阴历六月初六是什么节日？
“六月六”节现有悠久的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的《南龙志-地理志》记述：“ 六月六栽秧已毕，其宰相食如三月然，呼为六月六。中文曰过六月六也。其作用只不过禳灾祷告，恭祝五谷丰硕……”。其发源，全国各地传说故事不一样。 在其中有一个叫法是，在远古传说的洪荒之时代，布依族的先祖“盘古开天”，在劳动者中累积了种植稻谷的工作经验，年年大丰收，之后他与东海龙王的闺女完婚，生了一个大儿子，取名字新横。一次大儿子得罪了妈妈，龙女一气之下，回到天宫，再不回家。“盘古开天”没有办法，只能续弦，一年的六月六日盘古开天去世，新横此后遭受后妈凌虐，基本上遇害。他恨之入骨，便老天爷控诉后妈，并立誓要摧毁她种植的稻谷幼苗，后妈了解后，十分后悔莫及，总算与新横合好，并于每一年六月六日，盘古开天去世这一天，宰猪宰鸭，做便便、供祭盘古开天，布依族老百姓因而每一年农在六月六日都举办祭盘古开天，供先祖的主题活动，以表子孙后代持续、五谷丰登，年复一年，就产生了这一中华民族 。
也有一种叫法是，很久很久以前个叫抵师的布依族又生，精明能干，乐观开朗，并且有迷人的嗓音。他经常在农事之隙，引吭高歌，他的歌唱和为人打动了玉皇大帝的一个闺女，她放到世间与抵师结成百年之好，夫妇万般相爱。殊不知好景不常。没多久，天女下凡的事让玉皇大帝了解，他不允许自身的闺女与普通人配婚，就派天神下凡拆开了这一对夫妻恩爱。临别时，小仙女含着泪赠给抵师一只宝葫芦，对他说，每一年的六月初六她将在南天门与他遥见一面。抵师遵嘱已不续娶，并于每一年六月六到小河边与天空的老婆对望，直至坐享天年已经。之后，布依族老百姓为赞颂她们忠贞的感情和表述对小仙女赠予宝葫芦的感激，每一年六月初六这一天举办庄重的 。
农历六月六有哪些文化习俗？
从六月初六起，步行街上的中药店和一些寺院刚开始布施凉水、绿豆粥和用中药材制做成的暑汤。家庭主妇们也在这一天刚开始自做面酱。每到六月六，当日的饭菜要吃素餐，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素餐之俗除有口味淡之意，是不是也有深刻含义，如今不知道的。“六月六，看谷秀”。农历六月已出现异常酷热，农作物涨势旺兴，已经是吐须秀谷穗之时，农家院要观查涨势，以卜丰欠。
六月六农户还称之为“虫王节”，要在田地、院落里焚香祭拜，祈祷老天爷维护，五谷丰登。六月六，北京老字号也有出游和赏荷的民俗文化。为了更好地隔热解暑，文人雅士常到有寺庙有绿荫之名胜地及江河、御河海峡两岸、东便门外二闸等地野游。故时的二闸是通惠河上第二道闸所在城市，是北京老字号春夏之时老百姓观景平台度假旅游的圣地。那时候通惠河两边杨柳树成形、水波荡漾，送粮船和各种各样旅游船穿行来往。在二闸的闸口处，还有一个溅出的飞瀑，岸上也有楼台亭阁、私家花园和一些茶棚酒肆，恰如江南美景。清朝《北京竹枝词》那样勾勒：“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼顶好，桅樯细雨似江南地区。”六月恰逢莲花绽放，大家也常到什刹海边尝莲品藕。海峡两岸柳垂成荫，水里莲花斗艳，在这里纳凉休閒吃凉食，别有风韵。
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