五行看风水住宅

五行是古时候的一种化学物质观，包含生肖五行五种。将五行融进到风水学中去，会更为的有益。看一下怎样用五行看房子风水。

五行看风水住宅

五行与风水学

相生相克与相冲。说白了“相生相克”是：金生水（金属材料熔融后会凉水）、火生土（水滋润树五行指的是金、木、水、火、土、是组成宇宙空间天地万物的五大基本前提。五行的基本定律是木）、木生火（钻木取火）、水火相济（火的灰变为土壤）、五行相生（土壤蕴涵矿物及金属材料），每一生都是有“生我”和“我生”的相向而行关系。说白了“相冲”是：金克木（金硬实妨碍花草树木生长发育）、火生土（植树造林防止土壤松动）、土克水（泛滥成灾应用沙包挡水）、水克火（自来水来救火）、火克金（用火可溶解掉金），每一克均有“我克”和“克我”的相向而行关系。生中有克，克中有生，相反相成，运作不断。

阴阳五行学说觉得天地万物都是有阳阴2个对立，以阳阴来表述大自然的各种各样状况，比如天是阳，地是阴，日是阳，月是阴。阳阴的对立面和统一，是天地万物发展趋势的根本原因。但凡充沛、萌芽、健壮、外相、多功能性的，均属阳；反过来，但凡平静、严寒、抑止、本质、基本性的，均属阴。

阴阳五行家们运用这“五行相生相克”之说，又将五行加上相对的色调，如土为淡黄色，木为青绿色，金为白，火为赤红，水为灰黑色，还将行配德，如土德，木德，金德等，来表述时期的盛衰交替。

除表述时期的交替以外，阴阳五行术较大 的另一主要用途是可以预卜人的运气。自然，再占卦以前，是要用十干般配，即木为甲乙，火为丙丁，土为戌已，金为庚幸，水为壬癸，再同十二地支般配，即亥子为水，丑为土，寅卯为木，辰为土，己午为火，未为土，申酉为金，戌为土。

五行配天干地支，不但纪年龄月，并且纪日纪时。冰法就将人的出生年月日时相互配合天干地支，并成八字，依据阴阳五行生克之理，来预测分析人生道路的运势，别名其为推算生辰八字。

推算生辰八字，又被称为星命术，或称子平术。此术发源甚早，大概起源于汉，盛于宋。子平，即宋朝的徐子平。就是这个人，印绶命术做为一种占卜术明确了出来，并让它走上了历史的舞台。

依生辰八字测算人的运气，实际上是运用了大家“畏天神”的心理状态蹂躏的一套坑人伎俩。它的前提条件是规定求问者坚信天神，否认人的能量：“生死有命，富贵在天”，“命中仅有八合米，踏遍天地不满意升”。

星命术依照五行相生相克的基础理论，计算出来忌年、忌月、忌辰。在犯忌的時间内，不可以兴修水利，不可以就任（做官），不可以婚丧喜庆。一句话，人的一言一行，一举一动，都务必墨守陈规，依照上天的命令做事，不然，并不是大灾难祸事，便是斩头入狱。

五行与十二地支般配，有衍化出了一种副产物，这就是中国民俗广为流传好长时间的“十二属相”（属相）。十二属相在汉朝面世。星命术觉得，如某人生道路为岁星当值，其年属木，并且生年生肖为牛、龙、羊、犬，那麼，这都算是不吉利，因为木生土，这个人很有可能一辈子不如意。若其生年生肖为蛇、为马，则被视作吉祥如意，木生火，因此这人一生畅顺。一些坚信此术的人，遇男孩和女孩婚姻大事之事，也依照五行生克之理，测男女生肖是不是犯冲，如某男孩子肖属鸡，某女属相属龙，猴为金，兔为木，金克木，二人不可以完婚。这种毫无道理的牵强附会，不知道生产制造了是多少婚姻生活爱情悲剧。

阴阳五行术还比较严重地危害着古代中国的堪舆术、择吉日法、合婚法、奇门遁甲术等迷信活动。

做为一种方术，五行术同其他预卜人事部门吉凶祸福的方术一样，是一种迷信活动，他的伤害取决于正确引导大家向人身安全以外的一些事象寻找回答，探索人身安全的密秘，诱发大家听从神明和超超自然力量，撤消人的能动性和主动性，这针对人的发展和社会发展的发展是极为危害的。

在这儿，还要告知小伙伴们，阴阳五行说做为一种理论体系，做为一种用于表述宇宙空间、当然、社会发展和人的关联的基础理论，它对我国古代的社会科学、中医养生学、歌曲等的发展趋势以前造成过极大的积极主动危害。这一方面也是毫无疑问的。

