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怪异的庙:敬奉八蜡神的淮安市八蜡庙

腊八节来源于远古传说大家拜祖供神祈愿的蜡祭,之后与腊祭合一,再之后则与佛家的释迦摩尼佛成道日合流,产生大家如今过的腊八新春佳节,而最开始大家开展蜡祭所祭拜的神,则被后人称之为“八蜡神”,或说“腊祭八神”,在我国一些地区迄今还保存着后代修建的敬奉寺庙。那麼就要城市形象给你详细介绍,敬奉八蜡神的江苏省淮安市八蜡庙。


怪异的庙:敬奉八蜡神的淮安市八蜡庙

江苏盐城下关地区以往有一个怪异的寺庙——八蜡庙。据地区参考文献记述,淮安市最开始倡建八蜡庙的是明万历年里的淮安市县令詹世龙,他在万厉四十三年(1615)因每岁喜迎春后虫害邻居扰民,土地租赁建八蜡庙,当初庙就完工了,但迅速就圮废。来到1642年,漕储道王任重在其处完工八蜡庙。

说它怪异,最先是庙的名字,哪些好听名字不可以取,为何偏要要叫八蜡庙?并且常常有些人念错这一姓名,应当读“八腊(zhà)庙”,并不是“八腊(là)庙”。次之,八蜡庙中神台子上敬奉的神明到底是哪个?

在淮安市,很多人都说八蜡庙中神台子上敬奉的是灭蝗有功功率的刘猛将军。这主要是来自一个民间传说故事。小故事是那样的:

刘猛是那时候的安东(今阜宁)县官。在大吵大闹蝗灾的那一年,刘猛做为一个县太爷,亲自领着群众以竹帚、耙子做为灭蝗专用工具,从安东一直追灭至山阳县境(淮安府署所在城市),因为一路指引灭蝗,疲劳过度,来到山阳地区,体力透支,呕血不仅而死。

淮安市老百姓为了更好地留念这名为灭蝗而献上了性命的县官,在淮安市东门外为他修建了一座寺庙,叫“八蜡庙”,敬奉他的雕像,并在他的雕像的前额上嵌了一个泥塑制作大蝗蝻,意味着他灭蝗有功功率。之后,大家又被称为他为“蝗蝻王”。

但是,具体八蜡庙中敬奉的刘猛压根不是什么安东县太爷。明末清初黄达写的《八蜡庙记》就表露了信息内容,“淮安市城东区有八蜡庙,向祀神农氏后稷,而以刘猛将军祔,即宋之刘琦也”,淮安府、山阳县的官员们,“临祭相率而拜跪焉,趋跄焉,斯已耳,没有注重庆典者”,不清楚叩首的礼仪知识,出了些洋相。

听说,那时候的刺史陶公看到在此情景,觉得十分惊讶:“八腊之祭,载于《礼经》,其来甚古”,刘猛将军缘何可以与神明并排?然后他还对八腊神开展了表述:“君王大腊八:一先啬,二司啬,三农,四邮表畷,五猫虎,六坊,七水庸,八虫类,始自伊耆氏。各代至今,列于祀典,遵照不废。”

陶公还注重,尽管“刘将军生有顺昌对决,沒有驱蝗之灵,虽福报在民,然上与古圣皇并祀,则僭矣”。因此,那时候的山阳令萧君承陶公之命,“鸠工庀材,葺而新之,专祀八腊之王,别构屋以祭刘猛将军,可以说事神治民,二者交善矣”。

到此,淮安人总算把八蜡庙神明弄清楚了。原先,八腊是古时候中华人民所祭拜八种与农牧业相关的神祇。八腊的祭拜称之为八腊之祭、大腊之礼或八腊祭。在其中,“先啬神”,即神农氏;“司啬神”,即周王朝的祖先后稷;“农神”,即古时候的田官之王。

“邮表畷神”,即田里庐舍和阡陌之王,谢谢它创立田里庐舍、开拓路面、区划了疆界;五为猫、虎神,谢谢猫吞掉野鼠,老虎狮子吞掉了伤害农作物的山猪,维护了禾苗;六为“坊神”,感谢它使河堤牢固;七为“水庸神”,管理方法水渠之王;八为虫类神(昆虫)。

此后,淮安人把八蜡庙、刘猛将军庙各自修建,分离祭拜。一直到雍正年间,这类情况仍然保持稳定。乾隆皇帝《淮安府志·淮安府坛庙》“山阳县”下记述道:“敕建八蜡庙,东门外,祀先啬、司啬、百谷农、邮表啜、猫虎、坊、庸、虫类之王。刘猛将军庙。即附像于八腊神殿内。”在祭拜的礼仪知识层面也作了要求:“八腊之王,例应于腊月上戊日致祭,行二跪六叩头礼。官吏穿补服。”

殊不知,八蜡庙神刘猛将军到底到底是谁?清朝淮安府举人阮葵生历经资格证书,特意写了一篇题型称为《八蜡庙神为刘琦》的文章内容。文中说,“八蜡庙,即大将祠,来历久矣,直省郡邑皆有刘猛将军祠,畿辅山东齐鲁中间祀之尤谨,究不知道为什么神”,乃至连编撰《坛庙祀典》、称为会展的大吏方问亭制军亦“承讹没有考”。

历经资格证书,阮葵生觉得《怡庵杂录》的记述较为可靠:宋景定四年(1263)三月八日,宋理宗赵昀封扬威侯并载制敕,由此可见“则神乃南渡大将刘琦也”。最终,他觉得“围剿飞蝗,乃琦之功,祀之宜也”,而且发布了一通讨论:“今以刘承忠代之,陋矣。予谓三代盛时,马蚕猫虎这类皆有一定的报,而除治虫兽黾蝇皆列专官,盖不因物贱而不之教。先王之礼,幽明一也,其义甚深,初无须指实某姓式而画像以祭也。”

之后,阮葵获救在《与紫坪》本文中把自己的这一见解告知了阮芝生(字秀储,号紫坪,阮葵生的侄子)。因此水落石出,刘猛不是什么涟水县令,“刘猛将军”也不是什么叫做刘猛的大将,只是“刘姓的猛大将”,即宋代南渡大将刘琦。

来说趣味,淮安市八蜡庙还造就了戏曲經典、象征性曲目《八蜡庙》,一名《招贤镇》,别名《拿费德功》,本剧事见《施公案》第五集十七至二十二回。是戏曲的一出經典的象征性曲目,题名故时又创作“爢蜡庙”、“叭蜡庙”。

淮安市的八蜡庙寺庙虽小,供的也不是什么大观音菩萨、大仙佛。但在科学研究不发展的旧时代,沒有杀虫药剂,每每产生蝗灾的时代,县令、县官便去上香祷祝,祈祷灭蝗有功功率的神明大显神明,驱赶蝗蝻,已不危害股票庄家。她们通常因而得到 普通百姓的好感度与称赞,尤其是遭受一些地区士绅的吹嘘。


江苏 腊八节 八蜡庙
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