡献，为他建造了这座纪功祠，也就是大家如今所见到的“功建铁城梁公祠”。
现有的梁氏祠堂石木主心骨，木桁瓦盖构造，属三进露台，耳厢南朝建筑类型；或且岭南建筑之精粹，看起来庄重、低沉而雍容华贵，是良都地域储存较完好无损并具备很高建筑美学的古代建筑。
历经数百年风吹雨打，现如今“功建铁城梁公祠”仍然矗立在福涌村的显要位置，做为中山市古都建城的元勋，梁氏的后代，乃至每一个中山人一定幸运自身的华夏民族，为子孙后代选中了那样一方水土做为故乡的桑梓。
宗祠的的显性基因文化艺术根据工程建筑型制和外型装饰设计来主要表现，宗祠內外的石雕工艺品、木雕摆件和泥塑制作、灰塑等加工工艺都蕴涵了丰富多彩的含意，形容番石榴，意味着番石榴多子子孙满堂。例如荷花和鹭鸶则文化教育子孙后代一路廉洁，就连地板砖的铺装也有些人字型、田字型和丁字形的注重，不一样的铺装喻意事业兴旺，家里有良亩等美好愿望……一砖一瓦都显出了岭南建筑文化艺术和我国中华传统文化的精妙之处。
许多 的宗祠门口都是有一眼塘，池塘后边是良亩，身后有山，实际上是掩藏了前照后靠，藏富在其中的风水学核心理念，再例如许多 的宗祠都是有堂号，堂号则蕴涵了这一姓式的郡望在里面，表明了这一族姓源于哪儿，祖辈的福报怎样？
宗祠便是中国乡村中最让人显摆的工程建筑，宗祠中的祖谱记述了家族的世谱流源，薄厚不一的祖谱流荡着舍弃持续的亲属关系，因此 无论你迁移到何处，无论你一直在全球的一切角落里，祖谱都将联接着血缘关系和真情，每一年的清明时节许多 旅居海外的父老乡亲便是依据祖上祖辈的祖谱，寻根问祖千里迢迢返回家乡的宗祠拜祖。
