阳宅外观设计凶吉图话

阳宅是给人住的地区，针对阳宅外观设计上的凶吉上表述大伙儿了解是甚么吗？针对风水学一词来上看，阳宅的屋宅凶吉论也是较为有注重。下边一起来瞧瞧吧。

阳宅外观设计凶吉图话

有关阳宅的屋宅凶吉论

但凡屋宅，假如被公路桥梁从四面八方交叉对对着得话，会使子孙后代怯懦，是不吉利的。

但凡屋宅，门口不能基坑开挖新鱼塘，那会让人绝后，这称之为血盆照镜，但可在离门稍远方基坑开挖月牙形鱼塘。

但凡屋宅，门口不能被他人家的屋箭来射，这会使长出的子孙后代忤逆不孝。

但凡屋宅，门口不能见二三四尺的红白相间的赤石，它是凶相。

但凡屋宅，屋旁当见折脚山得话，便会出与僧人道士职业私通的荡妇。但凡屋宅，门口若有摄像头山，便得四时防盜，摄像头山如在房间内，便会长出在军内撤兵或逃走的人。

但凡屋宅，屋旁若有峻岭、路面、或被路面、水道等冲射，便会长出在军内撤兵或逃走的人。

但凡屋宅，屋旁的地貌不可以是断决且尖削紧束的，那可能人丁兴旺断决，门口屋旁的地貌要华康或环形的才算是吉祥。

但凡屋宅，门口不必向着垂飞之水，这就是说白了返背，主出荒淫的妇女。但凡屋宅，假如门口有传出悲吟声响之水，主退财。

但凡屋宅，门口忌有双池，这叫哭池，东头有池的叫白虎开口，都务必避讳。

但凡屋宅，门口屋旁如见落泪水，主会患眼病。但凡屋宅，门口假如向着坡屋顶或园顶峰峦的，就是好意头。但凡屋宅，门口屋旁的水渠水不能分离成八字，也不可以前后左右有流水出，这会让人断决子孙、败散家产。但凡屋宅，井不能正对正大门口，主惹纠纷案。

但凡修建屋宅，切勿先筑院墙及外门，不然便难取得成功。

但凡大门口的门页及两侧的墙面务必要一样尺寸，若是左侧的大，主拆换老婆；

若是右侧的愈大使小孩子女性变成孤儿寡妇。大门口的十柱或侧门的六柱都务必碰地，这才好意头。

假如门页比墙面高，则主多抽泣。

阳宅(阳居)风水学外观设计凶吉解

1这类阳宅外观设计左侧短而右侧长，住上便会吉祥大昌，家里金钱丰厚富裕，仅仅自此儿童郎。

2外观设计右侧短而左侧长的屋宅不宜居住，住进来便会金钱不旺，人丁兴旺没发。上这类屋宅还会继续令子孙后代愚昧无知，即原来有着的资产到之后也会彻底缺失掉。

3过去周公旦曾相过这类外貌的居住环境，其丑寅（修真）层面地有缺口恰好终究要集聚金钱，家里的赫赫有名影响力及荣华富贵，还能长期维持无失，而这类大道理并不是遇到圣贤又怎能获知。

