阴历腊月二十九能够迎财神吗？
不可以，一般迎财神全是在正月初五
迎财神是中国民间历史悠久的传统式节日习俗。由于我国民间故事正月初四是财神的生日，因此 过去了年初一，接下去最重要的主题活动便是迎财神，在财神生日来临的前一天夜里，每家购置宴席，为财神爷贺辰。
财神爷可分成文财神、武财神，总共七位财神爷。
文财神有五位，即：比干（冀商）、管仲（徽商）、端木赐（儒商）、范蠡（浙商）、白圭（晋商）。
以文求财运、正当性就业者，例如酒店餐厅、餐饮店、图书店、旅店、报刊社这些，可请文财神。
武财神有俩位，即：赵公明、关云长。
以武求财运、正财、外汇投机不正当性就业者，例如KTV、足道、Ktv、网上博彩这些，可请武财神。
这七位财神爷当中，以武财神赵公明神刀较大 ，他智勇双全。若碰到不太好挑选请哪尊财神爷得话，提议请赵公明。
迎财神的历史背景：
正月初四（也是有正月初五叫法）迎财神的出處，五显财神爷或五路财神：传说故事有弟兄五人封禁首字皆为“显”，故名“五显财神爷”。死前劫富济贫，人死之后仍惩恶扬善，庇佑贫苦老百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神爷”：他的绘像常常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜用神列在一起，合起來为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白头发长，手捧一个宝盆，“招财纳福”四字由此而来。一般别人新春佳节必悬架此图于正厅，祈祷财气、好运。元月初五接财神财帛星君风俗习惯的发源与唐朝北京长安富豪王元宝相关。
正月初四，各店铺股市开市，一大早就金锣烟花爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，勾勒了苏州人初五迎财神的情况：“五日福财五日求，一年愿望一时酬；防备其他地方迎神早，过夜匆匆忙忙抱路头”。“抱路头”亦即“迎接财神”。信仰关帝圣君的店家，在正月初五要为关公像供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸崇拜，求关圣帝君庇佑一年财源广进。
迎财神有什么方式注重？
方式一：假如家里敬奉了财神像。立即应对佛像，摆放香案，易亚到，引燃香火，焚烧金币，焚烧疏文，念叨恭请财神爷回位就可以，
方式二：家里沒有敬奉财神像，能够在易亚开启大门口，向正东排序贡品，引燃香火、焚烧金币，手执五枝檀香，向正东方位三拜奉请，在心里念叨，迎财神回家了，邀约财神爷与你一起回家了，然后举步回家，将疏文连着金币（冥币）焚烧于香炉内请圣，迎接财神来临、降福赐财、祈求平安吉祥如意！
风水学中水为财，可在正月初四夜里12点，接放出来的第一道水在一个碗里，能够放到房间内的财运位或是自己的财运位或是是岁月的财运位正南方方向
若初五早晨子时迎财神得话，迎财神方式与地址：能够在家里的牌位前或大客厅摆放香案。 易亚开启大门口，心里诚念，手执五枝檀香各种大小门口，向正东方三拜奉请，在心里念叨，邀约财神爷与你一起回家了，然后举步回家。
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接财神的历史渊源 接财神有何方法讲究
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