五行八卦分成阴阳五行和八卦基础理论。“五行”实际就是指金行、木行、水行、火行、土行,次序亦这般。下边是相关八卦五行次序的类似文章，快
八卦五行次序
怎样从八卦图看出“五行相生次序”
大家都了解“春分”后就进入了新的一年，也就是进入了春季。春天是天地万物清醒，百业待兴的阶段。从八卦图上看真实的春天是在震卦位，震为木。因而，木的五行就意味着着天地万物的起止环节。因此 ，木的五行就可以当作是五行之源。也就是说，仅有当木生旺以后，别的五行才会慢慢形成。那麼，大家就来从震卦位刚开始逐渐、逐渐的剖析：
1.震卦位 震卦位五行属木，包括有“甲、卯、乙”三山。三山的五行之气全是木，因而，就全部震卦位而言木的五行之气十分充沛，但就三山中间而言其五行之气的高低是有差别的。
“甲木”在乾卦位的亥水里出現（掩藏）过一次，那时候的“情况”是“创造”在亥水里；在艮卦位的寅木中又出現过一次，那时候的“情况”等同于“未成年”；而在这里震卦位的甲木就归属于“成人”的“情况”。归属于升高旺相的情况下，意味着着迈向“光辉”。
“卯木”处在管理中心影响力意味着着最富强宛如“九五至尊”。
“乙木”处在衰落的影响力，宛如“亢龙”。但震卦位的后边还有一个巽卦位，五行一样归属于木，因而，其五行之气还并不是太弱，仅仅就本卦位而言比甲木、卯木要弱。也就是说，在震卦位中卯木强过甲木，甲木强过乙木。
2．巽卦位 震卦位之后便是巽卦位，巽卦位整体上還是意味着木的五行之气，可是该卦位是在四偶上，其五行之气是掺杂之气，木、火、土、金、水都是有。巽卦位存有辰山、巽山、巳山。这代表什么意思？
首先看“辰山”，辰山间存有戊土、乙木、癸水。
这一“戊土”意味着着哪些？也就是说它起着什么作用呢？我们知道花草树木是必须有土来种植的，尤其是花草树木来到辰（三）月这个时候生长发育得十分充沛，必须从土壤层中消化吸收很多的养分。大家看在辰山的“乙木”好像是树杆伸到土壤层里边来到。这儿不但是木的根扎入了土壤层当中，并且，土壤层中也有癸水来滋养土壤层供木消化吸收。因此 ，这一“戊土”（辰土）便是最好是的培木之土。
这一“乙木”又意味着着啥意思呢？花草树木生长发育来到辰月早已趋向“完善”期，接着就需要“传宗接代”了。这就需要“堆积”存储能量，将“不必要”的能量个人收藏起來，便于更强的去生孕“儿女”——木。因而，辰土便是木的“库房”——木库。
这一“癸水”又意味着着啥意思呢？我们知道木是要靠水来生长发育的，旺木将水“吸走”，使水告一段落它的“一生”，那样，水就需要身亡，身亡就得“入墓”。因此 ，癸水在这儿就意味着着水进入了辰土这一“墓葬”当中。换句话说辰土便是水的“墓”而不是“库”。
辰山过去了是巽山，巽的五行是木，巽木在天干地支五行中是沒有的。那麼，这一巽木意味着着啥意思呢？我觉得它是木的象征物。意味着的是木的“完善”、代表着“木”早已变成“别人”的爸爸妈妈，已经生（养）育着子女——火（由于巳火与巽同宫）。
巽山过去了是巳山。巳山间藏着“丙火”、“戊土”、“庚金”。
这一“丙火”意味着着啥意思呢？在艮卦的寅中出現过一个“丙火”，那时候的“情况”是“创造”在寅木当中；而这一“巳火”中的丙火是在巽卦当中的，巽为木，木生火。因此 ，这一“丙火”就可以当作是不久从“孕妈”中问世的婴儿，和爸爸妈妈日常生活在一个卦位里，借助“爸爸妈妈”抚养发展。从而还可以看得出“巳火”仅仅“火焰”还很敏感。
