说白了一方水土抚养一方人，桂林市的山水甲天下，地灵当然也培育出了一批具备象征性的历史时间历史文化名人。从古时候的隋朝到近现代的民国时期、抗日战争时期积极出了许多 文人墨客英雄。名将有赫赫有名的李济深、李宗仁、白崇禧，文人墨客有著名画家齐白石，她们是桂林市文化艺术的意味着。让我们一起讨论一下她们的平生历经吧！
虞舜为我国上古时代“三皇五帝”之一的传位贤君，幼时失母，对父及继母尽至孝心，用象犁田于历山脚下，饱受艰难困苦，时时至今日危害，由四岳举荐尧帝任其政摄。他勤奋政务，巡行四方，关心群众，消除民疾。尧帝过世，虞继其位，仍资询于“四岳十二州牧”，选择圣贤，于下大治，又选治理有功功率之禹为继承者。据宋朝《太平寰宇记》记述，流传虞帝晚年时期曾下江南桂林市，登临虞山，视查广东岭南群山态势，丧生于苍梧之野。
颜延之（384－456），字延年，诗人，南朝刘宋曾任始安郡（今桂林市）刺史。为纪念魏晋“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、向秀、刘伶和阮咸五人，特建“五咏堂”在阅读岩旁。“七贤”中的王戎和山涛因迷恋势力，为颜所瞧不起，故没有“五咏”之列。宋朝时，四大书法家之一的黄庭坚书录颜延之的《五君咏》。刻石碑于龙隐岩内。是桂林市石雕之佳品。
鉴真大和尚，第五次东渡不成功后，曾于天宝九年（750）从雷州半岛北返经过桂林市，遭受官、僧的庄重热烈欢迎并在开元寺主持人授戒盛典，时桂州大都督冯古璞带领驻此的广东岭南七十四州官爷、大选试学人等百余人，接纳了菩萨戒，蔚为壮观。鉴真大和尚一行在这里修整了一年，后下桂江，经桂林阳朔、平乐、梧州市、广州市北进。返回扬州市后，总算第六次东渡取得成功。此为桂林市佛教史上一盛会。
柳宗元，字子厚，河东人。登进士第，应举宏辞，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，擢尚书礼部员外郎。会叔文败，贬永州市诸葛。宗元少精症警绝美，为文章内容雄深雅健，踔厉风发，为那时候流辈所推仰。既罹窜逐，涉履蛮瘴，居闲益自勤奋好学，其堙厄感郁，一寓诸文，阅读者而为悲恻。元和十年，移柳州市刺史。江岭间为举人者，走数千里，从宗元游，经指授者，为词章皆有法。世号柳柳州。块和十四年卒，年四十七。
马文毅，明末清初康熙皇帝十三至十七年（1674－1678）期内，吴三桂在云贵叛变，广西省风云变幻，守将孙延龄敬军礼附应。在大城市桂林市的广西巡抚马雄镇（马文毅），则果断抵制瓦解，维护保养国家统一，被叛将孙延龄执拿，马督抚“詈骂顽强”。后全家人及智囊被残害在鸟金铺。本次叛变，依次有马雄镇和傅宏烈两任广西巡抚被叛将残害。为嘉奖忠烈千秋，立碑纪念（该碑出土文物于桂林市列车新东站（旧称成北鸟金铺驿栈），如今桂海碑林博物馆。
李秉礼（1748－1830），字敬之、号松圃、七松老年人 籍贯江西临川，居住桂林市。工山水诗歌。清乾隆三十九年（1774）捐刑部江苏省陪王。为照料老娘，四十二年辞归。四十九年（1784），大作家袁枚再游桂林市，与之交叉甚欢，有《朝阳洞题诗》等诗词作品，袁枚对其诗词极其称赞，曾云：“松圃诗才清绝，不慕显荣。”著有《韦庐诗内外集》。诰授中宪医生，驰封光禄大夫，与父李宜民、子李宗瀚被称作“刘氏三代红棚顶”；与父李宜民、弟李秉绶、子李宗瀚等，在清一代这具有“临川刘氏”盛名。晚年时期曾在榕湖“湖西庄”建了“七松斋”爱舍。有神道碑在桂林象山区平山五金库房大院中。
岑毓英（1829－1889），字彦卿，号匡国，广西省西林人，寄生。咸丰七年（1857）间，曾率“义勇军”人滇前去镇压杜文秀领导干部、坚持不懈18年的回民起义，由县官升到督抚。嗣后任默、闽等省督抚、云贵总督。中俄战起，领命控制关内关外粤、楚各军，曾造就“地营法”，击败法军援军，攻破了越南地区山西省、西贡等地。后还曾意味着清王朝进行滇越边境线的划界。其墓坐落于桂林市叠彩区尧山西省南边的山脚下岑家岭。
李济深（1886－1959）广西苍梧县大坡人，字任潮，陆军大学大学毕业，姜维北伐曾任国民革命军第四军师长，1933年与第十九路军蔡廷锴等联共反蒋抗日，机构“中华人民共和国老百姓改革政府部门”，任现任主席。1940－1944年任国民党军委会委员会桂林市办公厅主任，上把衔。全力支持桂林市抗日救亡主题活动及文化出版事业，维护过叶挺、廖承志等朋友，并帮助李克农、夏衍等安全性撤出桂林市，还解救过胡志明等“越盟”盟员。1948年进行创立中国国民党革命委员会，任现任主席。1949年后列任中华共和国副书记、全国人大常委会副委员长、全国各地市委副书记等职。1959年病故北京市。
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