风水是不是迷信(今日风水宜忌之事)

风水是迷信吗

风水包含了祖先积累的风水经验。它不仅是一门非常有用的理论，也是中国特有的科学。中国的风水不是凭空捏造的，而是以天文学、地理学和人体工程学为强大支柱。因此，风水不是迷信，而是一种学问。风水在生活中无处不在风水与人们的生活密切相关。家庭风水就是一个例子，因为人们在家里呆的时间最长，在家里呆的时候防御最少。如果家里的风水不好，好运会慢慢被家里不好的风水侵蚀，运势会越来越差。家庭风水不仅指房屋的位置，还指家庭中各种家居用品的摆放，以及每个房间的布局。每一个都不容忽视，每一个都很重要。及时改变风水布局风水不是一成不变的，家里的风水也不能总是一成不变们应该根据家庭成员的财富做出一些改变，特别是如果家里有孩子或生病的人想及时改变一些风水布局，如果家里有孩子正处于学习年龄，书房和孩子的房间需要放置一些让文昌兴旺的物品，必要时也可以给孩子换房间。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。” 一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠久的一门玄术、术数。风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。 2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。

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风水学是不是迷信

风水并非迷信。风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问，打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他相处，就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正----开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。
不是的，风水学并不是迷信，而是一门很实用、很古老的学科，在这个时代，我们的观念已经被定势，所以总是排斥被贴上标签的东西，比如“鬼神”、“风水迷信”，但事实上并非如此。风水学的存在时很有其意义和作用的，它研究者很多实实在在的东西。
风水学是不是迷信那就看你信不信，如果你信仰的话就不是迷信，如果你要不信的话那就是迷信。有的人信有的人他就不信。
不是迷信，而是老祖宗传下来的一门知识，是种文化，或者说是种风俗。具体怎么和实际联系我也说不清楚，因为我也不是风水学家，只是各处乡村各不同，而不是一定要信。
就个人的浅显了解来谈谈看法：因为这个没法验证，所以个人也没什么实践数据证明，只能是个人的理解加推理：风水学应该是经验，是人对于居住等环境的经验积累，不是迷信比如：声煞=科学名词“噪音”光煞=科学名词“光污染”==再比如一些不好形状形成的所谓“煞”，最起码会对人的心理产生作用，久而久之自然影响到健康和判断等其他方面，例如“尖角煞”~ 所以对待风水，就当作经验参考即可。毕竟还不是科学，肯定有其局限性。而科学才是现在统治人类的文明。