这一“戊土”又意味着着啥意思呢？巳火中有丙火，丙火生戊土，这一“戊土”便是土的“萌芽期”，巳火便是土的根源。也就是说，巳火创造着土。
这一“庚金”又意味着着啥意思呢？在巳火中存有丙火、戊土、庚金，产生水火相济、五行相生，在这儿就出現了金的“迹象”，另外，金这一五行具备其独特性，即金不但必须有土来世，另外还务必要有火来炼才会成金，不然便是土也就是说是铁矿石。因此 ，这一“庚金”便是金的“萌芽期”，巳火便是金的根源。也就是说，巳火创造着金，因此 ，巳火称作金的寿元的地方。
3.离卦位 巽卦位之后是离卦位。在离卦位有“丙、午、丁”三山。三山的五行之气大部分全是火，因而，就全部离卦位而言火的五行之气十分充沛，但就三山中间而言其五行之气的高低是有差别的。
“丙火”在艮卦位的寅木中出現过一次，那时候的“情况”是“创造”在寅木中；在巽卦位的巳火中又出現过一次，那时候的“情况”等同于“未成年”；而在这里离卦位的“丙火”就归属于“成人”的“情况”。归属于升高旺相的情况下，意味着着迈向“光辉”。
“午火”处在管理中心影响力意味着着最火强，宛如“九五至尊”。但午火藏有着一个“己土”，土为火的“子女”，因而，午火中的己土的“土性”還是极强的。因为午火过度旺强，因而，这一己土也有均衡“火情”的作用。
“丁火”处在衰落的影响力，宛如“亢龙”。因此 ，大家称作“灯火阑珊”、夜里的“星辰”。
4.坤卦位 离卦位之后便是坤卦位，坤卦位的五行之气整体上是归属于土，可是该卦位是在四偶上其五行之气是掺杂之气，木、火、土、金、水都是有。坤卦位存有“未山、坤山、申山”。
首先看“未山”。未山间存有己土、丁火、乙木。
这一“己土”意味着着啥意思呢？前边午火中的己土是以“孕妈”中问世的婴儿和爸爸妈妈日常生活在一起，也要借助“爸爸妈妈”抚养发展。那麼，这一“己土”便是长大具备独立生活工作能力的“成人”，是十分充沛的土并处在升高环节。
这一“丁火”又意味着着啥意思呢？丁火来到未月就必须“堆积”存储能量，将“不必要”的能量个人收藏起來，便于更强的去生孕“儿女”——火。因而，未土便是火的“库房”——火库。
这一“乙木”又意味着着啥意思呢？我们知道火是要靠木来生长发育的，旺火将木“烧毁”，使木告一段落它的“一生”，那样，木就需要身亡，身亡就得“入墓”。因此 ，乙木在这儿就意味着着木进入了未土这一“墓葬”当中。换句话说未土便是木的“墓”，而不是“库”。
未山过去了是坤山，坤的五行是土，坤土在天干地支五行中是沒有的。那麼，这一坤土意味着着啥意思呢？我觉得它是土的象征物。意味着的是土的“完善”。因此 ，称坤土为妈妈，代表着早已变成“别人”的爸爸妈妈，已经养育着子女——金。
坤山过去了是申山。申山间藏着“庚金”、“戊土”、“壬水”。
这一“庚金”意味着着啥意思呢？在巽卦位的巳火中出現过一个“庚金”，哪个“庚金”是金的“萌芽期”，“创造”在巳火当中；这一“庚金”是在坤卦当中的申金中，坤为土，五行相生。因此 ，庚金能够当作是不久从“孕妈”问世的婴儿，和爸爸妈妈日常生活在一起，是十分敏感的，也要借助“爸爸妈妈”抚养发展。从而还可以看得出“申金”的金的五行之气是太弱的。
这一“戊土”又意味着着啥意思呢？戊土藏在申金中，应当当作是 “堆积”存储“俗气”的能量，便于更强的去生孕“儿女”——金。这儿尽管不可以把申金当作是土的“库”，可是，土是一种独特的五行，这儿仅仅从大道理上去推断的，申金中的戊土便是为了更好地生金常用。
