六十甲子纳音表,如何巧记六十甲子年表
提起六十甲子纳音表,大家都知道,有人问如何巧记六十甲子年表,另外,还有人想问六十花甲子纳音顺口溜是什么?你知道这是怎么回事?其实六十甲子年份纳音表,下面就一起来看看如何巧记六十甲子年表,希望能够帮助到大家! 六十甲子纳音表 1、六十甲子纳音表:如何巧记六十甲子年表 六十甲子分别为: 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、史上最详解六十甲子纳音。 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 每十个为一组,共分六组,每组开头的分别是:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。 甲为十天干的开头,子为十二地支的开头,这也是组的开始,先记住十天干和十二地支(“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支)。 这样我们只要记住六十甲子组开头,也就足够了。 组开头为:“甲子”,我们再看第二组的开头为:“甲戌”,“子”往后退两位即为“戌”,第三组的开头为“甲申”,而“戌”往后再退两位也就是“申”,后面的另外三组也以相同的方式向后推即可得出。六十甲子纳音用途详解。 六十甲子纪年与公元纪年的换算方法: 公元记年表年份(阳历年份)除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查下面的干支表便得干支年纪。如果序号数小于、等于零则干支序号数加60。 例如年为农历己巳年,年是农历庚午年……到年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。 在例如,求年干支:÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求年干支:÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥年。六十甲子纳音详解全文。 -六十甲子 2、六十甲子纳音表:六十花甲子纳音顺口溜是什么? 六十花甲口诀表是十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个的组合,称六十甲子,具体如下: 甲子年生海中金命,乙丑年生海中金命六十甲子日断命理详解。 丙寅年生炉中火命,丁卯年生炉中火命六十命葬廿四山秘诀。 戊辰年生大林木命,己巳年生大林木命六十甲子纳音表五行歌。 庚午年生路旁土命,辛未年生路旁土命 壬申年生剑锋金命,癸酉年生剑锋金命 甲戌年生山头火命,乙亥年生山头火命 丙子年生涧下水命,丁丑年生涧下水命 戊寅年生城头土命,己卯年生城头土命 庚辰年生白蜡金命,辛巳年生白蜡金命 壬午年生杨柳木命,癸未年生杨柳木命 甲申年生泉中水命,乙酉年生泉中水命六十甲子表全表图。 丙戌年生屋上土命,丁亥年生屋上土命 戊子年生霹雳火命,己丑年生霹雳火命 庚寅年生松柏木命,辛卯年生松柏木命六十甲子断命口诀详解。 壬辰年生长流水命,癸巳年生长流水命六十甲子纳音口诀。 甲午年生沙中金命,乙未年生沙中金命六十花甲子纳音诀。 六十甲子年份纳音表 丙申年生山下火命,丁酉年生山下火命70盲人算命绝密口诀。 戊戌年生平地木命,己亥年生平地木命 庚子年生壁上土命,辛丑年生壁上土命 壬寅年生金箔金命,癸卯年生金箔金命 甲辰年生覆灯火命,乙巳年生覆灯火命六十甲子生人命运详解。 丙午年河水命,丁未年河水命 戊申年生大驿土命,己酉年生大驿土命 庚戌年生钗钏金命,辛亥年生钗钏金命 壬子年生桑柘木命,癸丑年生桑柘木命 甲寅年生大溪水命,已卯年生大溪水命 丙辰年生沙中土命,丁巳年生沙中土命 戊午年上火命,己未年上火命 庚申年生石榴木命,辛酉年生石榴木命 壬戌年生大海水命,癸亥年生大海水命。 十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。六十甲子手上掌诀图。 不但中国古代用60作为循环,在来自的计时,一分钟是60秒,一小时是60分钟。同样,计时,为24个小时,和中国传统的每天12个时辰(时辰也就是大时,两个小时为一个大时)对应,中国用5天作为一个时辰的大循环,所谓“五日一候”,共是60个时辰。五行六十甲子纳音表。 以上就是与如何巧记六十甲子年表相关内容,是关于如何巧记六十甲子年表的分享。看完六十甲子纳音表后,希望这对大家有所帮助!