4辰巳（西南）层面地不详细确是好地貌，在这类地区建屋定居必定会家势赫赫有名，大大的吉昌。在这里造屋建庄一直有益处的，子孙后代定会事业兴旺。

5正方形如仰目形的住房还会出圣贤，一般人住上这类住上这类住房也不会贫困。子孙后代还会继续身悬金印、做官荣华富贵，现有九卿来光显门楣。

6地形中间又高又大的称为圆丘，假如在上边建造住房或墓葬（墓地风水），那定会人丁兴旺贵显，金钱多多的，子孙后代必定会封公封侯。

7坎（正北方）、兑（正西方国家）两侧若有路面横穿，这类地貌必然归属于先吉然后凶。住在这类地区就算始初曾一度人口数量多，并且钱财足，但不超过十年一定会败散一空。

8涯水的根源上不可以修建屋宅，假如在这类地区修建住房或修建墓地风水，则会金钱散去，人也逃跑。这一切灾难的根由就是此。

9房屋风水地若是前狭后宽的地貌，造屋定居必定稳定，主福贵安全，子孙后代昌盛，钱财颇具，人口数量吉祥如意，金珠金银财宝填满家门口。

10房屋风水地若是前宽后狭的地貌，且与棺木类似，修建住房定居必然是一年四季不安宁，到头来财产败尽，人口数量死，家里经常出现悲啼娇吟悲叹声。

11室内风水地若是西北层面有丘坟的，所修的住房住之后会逐渐昌盛起來。如果是在这类地区造庄建屋，则世世代代子孙都是会兴旺。

12室内风水地若是卯（正东方）方地区有丘坟，幸不辱命定居必然满门绝种。这些愚昧无知的地师不清楚凶吉的大道理，长期性住那样的房屋未来就沒有子孙后代来给自己祭坟。

13假如室内风水地正北方有丘坟，有眼界的风水大师认为在这里修建住房必有类别，谦谦君子住上面做官食奉禄，一般人住上也会使家道兴盛。

14假如室内风水地前后左右均有丘坟的地貌，不可以比较满意，在这里修建住房只有住上比较有限的两年。这类住房招凶或招吉经常或许，春风得意时让人荣华富贵，消沉时便会令你憎嫌。

15假如室内风水的做（西北方）方地面上有丘陵地形，修建住房、安装 生态园会使家道逐渐昌盛，女性会进宫做皇妃王后，子孙今后会官至公卿。

16家居家具屋宅风水学地前后左右均有高山坡，按风水大师指导在这里定居不容易出什么错漏，多有金钱财产，人也多大喜事，四处都是会讨论传颂这富裕世家。

17室内风水地西高东低、朝北山阳，这类地区正适合开工修建生态园。子孙后代有着的钱财富裕可与石崇对比，妻子儿女满宅，事业兴旺。

18室内风水地若地区正完满，面四平，自然地理老先生姘头这类地貌恰好开工建屋，这类地区各姓均可定居，住后必定会家势赫赫有名荣华富贵、事业兴旺。

19室内风水地若在东南方向有鱼塘，则这类宅形景色毓秀，适合拿取，但因为在辰巳层面有鱼塘，因此 子孙昌盛、家资富足均不够恃，短期内昌盛后却遭长期性败丧并被官衙所危害。

20室内风水地若是前后左右大山两相稳盛，上下两侧又有沙蓄水池，这类宅形会使家势赫赫有名、荣华富贵世代相传，每个人长寿与彭祖一样高寿。

21室内风水地若是上下有水流长渠，时间久了之后子孙们会福寿俱齐。多有金钱、常享荣华富贵，且子孙的聪慧骏逸还会继续胜于先祖。

22室内风水地若是左侧有流水来射午（南方地区）宫，住在这类地区是始初荣华富贵后贫困，有眼界的自然地理师辨别清晰全部的凶吉处事。了解这类地貌的迹象是左侧大富贵右侧贫困。

23室内风水地若是西面有蓄水池，人如定居这类屋宅最不适合，金钱不旺人都不吉，先富后贫不为人知。

24室内风水地若是西北方有蓄水池，住在这类地区很不适合。末见大喜事，倒有泪泣，即便 始初富裕，到头来也会成残废。

25室内风水地若是后面有山，则这类地貌合适修建生态园，主家产丰厚人也强。假如能定居上这类地区便会昌盛，子孙万代有金钱。

26室内风水（阳居风水学）地若前边有高山的地貌压根不值一提，不能在这类地区建造住房及墓葬（墓地风水）。请向有眼界的风水大师间一下凶吉，他会对你说住这类地区的住房会满门绝种。