这一“壬水”又意味着着啥意思呢？在申金中存有戊土、庚金、壬水，产生五行相生金生水，在这儿就出現了水的“迹象”，因此 ，这一“壬水”便是水的“萌芽期”，申金便是水的根源。也就是说，申金创造着水。因此 ，申金称作水的寿元的地方。
5.兑卦位 坤卦位之后是兑卦位。在兑卦位有“庚、酉、辛”三山。三山的五行之气全是金，因而，就全部兑卦位而言金的五行之气十分充沛，但就三山中间而言其五行之气的高低是有差别的。
“庚金”在巽卦位的巳火中出現过一个“庚金”，哪个“庚金”是金的“萌芽期”，“创造”在巳火当中；在坤卦当中的申金中又出現了一个“庚金”，这一“庚金”是不久从“孕妈”问世的婴儿，也要借助“爸爸妈妈”抚养发展。那麼，兑卦里的这一“庚金”便是长大具备独立生活工作能力的“成人”，它意味着着迈向“光辉”。
“酉金”处在管理中心影响力意味着着最火强，宛如“九五至尊”
“辛金”处在衰落的影响力，宛如“亢龙”。但兑卦位的后边还有一个乾卦位，五行一样归属于金，因而，其五行之气还并不是太弱，仅仅就本卦位而言处在衰落的影响力，比酉金、庚金要弱。
6.干卦位 兑卦位之后就要干卦位，干卦位的五行之气整体上是归属于金，可是该卦位是在四偶上其五行之气是掺杂之气，木、火、土、金、水都是有。干卦位存有“戍山、干山、亥山”。
首先看“戍山”。戍山间存有戊土、辛金、丁火。
这一“戊土”意味着着啥意思呢？前边的“未坤”是最火的土，土是生金的，历经“申、庚、酉、辛”四山后，土的能量就耗费得差不多了。因而，这儿的“戊土”的“土性”就并不是很强。
这一“辛金”又意味着着啥意思呢？兑卦有一个辛金，全部兑卦位的金是十分旺强的，来到戍（九）月就必须“堆积”存储能量，将“不必要”的能量个人收藏起來，便于更强的去生孕“儿女”——水。因而，戍土便是金的“库房”——保险库。
这一“丁火”又意味着着啥意思呢？我们知道土要靠火来世，金要靠火来炼，土、金将火“泄耗”整洁，使火告一段落它的“一生”，那样，火就需要身亡，身亡就得“入墓”。因此 ，丁火在这儿就意味着起火进入了戍土这一“墓葬”当中。换句话说戍土便是火的“墓”，而不是“库”。
戍山过去了是干山，干的五行是金，干金在天干地支五行中是沒有的。那麼，这一干金意味着着什 么意思呢？我觉得它是金的象征物。意味着的是金的“完善”。因此 ，称干为父。代表着早已变成“别人”的爸爸妈妈，已经养育着子女——水（亥水居干宫）。
干山过去了是亥山。亥山间藏着“壬水”、“甲木”。
这一“壬水”意味着着啥意思呢？前边讲过在坤卦的申金中有一个“壬水”，坤为土，申为金，壬为水，五行相生金生水。因此 ，申金中的“壬水”便是水的“萌芽期”，申金便是水的根源。也就是说，申金创造着水。而这儿亥水里壬水就可以当作是不久从“孕妈”问世的婴儿，和爸爸妈妈日常生活在一起，也要借助“爸爸妈妈”抚养发展。从而还可以看得出“亥水”的水的五行之气不是强的。
这一“甲木”又意味着着啥意思呢？在亥水里存有壬水、甲木，产生火生土，在这儿就出現了木的“迹象”，因此 ，这一“甲木”便是木的“萌芽期”，亥水便是木的根源。也就是说，亥水创造着木。因而，亥水称作木的寿元的地方。
7.坎卦位 干卦位之后是坎卦位。在坎卦位有“壬、子、癸”三山。三山的五行之气全是水，因而，就全部坎卦位而言水的五行之气十分充沛，但就三山中间而言其五行之气的高低是有差别的。