‘六十花甲子纳音表
六十花甲纳音 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土。 庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水 甲子、乙丑海中金。因为子属水,又为湖,是水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死,为金气由无到有的肇基,就像入在母腹,珠孕蛟室,包藏有名而实无形,水旺而金孕,所以称为“海中金”。 壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地,木旺则金羸,金绝于寅,胎于卯,金仍然无力,所以此时金气虽已萌发,但十分微弱,如同薄缟,为绝地存金,故名“金箔金”。 庚辰、辛巳白腊金。金养于辰,生于巳,此时地气发生,金气处在自己的正所的火土之地,如金在矿,寄形于生养之乡,但形质初成,未能坚利,故名“白腊金”。 甲午、乙未沙中金。午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金“冠带”,故此时金气已成物质,自身坚硬,混形与沙中又有别于沙,居于火地而炼于火,故名“沙中金”。 壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位,申为金的。临官。,酉为金的“帝旺”,故此时气盛物极,如水淬矿,颖脱锋锐,金的功能达到极点,故称“剑锋金”。 庚戌、辛亥钗钏金,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,柔脆互极,所以此时金就像已锻炼成的首饰,形体己残,金气藏伏,收于闺阁,金的功能已全用尽,故名“钗钏金”。 壬子、癸丑桑拓木。子属水,丑藏金,水方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人即采以饲蚕,所以它像蚕眠之时,木气在桑树之中还没伸展到水地,故名“桑柘木”。 庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅,“帝旺”在卯,木既生旺,则不是柔弱之属,所以此时木气已乘阳而成形状,长成栽培之势,但由于条件仍很艰苫,如岁寒之木,性质坚硬,故名“松柏木”。 戊辰、己巳大林木。木以辰为原野,巳为“沐浴”,木至六:阳,则枝荣叶茂,因茂盛之木而在原野之间,所以此时木气得时,枝叶茂盛,郁然成林,为木气极盛之时,故名“大林木”。 壬午、癸未杨柳木。木死于午,墓于未,木既死于墓,虽得天干壬、癸之水养之,终为柔弱,所以此时木气如杨柳在盛夏,叶凋枝干,木气已衰弱,其性甚柔,故名“杨柳木”。 庚申、辛酉石榴木。申为七月,酉为八月,此时木已临绝了,惟石榴之木结实,这两对于支五行属金,而纳音属木,所以此耐木气泊于静肃,逐渐结实,但由于木居于金地,其味成辛,故名“石榴木”。 戊戌、己亥平地木。戌为原野,亥为木生之地,木生于原野,则非一根一株之比,但又因阴阳闭寒,木气归根,木气藏伏如在土中,所以叫“平地木”。 水 丙子、丁丑涧下水。水旺于子,衰于丑,此时水已由旺而返衰之际,水气未通,如在山下无法润滋高地,故名“涧下水”。 甲寅、乙卯大溪水。寅为东北,卯为正东,水流正东,共性和顺,此时水气明朗,水势恃源东流,滔滔不绝,越来越大,故名“大溪水”。 壬辰、癸巳长流水。辰为水库,巳为金长生之地,金生则水性存,因库水而逢生金,则泉源不竭,所以此时水势极猛,既得归库,又漫堤而出,故名“长流水”。 丙午、丁未天河水。丙、丁属火,午为火旺之地,而纳音为水,水从火中产生,又非银汉不可,所以此时水气升空,沛然成雨,因它是济火之水,又来自天上,故名“天河水”。 甲申、乙酉井泉水。金“临官”于申,“帝旺”在酉,金既生旺,则水由此而生,所以此时水气安静,汲而不竭,用之不尽,故名“井泉水”。 壬戌、癸亥大海水。水“冠带”在戌,“临官”在亥,但又属由盛转衰之际,所以此时水气闭塞,归于宁溢之位,来之不穷,纳之不溢,故名“大海水”。 戊子、已丑霹雳火。丑属土,子属水,水居正位,而纳音为火,所以非霹雳不可,它为水中之火,故名“霹雳火”。 丙寅、丁卯炉中火。寅为三阳,卯为四阳。火既得位,又得寅卯之木生助,所以此时火气渐渐发辉,因柴火而显见,阴阳为冶,天地为炉,故名“炉中火”。 甲辰、乙巳覆灯火。辰、巳从时间上说为早晨,日之将升高,光照于天下,所以此时火气渐盛,传明继晦,子母相承,故名“覆灯火”。 戊午、己未天上火。午为火旺之地,木在未中又将生长,水性炎上,又逢生地,有木相助,所以此时火气炳灵交光,发辉炎上,故名“天上火”。 丙申、丁酉山下火。申为地户,酉为日落的门户,日至此时而藏光,所以此时火气力微体弱,气息形藏,光亮不远,故名“山下火”。 甲戌、乙亥山头火。此时火气归于休息之中,就山藏形,内明外暗,故名“山头火”。 庚子、辛丑壁上土。丑虽为土的正位,而子乃水旺之地,土见水多则为泥,所以此时土气尚在闭塞之中,如被包藏着的物体,掩形遮体,内外不通,只有粉饰之用,故名“壁上土”。 戊寅、己卯城头土。天干戊、己属土,寅为山,土积而为山,此时土气已能成全为物,有着养育万物的功效,发于根茎,壮于萼蕊,又有堤防之功,故名“城头土”。 丙辰、丁巳沙中土。天干丙、丁之火至辰。冠带。,巳为“临官”,土既墓绝,旺火又使它再生,所以此时土气已生发,此上由波浪冲积而成,为龙蛇盘隐的宫室,为清秀之土,故名“沙中土”。 庚午、辛末路傍土。此时土气已能承物形,土既连道路又接平田,庄稼凭此而生养,草木由它而畅茂,为火所暖的养育万物之土,故名“路傍土”。 戊申、己酉大驿土。申为地,酉为泽,戊、己之土加于地泽之上,所以此时土气已经归息,所载之物业已收敛,龟缩退闲,安然无事,如同车道,通达四方,故名“大驿土”。 丙戌、丁亥屋上土。此时土气已阴阳历遍,势得其闲,成为藏物的处所,以成人之美,故名“屋上土”。
甲子乙丑海中金, 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木, 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金, 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 ,戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 ,壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水, 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火, 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 ,甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 ,戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 ,壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火 ,丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 ,庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木 ,甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 ,戊午己未天上火庚申辛酉石榴木, 壬戌癸亥大海水六十甲子是中国人民一个古老的发明创造,又称六十花甲子,其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期 。 六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神 ,即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
1、甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。2、丙寅丁卯炉中火以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。3、戊辰己巳大林木以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。4、庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时,乘厚戴木,多不喜木。5、壬申癸酉剑峰以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。6、甲戍乙亥山头火以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。7、丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。
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从五个角度说清楚一件事情。



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