风水学便是堪舆术。它是风水大师根据一定的基础理论用于挑选阳宅（美女尸体的住宅）和阴宅（公墓）及其修禳（祭祷免灾）的方术。换句话说讲，宅基地和公墓的地形、地形地貌和所在的部位、方位、可以卜占美女尸体的高低贵贱福祸。假如所在的部位好（无论是宅基地，還是公墓）便是吉，便是福，子孙后代统考中举人举人，会做几品高官，会富贵荣华。俗话说得好；“他们家的坟墓埋的好”，将别人的聪慧、颇具、做官、升学考试这些牵强附会成他们家的坟墓挑选了一个好去处，而彻底沒有考虑到这个人的勤奋、拼搏、饱食终日和采用正当性的、不正当性的方式。倘若这个人早逝、愚钝、入狱、违法犯罪、倒闭、罢黜，称作是他们家的坟墓沒有埋到好去处。因而要防止后代子孙的愚钝、违法犯罪和不腾达，就请风水大师来挑选墓地，将死尸埋到最好是的地区，或者用别的方式改正、填补。住房地不太好，要不搬新家，要不选用方书解决，将凶变吉，变祸为福。

风水术至迟造成于春秋时期阶段，汉朝已经将其列入占术之一。后人的风水大师发布晋人郭璞为祖师爷。郭璞的《葬书》等为其理论来源。

应当认可，古时候的风水学基础理论也是有有效的一部分，它留意人们存活与生态环境保护的关联，根据对天地人三者中间关联的融洽，挑选一种适合于人们存活和繁殖的适合自然环境。尤其是挑选阳宅和修建房子的基础理论，有效的成份很大，它分外注重地貌、地形、地形地貌，注重山、水、路、丘陵地形、树木等地理环境的和睦统一，追求完美建筑与周边环境的统一、和睦与自然天成，这与我国古建筑基础理论如出一辙。可是，风水学基础理论的有效一部分却被充满了迷信活动颜色的风水术吞没了。风水术高度重视生态环境保护，追求完美生物的多样性，目地并不是为大家出示适合的涵养周转的场地和自然环境，只是让大家将日常生活的自信心和期待寄予在说白了的“风水地”上，宣传策划宿命论，撤消人的能动性，这肯定是不可以接纳的。因而，我们不能将封建社会的风水学基础理论和阴阳先生们使用的风水术同等对待。

用五行看房子风水

天下四象，人会有耳、目、口、鼻而为相匹配；地之四象，人会有气、血、骨、肉而为相匹配；人又有三百六十关节以应周天之数；因此 天有四时，地有四方，人会有四肢，小手指能够观天、手掌纹能够察天、地、人合一。发展趋势到之后，乃至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉，实际上这类沒有一切科学研究据的观点难免沽名钓誉了。五行学说也是我国古代老百姓造就的一种哲学理论。它以生活起居的五种化学物质：金、木、水、火、土元素，做为组成宇宙空间天地万物及各种各样天气现象转变的基本。这五类化学物质各不相同特性，如没有成长发育之性；火有酷热、往上之性；土有友谊、存实之性；金有萧杀、收敛性之性；水有寒性、滋养之性。五行说把大自然一切事情的特性他人纳人这五大类的范围。五种原素在天空产生五星，即金星、木星、水星、火花、木星，在地面上便是金、木、水、火、土五种神化学物质，在人便是仁、义、礼、智、信五种德行。古人觉得这五类化学物质在天地间产生串连，假如天空的木星拥有转变、志上的木类与人的仁心都随着造成基因变异，迷这颜色十分深厚的占星术便是以这类天、地、人三界互相影响为厘论基本衍化而成的。五行相生金生水，火生土，木生火，水火相济，五行相生。五行相克火克金，金克木，火生土，土克水，水克火。天干五行甲乙同为木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同为火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同为土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同为水，壬为阳水，癸为阴水。地行五行寅属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。干支五行甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土， 庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土， 戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳常流水，甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火，戊戍已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙已复灯火阑珊，丙午丁未天河水，戊申已本大驿土，庚戍辛亥钗钏金， 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火， 庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。

楼房的五行风水学

楼房与五行的关联

一楼和六楼归属于北方地区，属水。故房屋的第一层和第六层属水，末尾数是一或六的方面，也是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼这些。

二楼和七楼归属于南方地区，属火。故房屋的第二层和第七层属火，末尾数是二或七的方面，也是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼这些。

三楼和八楼归属于修真，属木。故房屋的第三层和第八层属木，末尾数是三或八的方面，也是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼这些。

四楼和九楼归属于西方国家，属金。故房屋的第四层和第九层属金，末尾数是四或九的方面，也是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼这些。

五楼和十楼归属于中间，属土。故房屋的第五层和第十层属土，末尾数是五或十的方面，也是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼这些。

买房楼层选择

五行的每一原素并不是单独存有的，只是相互之间依靠，也是相互依存的。这就是五行五行相生相克的大道理，其相生相克的顺序是：水火相济、五行相生、金生水、火生土、木生火。

相冲的顺序是火克金、金克木、火生土、土克水、水克火。在挑选楼房时要留意：房屋的五行，对定居人之击中五行，有相生相克和相帮功效的为吉。反过来，有相冲功效，则作不吉论。假如房屋的叠加层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克叠加层数五行，中等水平论。