“壬水”在坤卦位的申金中自主创新过一个“壬水”，它是“创造”在申金中的水；在亥水里出現过一个“壬水”，那时处于“儿童”中的水；那麼，坎卦中的这一“壬水”便是长大具备独立生活工作能力的“成人”，它意味着着迈向“光辉”。
“子水”处在管理中心影响力意味着着最火强，宛如“九五至尊”。
“癸水”处在衰落的影响力，宛如“亢龙”是弱水。因此 ，大家称作“露珠”、
8.艮卦位 坎卦位之后便是艮卦位，艮卦位的五行之气整体上是归属于土，可是该卦位是在四偶上其五行之气是掺杂之气，木、火、土、金、水都是有。艮卦位存有“丑山、艮山、寅山”。
首先看“丑山”。丑山间存有己土、癸水、辛金。
这一“己土”意味着着啥意思呢？土为静已经，意味着着天地万物的“终止”，也是一年的完毕。就土性而言，应该是较弱的。
这一“癸水”又意味着着啥意思呢？癸水来到丑（十二）月就必须“堆积”存储能量，将“不必要”的能量个人收藏起來，便于更强的去生孕“儿女”——木。因而，丑土便是水的“库房”——水利枢纽。
这一“辛金”又意味着着啥意思呢？我们知道水为要靠金来生长发育的，旺水将金“吸走”，使金告一段落它的“一生”，那样，金就需要身亡，身亡就得“入墓”。因此 ，辛金在这儿就意味着着金进到丑土这一“墓葬”当中。换句话说丑土便是金的“墓”，而不是“库”。
丑山过去了是艮山，艮为土，艮土在天干地支五行中是沒有的。那麼，这一艮土意味着着啥意思呢？艮为山已经，它起着承上启下的功效，既是一年的完毕，也是新的一年的刚开始。
艮山过去了便是寅山。寅山间藏着“甲木”、“丙火”、“戊土”。
这一“甲木”意味着着啥意思呢？这一甲木意味着着“春分”、意味着着一年的刚开始；是不久“问世”的新鲜事物，还十分敏感。正因为它意味着的是新鲜事物，因此 ，就填满着期待。因而，木又可以当作是五行的“刚开始”。乃至能够称之为天地万物的刚开始。
这一“丙火”又意味着着啥意思呢？寅为木，丙为火，木生火，丙火便是寅（甲）木的儿女，而且是“创造”在“孕妈”中的胎宝宝。因此 ，寅木是火的源。
这一“戊土”又意味着着啥意思呢？戊土在好几处出現，在这儿就相近丙火看来，也是在创造”在“孕妈”（丙火）中的胎宝宝。因此 ，寅木也是土的源。因而，寅木称作火土的寿元的地方。
从之上的剖析中，我们可以清晰的看得出：
1.五行相生的次序是：木是五行之源。即木生火，水火相济，五行相生，金生水，水再回到来世木。其顺序排列是：木火土金水。。
2.天干地支五行中各字五行属性高低的次序是
（1）木：卯甲乙寅。
（2）火：午丙丁巳。
（3）土：未戍丑辰。
（4）金：酉庚辛申。
（5）水：子壬癸亥。
3.五行“墓”与“库”是有差别的。即，木的库在辰，墓在未；火的库在未，墓在戍；金的库在戍，墓在丑；水的库在丑，墓在辰；土是一种独特的五行。
4.从八卦图上看五行的“十二长生过程”。传统式的十二长生过程是“阳生阴死，阴生阳死”。现以“丙、丁”火为例子看来。
丙火长生在寅、淋浴于卯、冠带于辰、临官于巳、帝旺于午、衰于未、病于申、丧生于酉、墓于戍、绝于亥、胎于子、养于丑。
丁火长生在酉、淋浴于申、冠带于未、临官于午、帝旺于巳、衰于辰、病于卯、丧生于寅、墓于丑、绝于子、胎于亥、养于戍。
