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阴宅怎样观水|察砂|立向

看墓地风水关键注重龙、穴、水、沙、向,也就是觅龙、察砂、观水、点穴术、立向。下边谈一谈观水、察砂、立向的难题。快讨论一下有关的这篇文章!

阴宅怎样观水、察砂、立向

阴宅怎样观水、察砂、立向

穴场又被称为乾方,分成小乾方与大明朝堂。也是有的书里将阴宅之穴场比成皇上的城堡,君王坐正中间,重臣分列上下两侧,排衙唱诺,背后龙 椅作靠,前有几案,案前摆放御印、笔架、文房四宝,案外之岩如朝如揖这些。

水便是尺寸乾方所闻之水。包含注入乾方的朝廷水和过宫水叫“井水”,排出乾方的水叫“去水”。井水处又被称为天门,去水处称地户。天门要开,天门不动不到财,地户要闭,地户不闭不招财,点点滴滴不漏方为宜。杨救贫祖师爷最开始注重水的用途,依水立向纳财,以拯救贫苦。故有:“杨水一勺可救贫”的速效性法。

观水也重视看水的流入及样子,称作观福泉。向我、拜我、朝我、眠我者,如眠弓水、鑫城御带水皆为吉水。“之、玄”状之流水来为较贵。《催官篇》曰:“九曲入乾方,当朝丞相。”浏阳河九曲十八弯,出了一个***,已变成史无前例、威振寰球的名人,永垂史册。表明尤其贵的水不仅主财,更主名利。

《地理五诀》曰:“水为山家气血精,利人害人不浅速如神。”水接天星,日光下照,水光的反射照穴,凶吉灵验最速。故自然地理师说“穷巷寻水部位,登穴望乾方”。审龙点穴术以后,依水立向,常言道“山不绝人水绝人,水不绝人向绝人”。无绝湖有绝水,无绝水有绝向。

当众冲着射穴为穿中意,主患肠胃病或肺气肿;斜流脚底出水出水者为割脚水,主人家断脚锯脚,巅跛之病这些。

从分房分宫位说,《入地眼》、《罗经透解》等书曰:“孟白仲青季往前”。孟者长房也,就是以白虎星方水来呼应;二房称仲房,青龍方水呼应;老三称季房,往上之水呼应。吉凶祸福当以方向、态势之美恶辨之。又以水之味儿、清浊辨凶吉。甘甜甘爽润等为吉,酸咸苦辣腥为凶;清洌为吉,浊腻为凶;还以水的声音辨凶吉,水的声音如哥如语如钟鸣等悦耳动听者,为贵为吉;如哭如诉、悲音噪音吱吱声者,为贱为凶;如浪淘振聋发聩,出现异常响声者,称之为“水响龙哭”,是大凶之兆也。

说白了砂,即指穴场之外四周产生乾方的层峦叠嶂,古代人将它以二十八宿之四兽取名。即右北虎,左青龙,前朱雀,后玄武。南朝宋地理大师管辂所说的“玄武岩低头,青龍失足,白虎星衔尸,玄武悲哭”是表明魏将母丘俭的坟砂水不吉,造成 灭族。玄武岩便是主龙脉的别称,玄武是往上正对面的山和水,二者合管主之子孙中兄弟的二、五、八等房。

若峰顶低陷,往上张口张风射穴,二、五、八房败绝。穴场左侧的青山绿水叫青龍,负责人长、四、七房,诗曰:“青龍位上起高峰期,长房必然出公卿。”青龍位如紧缺宽阔,长、四、七房必定败绝。穴之右侧的青山绿水称白虎星,负责人三、六、九等房分。

此方若丰腴圆秀,三、六、九房就发展,相反败绝。此是形法中最很灵、最精确的大道理。若有猜疑,可亲自认证,才知道真正不假。在男人和女人又分男左女右,穴之左侧主男辈,右侧主女辈。如如果你走入别人旧坟,一见白虎星髙压,胜于青龍、玄武岩,或尖砂恶水射穴,若心照不宣觉得它凶神恶煞恐怖者,虽不入户口,也无需调研,就能断举例论证:这个人肯定是妇女大管家,女辈心高气傲,婆媳之间作战,昼无宁日。故谚曰:“宁叫青

龙高万里长空,不许白虎星压一尺。”穴之正对面的青山绿水全名玄武,就山来讲,小乾方内眼下有土埠或圆台,或一字状之土台,都称之为案砂。即眼下之“书案”。案者“高应齐眉、低应齐脐”。谚曰:向过千朝,比不上本堂一案,有案者必贵砂也,定发科举考试官衔毫无疑问。乾方以外防水防火的山称朝山,再远隔一水之岩称官山,近为朝,远做官。

以他们的样子又可以形象为丹凤、飞马、锦鲤、蛾眉、犀牛、龟、蛇、狮、象等动物的分类。还可称之为荧幕、翡翠、展诰、牙旗、交剑、库房、文采等,皆为荣华富贵之砂形。说白了“贱砂”者,若有提箩砂者出乞讨者,掀裙暴花砂水者男嫖女娼,摄像头山显现出贼盗,偷牛盗马……天地之山型数不清,称不完。就由你即景生情吧!