27室内风水（阳居风水学）地若后面有高岗，北高南低的地区最合适定居。住上面使子孙后代昌盛，年年岁岁事业兴旺。

28室内风水（阳居风水学）地若住房四角有桑林，则有灾难来的时候吃不消。假如遇上高超的风水大师便请他指导再次择地造屋，以防后代子孙再说受苦受累。

29室内风水（阳居风水学）地若住房前后左右均有坟丘山林，住在这儿一切都不容易成功称心如意。家产破旧，自始至终不吉利，经常出现难以预料的灾难，今后也要受损害。

30室内风水（阳居风水学）地若左侧有孤坟，则这类地区不适合工程施工造屋，修建生态园也一样不吉利，会使你病症压身，自始至终不吉，家里还常被鬼贼来损害。

31室内风水（阳居风水学）地若右侧短而左侧长，但即便 左侧短也没事儿，由于后面地貌整齐周围便属吉相，平常人住上也会家里出贤能。

32室内风水（阳居风水学）地若东北方向上面有丘坟，在这类地区成家立计又有不妨？造屋建庄在此，终归是吉祥，主荣华富贵世世代代兴盛。

33室内风水（阳居风水学）地若左侧短右侧长，则住这类宅基地会得欣然。由于此处后边收势狭小前边却开阔，在这儿造屋定居定会人口数量吉祥如意，子孙后代昌盛，诸事顺昌。

34室内风水（阳居风水学）地若东面有高山，住上便会孤老又穷困。持续被别人讨论诽谤，并且多灾祸，百事可乐即便 先有取得成功，之后也艰辛。

35室内风水（阳居风水学）地若前后左右有山，则这类地貌确实不可以定居。住上便会贫困孤老，家里也要出贼子，多灾。

阳宅(阳居)风水学外观设计凶吉解

36阳居风水学地的中间方形、四面地貌全是高，若在这里修盖住房必是福多。财丁昌盛，家道荣华富贵、子孙多英杰。

37阳居风水学地若是四面均有公路交通，便终究要有祸殃，灾难来的时候给你吃不消。倘若并不是败损金钱或因灾难在，也会跳河自尽吊死或是爆出井中亡。

38阳居风水学地若是左侧一条路面，住得久了即便 始初富有，之后也穷困，命格珍贵的人尽管都会得吉福，但命贱的人若住上，则到头来都会离去自身的佳园。

39阳居风水学地若是两侧有山根据，则必会生灾殃，百事可乐难成还会继续有伤亡；会遭歹人盗窃金钱又败散，且多惹纠纷案而被官所危害。

40阳居风水学地若是东北方向一条路面斜伸根据，西面也是有大路，则西面的大道主恒通，但若住在这儿，即便 始初堆积了资产，到破旧时也会倾刻败散完。

41阳居风水学地若是东面的水流势大无限，西面的大路也是主恒通，则住在这儿会富裕贵显齐兼顾，由于这类住房在风水学上称为左有青龙、右有白虎星。

42阳居风水学地若是四面玄武、玄武岩、青龍、白虎星四神齐备，住在这儿便会男生荣华富贵女性贤。官爵利禄无须追求完美也会自赶到，子孙后代子孙鸿福长远数千年。

43阳居风水学地若宅前有冰、宅后有丘陵地形（墓地风水），住在这类屋宅的人十有九个遭忧虑。即便 初有家产，到头来也会损耗尽，且家里祸殃无节制。

44阳居风水学地若是方形，且有冰自西北往东北流。则虽要重娶媳妇户外，无它忧。亲人还会继续出三公九相、贴近王侯。

45阳宅风水地若住房前边树木遍布两边，大西北 （干方）有丘埠，而东北地区（艮方）有山冈，则假如住在这类地区会使家里道豪富，子孙后代子孙也会高贵、赫赫有名大扬名。

46阳宅风水地若前有丘陵地形，后有山冈，西面又有朝阳区之水围绕抱护，往东行则地形慢慢不高绕过一里，在这类地区建住房安家再好不过。

47阳宅风水地若有水自西流来、向东流去，东边又可见到长流及九曲的河提，后边地形高，又行情绵远，居此宅基地则子孙顺昌，金钱昌盛。

48阳宅风水地若后边高、又有丘陵地形，前边又有鱼塘，且有长坡在西北方越屈伸越高，住在这类地区便能得天福荣华富贵，辈辈子孙都能身穿紫衣封官员。

49阳宅风水地若西有江河汇到远方的山冈，东有河流使金钱昌旺。则住在这类地区必然多吉祥，子子孙孙子孙福寿隆盛享不完。

50阳宅风水地若前面上下两边遍布有丘陵地形，后边一条路面往东拓宽、长久又平整，在东南方向（巽方）开关门则会荣华富贵。但不适合兑方（正西）有路冲来，那样不利子孙后代。