先看来丙火。丙火长生在寅，寅中存有丙火，这合乎情与理；丙火墓于戍，戍中沒有丙火，只是丁火。这代表什么意思？我觉得，这是由于丙火“在生”的情况下是归属于“呈阳性”。而“死”了就入墓，就来到“阴曹地府”。因此 ，就由呈阳性的丙火，变成呈阴性的丁火而入墓。这应该是合乎“实际”的。
再看来丁火。丁火长生在酉，酉中如何也找不着一点“火花”呀！丁火又入墓于丑，丑中哪儿又有一点“火”的身影呢？这全是胡编乱造。因而，火都应该是长生在寅，入墓于戍。
五行的排位赛次序?
五行名字： 木 火 土 金 水
五行方位： 东 南 中 西 北
五行颜色： 绿 红 黄 白 黑
五行方位： 左 前 央 右 后
五行神兽：青龍 玄武 麟麟 白虎星 玄武岩
五行人体器官： 肝 心 脾 肺 肾
五行八卦：震巽 离 坤艮 干兑 坎
五行顺序： 水 火 木 金 土
一水、二火、三木、四金、五土，这一次序列在于十二地支及阳阴转变，水在北方地区坎位，
天一生水，子属坎位，因此 水列第一；火在南方地区离位，午属离位，因此 火列第二；木在
修真震位，卯属震位，因此 木先后排第三；金在西方国家兑位，酉属兑位，因此 金先后排在
第四；土在四方中间，坐落于艮坤位，辰戌丑未，土因而排在第五位。
五行相生：木生火，水火相济，五行相生，金生水，火生土。相生相克能够提高原力。
五行相克：火生土，土克水，水克火，火克金，金克木。相冲可能互损原力 提议阅读文章：中医学五行八卦
五行八卦是怎么排序的？
五行学说是古代人从社会实践中汇总出去的。她们觉得全球天地万物全是由金、木、水、火、土五种原素组成的，在不一样的事情上面有不一样的主要表现。例如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智这些，每个事儿的五项內容都各自显示信息出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有形成、相生相克、相冲的次序。形成的木、火、土、金、水；相生相克的次序是：木生火、水火相济、五行相生、金生水、火生土；相冲的次序是：水克火、火克金、金克木、火生土、土克水。——这就是说白了的天地万物五行相生相克。
阳阴和五行学说紧密结合，变成古代人表述各种各样当然和人生道路状况的一种基础理论。占卦和命相学是预知未来的一种主题活动。古时候生产主力不高，对本人运势就更难掌握，也就更想要知道。命相学就运用了阴阳五行理论，来表明一个人的运气。说白了生辰八字，便是用天干地支、十二地支表明出世的年、月、日、时。秦汉时期，大家仅用天干地支五行来记日，可是之后，年月日时都能够用天干地支五行来记了。天干地支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者次序相互配合能够造成六十个企业，叫六十甲子。那出世的年、月、日、时各自用天干地支、十二地支相互配合来表明，恰好有八个字，因而叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也是有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。那样至今，依据生辰八字，就可以计算出来你命中缺啥。古代人觉得务必五行齐全，运势才会昌盛。这就是说白了的占卦。提议阅读文章：五行八卦福与八卦镜的较为
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