先天八卦和后天八卦区别
先天八卦和后天八卦的区别如下:1、来源不同。先衫或判天八卦相传来自于河图,后天八卦相传来自于洛书。2、卦数对应不同。先天八卦:乾团毁一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的或改中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。 3、卦象不同。先天八卦:老父在南,老母在北。长男居东北,长女居西南。中男在正西,中女在正东,少男居西北,少女居东南。后天八卦:老父在西北,老母在西南。长男居东方,长女居东南。中男居正北,中女居正南。少男居东北,少女居正西。
先天八卦数:乾一、兑二、离三物派燃、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 后天八卦数:一坎、二坤、三震、四巽、中宫五、六乾、七兑、八艮、九离。其中:乾:五行属性为金,代表老父;先天在正南,后天在西北。坤:五行属性为土,代表老母;先天在正北,后天在西南。震:五行属性为木,代表长男,先天在东北,后天在正东。罩虚巽:五行属性为木,代表长女,先天在西南,后天在东南。坎:五行属性为水,代表中男,先天在正西,后天在正北。离:五行属性为火,代表中女,先天在正南,后天在正东。艮:五行属性为土,代表少羡桥男,先天在西北,后天在东北。 兑:五行属性为金,代表少女,先天在东南,后天在正西。
八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“--”和“--”符号组成,以“--”为阳“--”为阴,名称是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。《易传》作者认为八卦主要象征拦枝汪天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的根源。 现代意义是无聊、爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事。八卦有几种?八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。八卦是什么?先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。按古人的三种八简仔卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!一、文王为什么要修改伏羲先天八卦我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。到了汉代出现了浑天派,并制成了浑搭侍天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳在下可上升,阴在上可下降。那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。二、文王后天八卦与自然之理以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确。然而,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/16123089.html?si=5
先天是本,后天用,一般算人事吉凶就用后天了
先天八卦和后天八卦正滚的区举掘余别散空

"易有太极,是生两宽差仪,两仪生四象,四象生八卦。"----这是宇宙形成的过程。 先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏 观物取象的所作。先天八卦慎磨皮的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长游册的太极~曲线)
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先天八卦数字
先天八卦数为什么是 乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,是推演出还是被圣人定义的。请高人指点!先天八卦数是先天存在的,是被后人发现并推演出的,遵循“太极生两仪胆两仪生四象,四象生八卦,由下往上,先阳后阴”的规律。 按照二进制来理解:以阳爻为1、阴爻为0,乾(111=7)、兑(110=6)、离(101=5)、震(100=4)、巽(011=3)、坎(010=2)、艮(001=1)、坤(000=0)。《说卦传》第三章:“八卦相错,数(音属)往者顺,知来者逆,是故,易逆数也”,把上述八卦二进制数理逆数(零取消),即得先天八卦数。本人个人理解,妄猜圣人之意。 测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊?主要是你看什么,才能用什么。比如说梅花易数吧,起卦的时候用的是两种方法(可能更多)一是报数字,然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦。然后用这个六爻卦做判断。二还有就是用方位,比如东边一只鸡叫声惨烈,就起卦为,风(巽为鸡)雷(东边震卦)益卦,然后去查书查爻辞,便可知道会发生什么事。这就是先天后天的用法,就是如果涉及到了现实生活,比如方位等等,已经确定了的,你就多用后天八卦。而先天的是你未得到任何信息时候,用先天来推演。其实用作判断是,多是视情况而定。其实学易,在象,数,理中最易懂的是象了。数,你得在一定的易学基础上再理解数,我也属很业余的,上面的话随便看看就行了。 先天八卦数和后天八卦数都是什么易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮穿坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线) 八卦对应的数字是怎么算的先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。 先天八卦数是怎样的啊??用六爻时数字起卦用的是怎样是数字啊。如何用先天八卦是:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,后天八卦是:一乾二数坤,三震四巽数中分,五记中宫六坎是,七兑八艮九离门。常规起卦是用后天八卦配先天数而推断的。 五行数理的先天八卦如在先天八卦中,如图所示:乾卦属金,位居正南,其数理为一;兑卦属金,位居东南,其数理为二;离卦属火,位居正东,其数理为三;震卦属木,位居东南,其数理为四;巽卦属木,位居西南,其数理为五;坎卦属水,位居正西,其数理为六;艮卦属土,位居西北,其数理为七;坤卦属土,位居正北,其数理为八。 先天八卦跟后天八卦的实质区别先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出指毕乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻橘凳辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。本人建议两者比较着学印象会深刻些。建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初学,看这本书还是比较好懂的。。 三才八卦指什么数字八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相圆逗旅对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。后天八卦与先天八卦所主的有异:1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 希望你有用~


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