51阳宅风水地若西南方有蓄水池，西北方若有丘坟地形与之相辅相成更适宜，艮方（东北方向）有山冈是方则多荣华富贵，子孙后代得天赐福、身穿绫罗衣。

52阳宅风水地若有南来的大道正冲门，则务必赶紧绕开直走回来的行路人，还务必急取大石镇住街口使其改线，免使后代哭泣声持续多灾殃。

53阳宅风水地若门口物品两边有山冲着住房，则必然让人多有风病疾病外伤灾。即便 百方寻医服药也失效，子孙免不了哭泣声持续。

54阳宅风水地若前有高埠、后有山冈，东来水流、西有路面悠长，主子孙后代如事做高官，身穿紫袍金携带朝圣君主。

55阳宅风水地多个（大西北）、坤（西北）、艮（东北地区）、坎（正北方）均有高高地土岗，正前方轻缓且地形又相溶让，则在这里工程建筑住房定居必是人口数量昌盛，子孙出色又英杰。

阴宅(墓葬)风水学地凶吉解

1凡遇石头山宜寻土穴，那边的土色如显红黄色，就表明那边的气单脉冲和。在石头山上若找不着土穴就不必扦，如所闻穴土的色调为红黄色，这就表明穴中的气单脉冲和。

2在土山上却宜找寻石穴，如石色为紫白，表明其材质温和。若在土山上寻找石穴，则石穴一定要显紫白，并且材质温和的才主吉，如硬实得如顽石一样则主山。

3假如在石头山上仅有石穴，则务必穴石柔脆可锄才为吉。说白了柔脆也代表着穴石的材质温和。

4假如在土山上只寻找土穴，则务必土层精强才算是好的。这时候土层不适合太润净。

5如寻找土穴，则规定土层纹路密不可分，似土并非土，即上文常说土穴精强的意思。

6如寻找石穴，则规定石制色调独特，似石并非石，即上文常说的石穴柔脆的含意。

7在土山上找石穴，就是柔里钻坚的含意。在石头山上找土穴，就是韧圆心脆的含意。

8在支龙上如果有许多 石块，割开看来务必要有异纹。说白了支龙就是土山上的石穴，以石制显示信息异纹为贵。

9在垄穴里的穴口，锄下来要不起粉尘。说白了垄穴，指的是石头山上的土穴。那边的土层务必鲜嫩可锄，如间杂有顽粗的石头，以致锄下来飞烟迸火的，则主凶，说白了平尖，就是葬口。

10墓室的土层顽硬的，则不可以收蓄发火，土层疏松的，则真阳不居。墓室内的土壤以冲以和为贵，既不必顽硬，又不必疏松。说白了真阳，也就是发火。

11在龙舌头的位置开穴能够稍下，但不必伤着龙唇。伤着龙唇位置，则墓室太鄙陋反倒失穴。

12在龙齿位置能够扦穴，但不必太近骨，扦穴近骨则部位太高，反会伤龙。

13遇着阴脊象鸡胸脯切玉一样时，必须分辨老嫩和交襟。说白了老嫩，就是阳阴，说白了交襟，就是界水。阴脊的来势汹汹要象鸡胸脯一样，不可以阴来阴作。

14平阳地则要象鸠尾，要鉴别刚柔相济和界线。说白了刚柔相济，也就是阳阴，说白了界线，也就是交襟。墓室所属的平阳地要就像鸠尾，不能阳来阳作。在解决这种情况时，讲理既要清晰，还要眼力见。否则的话，本来是阳就说成是阴，本来是阴就说成是阳，那般尽管熟诵这篇佛经也没什么好处。

15尽管搞清楚找寻吉地的方法，却无剪裁墓室的工作能力，假若功效拥有摇缀，就难给此人产生友谊鸿福，由于在其中的分毫之谬，就如同隔万山的区别，一尺一寸的不一样，就会有万里的基因变异。这儿常说的剪裁和功效，指的全是穴法。

