最好是的坟地风水

大家都知道，公墓的风水学对子孙后代的危害尤其重特大，好的坟地风水当然能惠及后代子孙；那麼在居家风水中，最好是的坟地风水是如何的呢？

最好是的坟地风水

什么叫最好是的坟地风水

坟地风水好的标准

1.大的墓园自然环境，背靠要大，山后也要有山，这叫爸爸妈妈山；

2.上下要山向保卫，如同一个太师椅，山上要高，上下保卫山向要低；

3.正前方要有山向，要远；

4.正中间明堂要宽要大、宽，容纳百万雄兵；

5.正中间要有水体围绕。

公墓好风水学是如何组成的

每个人心里都是有那样一份乐园，可安享晚年，令人乐而忘忧，回味无穷，此其韦浣花唱道，“每个人尽说江南好，游客只合江南老。”消沉的张公子在纵游淮南时，痴迷于“蛮横无理”的扬州市，竟叹曰：“人生道路只合扬州市死，禅智山光好墓田。”是什么样的山水？如何的景色竟让那样唐代大作家想在自身百年之后存留于这里？

“禅智山光好墓田”，禅智山，就是指那时候江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此处生产的茶，极像川中知名的“蒙顶”茶，因而称之为蜀冈。来看也是由于禅智寺而而出名的。据《宝佑志》所述：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝北京故宫”。即是以奢华而出名的隋炀帝北京故宫，其山光水色之秀丽，自可相见。由北京故宫遗迹而做好墓田应当理想化之所。

江南地区丽人地，毓秀处颇多。绿水青山中，各代名流更倾心在此为埋骨之处。这就需要说到如今大家都很关注的一个难题，墓田风水学的难题，从古到今，一家之主、孝子贤孙们为其大家族，很早就请了风水大师，选好啦极佳的风水地，做为阴宅。选墓地，它是一定粗心大意不可的。选好福源，自然不但可表晚辈慎终追远之意，更能让死者舒心，以至荫庇子孙后代，为后代产生鸿福。假如选了穷山恶水的地方，则后果堪忧。

风水学开山鼻祖——晋代知名专家学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘发火也”、“气乘风则散，界水则止，古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学。”乘发火之理，是居家风水中永恒不变的主题风格。说白了发火，是指行走于黄土层中，可旺福旺宅旺人的能量。发火可均衡阳阴、止脱生发天地万物，公墓得之，其主人家后代子孙也可安全有福气，荣华富贵显名。

从上边所讲两首千古名诗也可看得出，说白了风水地，当然是绿水青山，风景优美的所属。当初扬州市得禅智寺之佑，山水间更增灵性。总体来说，公墓该选清静之处，正前方视线宽阔的地区。便是我们在讲阳宅风水时，常提及的乾方要宽阔。常常会听人说到“某某某家坟墓如何如何。”当然就是别人发展、知名了。而这都令人想到到他们家的坟墓，更是地灵人杰的大道理。从居家风水上讲，乾方宽阔，对优秀人才的发展和发展趋势极其有益，不论是课业运、事业运、财气这些均是这般。因此 ，在挑选墓地时，注重“爬山看水部位”，“入穴看乾方”，乾方宽阔，有无尽发展趋势的室内空间，当然是前途无量。说到这里，大伙儿也就懂了，公墓不适合设在这些幽僻而狭小的峡谷的地方了。

在居家风水中，大家常讲到“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”，一样适用墓地风水。这就是对墓地周边环境的规定，即四面望山，正中间是个宽阔的冲积平原，风水学中讲的“穴”就在这一冲积平原里，四面的山风海上称为“砂”。诸多皇陵地宫和知名人士帝陵无不为此为根据。

一样的，大家常讲的，风水学中藏风聚气的自然环境中，风要坎坷而成，慢慢而进，居家风水认为“直则冲”、“曲则顺”，古代人注重的曲径通幽处，在古典建筑中也注重，进门处之始，要有一翠障或一影墙、入户玄关，挡在前面，不然人一进去，园里全部之景悉入目中，又有何趣。而这影壁、翠障或者入户玄关不但为趣，也是因构建好风水学为之，便是要用他们来防止、阻挡撞击而成的邪气。公墓又要如何保证这种呢？别说，当然是曲径通幽处了。

