每一个大城市的家乡话都独具一格，都是有他人听不明白的地区，也是有令人感觉好玩儿又搞笑的地区。每一个人毫无疑问都不愿总是自身大城市的家乡话，那么就让我们一起到温州市文化艺术中学习培训她们独具一格的家乡话文化艺术吧，一定让你喜爱。
温州市文化艺术是一种独特的文化艺术，在历史上便是农耕与新海文化艺术并举的，后面一种从温州方言里“簰（排）、舴艋、篷，鲓（叩）、鲞”与很多海产品类别都可以证实。这从周朝《逸周书·王会解》所列供品“东越海蛤，瓯人蝉蛇，蝉蛇顺食之美”就可看到。
那边所讲的是鱓（鳝）鱼，温州市叫蛇鱼（包筱清《温州方言初稿》“俗谓鱓（鳝）为蛇鱼，《一切经音义》引《三仓》”鱓，蛇鱼也。）。根据深海生产制造貿易，大家温州人能掌握更宽阔的全球情资。
温州市华夏民族源于历史悠久的东瓯国，那归属于百越一支的瓯越人，《山海经·海内南经》便说“瓯在海里”。瓯越分物品两只，东瓯之后简体中文版了，改说中文吴方言，西瓯也有没简体中文版的，就是目前的壮、布依、傣、侗、水等族。
如今温州话里的“簰、浜（河浜，古音bang，土音bie）、枹（柚）、蚻（臭虫）、迫（袼褙）、埕（瓮）、夷（螨）、垟（农田）、想法（瘾）、降童（降神）、咄（啄）、搂（挖）、累（抚摸）、尼（一点），咦（又）”等，仍跟她们叫法同样，“瓯”指碗（今指竹材碗）也同样。
东瓯王称驺摇，旧认为他姓驺，具体越人无姓，西瓯各语今仍称国主、头领为zau，东瓯王在《史记·高祖功臣侯者年表》最开始实封海阳侯，全名叫摇毋馀，“摇”仅仅他姓名的首字。因此 “驺摇”便是东瓯语“摇王”的音译。
故时温州市田里山下多埋“金钵”，这跟西瓯地域的捡骨葬一样，由此可见物品瓯越风俗习惯也同样。
因此 家乡话里沉定着最初最历史悠久的文化艺术印痕，保存着诸多地方文化，也是关键的非遗文化财产，必须大家承继维护，而且，开展深层次的科学研究的。
维护家乡话与推广普通话并不对立面。温州市是南戏的发源地，原源于温州市地区小戏，当初为摆脱温州市，南戏及其如今的瓯剧就全是选用浙江省官话表演的，但都穿插着许多家乡话成份，从《张协状元》《琵琶记》都可以看到。語言学术界老一辈王力老先生当初出任国语版实行联合会委员会时，提了八字宣传口号：“倡导国语版，拥戴家乡话”，大家如今也一样要“推广普通话，维护好家乡话”。
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