16作穴时产生阳阴吸嘘，产生的祸端有舒惨的不一样。阳作时务必依靠阴之气的一吸，阴作时务必依靠气血的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受，则祸端来的舒徐，阴来阴受，则祸端来的惨急。

17假如墓室看起来阳弱阴强，作为穴时得用正回法。说白了的夫弱，便是阳弱，这时候作穴最宜正球法。说白了妇强，便是阴强，这时候作穴宜用架折法，这儿指的是墓室的正脸和侧边来讲。

18墓室的样子象覆掌或仰掌，在其中就会有阳阴的差别。作穴用明球或暗球法，在其中有高低的差别。墓室形如覆掌，表明阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显而易见为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。常说的覆掌仰掌，指的是墓室的样子。常说的正篮球架折，指的是作穴的方式。全是承揽上文来讲。对于说白了舒惨吸嘘，并并不是星象家常说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。

19相穴时要首先用倒杖法律规定下墓室的位次，再用竖竿法律规定其坐向。相穴时要首先看脉气的阳阴高低，用倒杖法律规定下墓室的位次。再按倒杖所说的地区，竖竿拴绳，分离出来坐向。

20从墓室两侧水流的三分三合中，体现出穴土乘金的实际意义，从水流的两块二翼中，能够观查到相图片水印木的情况。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记述在郭璞的《葬经》上，要从穴旁水流的三分三合和两块二翼中求取。

21墓室的脉气就象灰中的线框，毡里的髦毛一样微茫好像难分。墓室的脉气十分微茫好像，务必有见心详尽观查才可以发觉，岂可莽撞从业。

22墓室有适合左乘的，有适合有接的，切勿搞错，展现翻斗斧子情状。墓室有适合左乘的，即用乘金法，有适合顺接的，即用章木法。用右接，或应右接而却用左乘，便是斧子翻斗了。

23墓室展现后缩前伸样子时，切勿凿伤龙穴的钗股。说白了后缩，就是指吞葬，即用穴土法。说白了前伸，指的是吐葬，既用相水法。用相水法时，墓室坐落于龙的承浆位置，因此 称之为水伸缩式。应用这二种穴法时都重在得当，不能伤龙失穴。说白了龙穴几乎怕二伤，指的便是怕凿伤钗股。

24墓室的双脉最好短股，但如不如意穴情，就应当从权随机应变。双脉求短，它是正穴法，但如穴情不适合短股，就理应从权随机应变，无须执短股之说。

25脉气如欲挨生，务必枕在墓室的薄边，但如不符合穴情，也当改变方法。挨生枕薄，也是正穴法。但穴情如不适合枕薄，则又理应改变方法。大多相地主要是相墓室爱意所钟的地区，必须随时随地灵便融通，不能过度拘执。

26作穴时要观查左右的分龙、渗水，前后左右的接气、迎堂的状况。墓室上端的分龙，下边的渗水，前边的迎堂，后边的接气等位置应予以维护，它是变法维新中不能变，从权中不能移的位置。

27穴法中规定作天心十字，并并不是夫妻同行业时配不上十字。作穴时要定天心十字，它是上下左右四应的管理中心。龙法中也有配不上十字的状况，即在夫妻阳阴二气同行业时。夫妻同行业一路收，阳阴配不上两侧流，水份十字扦须架，若也无分只枕球，常说的十字与天心十字不一样。

28见到水抱尖圆的状况，很多人会错觉得是穴前界土，假如见到气分交换的状况，大家经常则误为坐着交襟。这儿说的是气脉闪跃，时兴而未终止的情况下，大家沒有详尽观查，就将水抱尖圆的状况，误认是穴前界土和坐着交襟，却沒有见到这时候气脉是分成上下，交换而向前，它是非常大的出错。