“山主人家丁水主财”是调查坟地风水优劣的经验交流。大家前边也讲来到“穷巷寻水部位，登穴看乾方”，当风水大师参观考察墓地风水之时，先需看这里是不是有冰？深耕细作来源于哪里？中下游到哪里？砂环水抱历年来极被风水大师所重，以其可让公墓发火凝聚力结合而不被风飘散，因此 ，郭璞在《葬经》上说：风水学之法，得水为上。藏风其次。从而，也就得到也，水的总面积越大，聚气也就越厚，財富当然也就愈来愈多。

如何鉴别最好是的坟地风水

1.是不是倚山傍水这不但关联到公墓周边的自然环境是不是令人神清气爽，也是判测坟地风水优劣的标准之一，择山清择水秀，势必能令后人事业兴旺，也可以财源广进。

二、是不是上下左右皆有靠

说白了此类公墓地貌，也是古时候广为流传出来的最合适殡葬的地区：四面都望山，而正中间便是个宽阔的冲积平原，这类气势，好似人们两手自捧，正中间产生一个凹痕的“穴”——这就是持续迄今的风水学好公墓。

三、是不是乾方宽阔

什么叫乾方？它关键就是指墓室前边一块地方一定要开阔整平，那般才会展现出一派生机盎然之样子，并喻意前程远大。如若不然，墓室处在狭小极其的峡谷等处，不但视觉效果上让人有狭促之感，也对子孙后代的发展趋势有一定的局限。

四、是不是遵照当然，走进自然

公墓公墓最好是挑选那类望山临水处，那样得天独厚的自然美景是最理想化的殡葬的地方，让死者得到长息，活者在心旷神怡的拜祭气氛中对人生道路愈发拥有心存善念的积极心态。

五、是不是有曲径通幽处之艺术美

如同现钱社会发展大家的房屋装修一样，入户玄关等的装饰设计便是防止与房间内各部呈现直达之象，为此阻挡正脸冲来之邪气，公墓也是一样。风水学上注重墓室四周的路面青山绿水若是蜿蜒盘旋，不但看起来有与众不同的造型艺术艺术美，也是阻挡期间邪气的方法之一。阅读推荐：风水学公墓有什么

如何看最好是的坟地风水注重

一、倚山傍水的标准

山主人家丁水主财，择山能够令后人事业兴旺，择水能够令财源广进。石为山这骨，水为山之气血，山拥有水才相关性命，没有水的山就好像没有灵魂，因此 先人云：有山没有水休寻地，看来山时首先看水。不难看出“山主人家丁水主财”是调查坟地风水简略也是句句戳心的汇总。

二、前朝玄武、后靠玄武岩、上下抱穴的标准

“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”是择地优选。它是风水学对公墓的附近地貌的汇总，事实上便是四面望山，正中间是一个宽阔的冲积平原，风水学所说的“穴”便是在这个冲积平原里。四面的高山水资源就叫层峦叠嶂，凶吉水、砂手这也最能体现古代人殡仪的风水学观占。

三、曲屈蜿蜒曲折的标准

直则冲，曲则顺。路面要曲屈，青山绿水要蜿蜒曲折，便是曲曲折折，曲径通幽处便是好布局。

四、乾方宽阔的标准

爬山看水部位，入穴看乾方。乾方宽阔，生机盎然，才可以前程远大。相反，公墓不适合建在狭小局限性的峡谷。

五、走进自然的标准

阴宅的风水学与阳宅正好相反。现代人认为人事部门合一，人和电子计算机合一，自然环境、高效率第一。公墓则注重当然第一，天人合一。

六、上风上水的标准

公墓也注重“上风上水”，北京市上风上水方位是大西北，因此 明朝十三陵就位于北京市大西北的昌平。大西北是依据北京市的中心线明确的，这条中心线北起南京鼓楼，历经故宫博物馆，前至北门，南至永定门，定位点便是北京故宫，也称北京紫禁城。阅读推荐：风水学公墓有什么