阴宅的立向,即在寻龙点穴察砂观水闲暇开展立向。常言道:“千里江山一向间,向字要为先。”对一个地区的立稳步发展与坏、巧与拙,更是衡量一个风水大师方法和智能化的重要。故蒋大鸿大师说:“我葬出王候,人葬是术士。”

《入地眼》中讲:方腊之坟墓当时立向不适感,故出一代草莽,若立向合理合法,定能称霸。这就是“向首一星灾难柄”的奇特之处,又如普通民众别人觅一小小的的地方,立向能乘时乘气,葬后肯定逐渐发展,也可图个小康生活之福,使主人家健康渡过一代或三代。倘若正逢风水学“宝”地,却失时失运,立向不适感,仍能够使主人家败绝。那样的例证不胜枚举。一个地区,最好的向只有一个。有的地区,除能立最好向以外,还能够附立别的一至两向,这必须因态势的特性而决策。

阴宅立向法寿元水法

阴宅立向法

一、龙向青山绿水之形成合十法

二、12长生水法

三、八荒国宾水法

三元自然地理=八荒珍贵文物水法=龙们八局水法

三合自然地理=12长生水法=四大水局=四大局意识水法

地理五诀

一、三合风水学中的五大要义(地理五诀)便是龙、穴、砂、水、向。

相对的主题活动是“觅龙、察砂、观水、点穴术、立向”。

“龙”指的是山脉走向;

“穴”指的是葬坑;穴分成阴穴阳穴,阳穴就是指住房所立路基。阴穴则是逝者公墓。

“砂”指的是坟山上下左右的地势;

左侧的砂叫青龍、右侧的砂就叫白虎星,前边的砂叫玄武,后边的砂叫玄武岩

主龙前边的砂山若近前就是案山,若远向,就是朝山。

“水”指的是低地或水的流势;

“向”就是指坟山的座向;

“局”就是指坟前的局势。

二、立向是五大要义中的第一因素。是居家风水中的重要。

龙穴立向旺龙、死龙、绝龙

砂立向凶砂(得位)、吉砂(部额位)

水立向十二长生中的凉水、旺水、衰水、墓水

黄泉路立向行凶黄泉路、救贫黄泉路

三、随着山峰而行的江河就是水,分井水(要敞开式)与去水(要封闭式)。现有四种(类)方式以下

A、横水局(左水倒右)

B、横水局(右水倒左)

C、直水局(逆冲水势)

D、直水局(顺水水势)

四、点穴术立向时需辨龙水上下朝抱转折点之理,

盖阳龙结穴必是阴水来朝,右水弯环到左侧去;阴龙结穴必是阳水来朝,左水弯环到右侧去。

如丙龙结穴必定乙水来朝,以会寅出戌,此是阳龙逆向行驶阴水逆向行驶,即是右水倒左也。

如乙龙结穴必定丙水来朝,以会午出戌,此是阴龙逆向行驶阳水顺行,即是右水到左也。

如壬龙结穴必定辛水来朝,以会申出辰,此是阳龙顺行阴水逆向行驶,即是右水到左也。

如辛龙结穴必定壬水来朝,以会子出辰,此是阴龙逆向行驶阳水顺行,即是左水到右也。

如甲龙结穴必定癸水来朝,以会亥出未,此是阳龙顺行阴水逆向行驶,即是右水到左也。

如癸龙结穴必定甲水来朝,以会卯出未,此是阴龙逆向行驶阳水顺行,即是左水到右也。

如庚龙结穴必定丁水来朝,以会巳出洋相,此是阳龙顺行阴水逆水行舟,即是右水到左也。

如丁龙结穴必定庚水来朝,以会酉出洋相,此是阴龙逆向行驶阳水顺行,即是左水到右也。

歌曰:阳龙阴龙结穴真,左水右水到库直。阴龙须向阴生处,阳龙定宜春阳生。

注1:

A、聚堂水(水聚天心):乾方前被峰峦环绕着看不到进出口的湖水→是最上品的好风水学

B、翡翠环腰水(智能回水)

C、直水

D、斜水

E、织水

F、横水

G、合水

H、朝水

注2:说白了自然地理,即青山绿水也。说白了青山绿水,即五行也。

说白了五旅人,即天干地支也。禀天干地支,才可以得地利人和,分八龙,合四局。

八龙者,即甲乙丙丁庚辛壬癸也,甲庚丙壬为阳,乙辛丁癸为阴。

山为龙,水亦为龙,山龙为阳,则水龙为阴,水龙为阳,则山龙为阴,

青山绿水相配,阳阴交欢,乃自然地理之真法也。

注3:常见五行

A、三合五行;用以定局。如干甲丁亥卯未并成木局。

B、双山五行;相互配合十二长生用以起局;如壬子、癸丑、艮寅等。

C、往上五行;也叫正五行,相互配合三合局断事。

D、四生五行;用以立向断事。

地理风水五诀砂、水、向

消砂

葬者,藏也,乘发火也。夫阳阴之气,噫为之风,升为之云,降为之雨,行乎地中,此谓发火。

发火行乎地中,发为之乎天地万物。人蛋白激酶于爸爸妈妈,本骸得气,尸体受荫。

盖活者,气之聚。凝固者,成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经云:血气方刚而应,鬼福及人。

是以铜山西崩,灵钟东应。木华于春,粟芽于室,气行于地中。其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古代人聚之使经久不散,行之使有止,故此谓风水学。

风水学之法,得水为上,藏风其次。气 之盛而时兴,而其他者犹有止,虽零散并且深者犹有聚。经曰:外气猖狂,内气止生。盖言此也。经曰:蒙畹贸耍L水开创。

土者,气之母,有土斯有气。气者,水之母,有气斯有冰。故藏于枯燥乏味者,宜深。故于坦夷者,宜湣=浽唬和列袣庑校镆蛞陨
阴宅怎样观水|察砂|立向
阴宅风水怎样看 茂名风水阴宅
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