港口从古到今就是买卖旅客的好去处，大部分靠水的地区都拥有 港口，有港口的大城市古时候全是一些知名且是商业服务十分发展的大城市，镇江市就是靠水的一个大城市。当期镇江市文化艺术陪你去掌握有关镇江市的码头文化。
传统式码头文化是文化多样性互相波澜壮阔、相互结合的物质，既蕴涵着我国中华传统文化的特点，又印记着近现代欧洲文化的印痕，产生了镇江市与众不同的文化艺术个性化。但因为镇江市传统式码头文化与数千年的自然经济、小市场经济拥有 丝丝缕缕的联络，与近现代殖民文化艺术拥有 众多恩怨，因此造成了许多智能化新征程上的牵绊：
一、墨守成规。传统式码头文化因海港的所在地性、地区性而逃避对外开放，无法产生创新精神。
二、逻辑思维偏激。原始农业方式下因为镇江市对自身自然地理优点的过多依靠与信心，发展趋势构思欠缺风雨沧桑，以启山林的开放式逻辑思维。
三、武林气场。旧社会，港口是打出去的，销售市场也是打出去的。这类武林内幕，忽视智能化市场监管，欠缺文明行为核心，牵制着镇江市商业时代精神实质的产生。
四、欠缺协作。以往武林上说白了“港口尺寸各编班，画界领土不放开”，是对镇江市港口底盘区划的品牌形象叙述。画地成牢的念头使大家抵触别人，忽略沟通交流，无法产生优良的协作气氛。
五、急于求成。港口商人重视投机性并非项目投资，喜爱“过手交易”，对立面有成效的投机性相见恨晚，对夯实基础、管长久的事儿则没什么兴趣。
六、缺乏韧劲。铁打的营盘流水的兵。港口经贸的触变性，使码头文化像货品的散聚转输一般，欠缺结实感和庄重感，造成 城市形象心理状态心浮气躁，沒有韧劲。
镇江市自古以来便是联络江南地区、江北区的渡头、港口。北方地区士民“南渡”，多经淮而从而渡江处于宁镇常一带。伴随着全国经济管理中心南移、人口增长及里运河开掘，自隋朝起，江就慢慢发展趋势变成大运河网上的以商业服务、手工业者、交通运输业着称，“富贾并凑”的民宅大城市。杜牧诗《润州二首》体现了市井生活的热闹，诗仙李白《丁都护歌》也勾勒了丹阳市至京口一段大运河海峡两岸商业服务昌盛的景色。
宋朝镇江府商税款占全国各地第十一位”，“明朝镇江市是全国各地三十三个商业服务发展的大城市之一”，“在江南地区商业街区负相关在常州市、芜湖市、九江以上”，进到清朝商业服务前所未有兴盛，有“银码头”之称，出現“舳舻转粟三千里，灯火阑珊临流十万家”的隆重开幕，是关键的物资供应转运站和市场销售。
上一篇：洛阳市地标建筑是啥，你知道吗
