阴历二月初十合适出葬吗？
阴历 一八年 二月 初十日 大 (农历)
阳历 三月 26日 星期一 狮子座 (阳历)
【今日老黄历所宜】
婚娶 安床 作灶 交通出行 种植 斋醮 纳采
求嗣 消除 下葬 竖柱 纳畜 立券 牧放
裁衣 经脉
【今日老黄历所忌】
盖屋 上梁山 祭拜 祈愿 修建 破土 置产
动土 筑堤 加水 寻医 就职 买入 入新宅
两地分居 股市开市 求财运 移徙 纳财
根据查询黄历，大家发觉生活的忌宜的【今天所宜】中拥有 【下葬】事宜，因此 阴历二月初十能够出葬；
出葬有哪些注重：
1、引路 ——人死之后要举办宗教信仰事仪、引路，在这段时间，另外举办系列产品的主题活动，让逝者到民俗觉得那边沒有尘土，是享清福的地区。
2、丧服——逝者一般都穿蓝裤、白毛巾衫。大家以白为纯真，以蓝为中华民族原色。布是平纹布，不穿棉服。子女伸出手给逝者穿衣服。逝者遗留下衣服裤子、日常生活用品，都将焚烧处理掉，不可以遗留下。
3、停灵——在民俗停灵時间一般不超过三天，在宾仪馆举办悼念典礼，对逝者开展道别，但一些地区依据逝者的生日，让本地的“老先生”选合适的时间开展告别仪式。
4、出葬——出葬时，家属批麻带孝，灵车上并不是逝者头部朝前，只是脚朝前。如今伴随着殡葬改革均按遗体火化的风俗习惯。遗体火化后，把玩家碎骨装进布袋子，再装人坛罐或骨灰坛中，一般将骨灰坛的正脸朝前。
5、死牲——去世了人，不管贫富都要死了牲祭献，依据贫富不一样，大致猪牛，小至鸡。在一定水平上是古时候 杀殉、血祭的遗俗，逝者如岁数高，贡品被视作福物。贡品要分到亲族大家。祭献的鸡，多交给送灵安葬的大家出葬回家后服用。
6、合墓——夫妇合墓是男在左，女在右。（蒙古其反过来）若合墓一起有晚辈则在西边，老人在东面。在欧美国家，则以先死先葬在正下方，后逝者以重合的方法在上边。在中国的一部分地域，夫妇合墓有一方先身亡安葬，待另一方去世安葬时要将先安葬者挖到，碰面拜祭后再另外安葬。
7、房屋朝向——最历史悠久的风俗习惯为土葬，房屋朝向是南北方纵向，现骨灰坛是面南背北，现如今一些墓室参考最历史悠久的风俗习惯南北方纵向下葬——引入“永结同心”（在民俗常见永结同心来祝愿婚姻生活永恒不变，但对死者所说人生道路的归处——永恒不变的永明）
8、焚烧处理——大家传统式焚烧处理锡箔、黄纸、相形的日常生活用品（如：轿车、房屋、电视机等）；早时蒙古是烧些逝者死前喜欢吃的食品类。焚烧处理服用后的畜骨为逝者祝愿，焚烧处理锡箔等是受汉人的危害。
9、服孝——古时候有守丧风俗习惯。(北史-室韦传)载:你父死，男孩和女孩聚哭三年。近现代变成祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵棚、祭100天、周年纪念。服孝期内，穿素服、食素餐。
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