29穴形左右似台盘角的，表明阴来阳受。说白了台盘角，就是阴之气。

30穴形前后左右似铁甚唇的，应当阳脉阴扦。说白了铁甚唇，就是阳脉

31穴形上端平正，下边尖削的表明阳弱，上端尖削，下边平正的表明阴强。锹的样子平正，表明阳弱，角的样子尖削，形容阴强，都之上部样子为主导辨别高低。

32因为有阳阴的各自，才有前伸后缩的不一样。阴穴适合前伸，即吐葬。阳穴适合后缩，即吞葬。

33根据思考分水脊析隆鬣，是观查脉气阳阴的方式。观查龙脉在平地上或小山坡的状况，是选穴的定规。说白了隆鬣，就是指脉行分水脊的不一样状况，从这儿能够查看到脉气的阳阴状况。根据辨别平洋龙和土坡龙的不一样，能够决策选穴的状况。

34在孤阳的地区尽管沒有分水，要是穴正就可以接脉而分水。说白了孤阳的地方，指的是下有合水，却上无分水的地区。这时候，如正中间能作正穴，就不能舍弃，要是在气脉的来处松土联接，并交界合水向两侧流去就可以了。

35寡阴的地区尽管沒有合水，但要是龙真元实，就可以根据凿池会气来挽救。说白了寡阴的地方，指的是上面有分水，下无合水的地区，但要是龙气正确，就不能舍弃。要是在脉上的地区凿蓄水池，合其水而会其气，就可以挽救了。由于地理风水的或然性非常大，不可以仅用一种方法去先取。但要不是龙真穴正，那也不会有较强的用途，这也是不得不了解的。

36墓室呈现阴脉，则理宜凑入，即便 性情急躁也应避煞而扦。如墓室展现阳龙，则义当避檐，即便 性宽也只能斗球而下。它是表明葬法的前伸或后缩要为此为根据。

37穴似生龟则尾急，去尾则伤龙，说白了龟尾为阴，那样的墓室不适合急凑。

38墓室状如死鳖而背平，扦则伤穴。鳖背为阳，墓室不适合过度轻缓。

39窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高，这全靠地师心明眼人准。窝穴属阳，地形坦夷宜深葬，但也是有宜浅葬的。乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下，也是有宜葬高的，要明白在其中天機，在人心眼儿透明才情得。

40阴龙的性情急躁，因此 不容易有拂顶的穴堂，阳脉的性宽，则或会出现穿耳的墓局。墓室如果是阴龙 ，决要用架折法，阳脉尽管性宽，还可以用架折。说白了穿耳，拂顶等堂局，指的是与生俱来坐向，并不是人力资源能够定的。

41如遇墓室本运用倚撞法作穴，假如穴情适合盖贴法作穴，理当凑急则粘烦，或挨长出而死，以合乎纯天然地形，而不烦人力资源奢求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方式，这四种方式，包含了墓室从上到下上下等方向。但总体来说，全是要将脉气缓解。其他的凑急粘宽、挨长出死，也全是在止字上作文章内容。选用哪样方式，必须合乎墓室自身的纯天然态势，而不烦人力资源奢求。

42在月角、龟肩等位置上作穴，一般都是会从偏旁部首中找寻正处。凡在月角、龟肩膀作穴，穴道都会偏旁部首。但偏旁部首当中也会出现正处。原文中说白了都者，指的是不一定尽然的意思。

43在形近竹篙、枪竿一样的山顶作穴，要找寻妥平的地区。

44假如乾方拓宽得较长，就可想方设法将煞气脱在水中。但如另外碰到局顺的状况，则仍要在正处作穴。假如乾方拓宽得较长，则会有冰当众交流电，这类水流能够阻拦泥穴中的煞气。这时候就需要留意右北虎左青龙中那里更合乎穴情趋吉，则可在横侧作穴，便于脱去水里煞气。但这般局势顺而正，不适合横侧作穴，则仍要在正处作穴，已不考虑到堂长的特性。那样做，此人会获福稍迟。

45穴形近蛇时，如在蛇头开掘会神死。穴形近蟹时，如在螃蟹壳凿穴便会伤黄。因此 碰到前种状况，一般都是会在蛇眼处作穴，碰到后种状况，则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上，气聚在蟹沫中，则能够灵便定向增发股票，灵活应变。作穴应以神气十足钟聚状况为依据。

46遇到穴情独特时，专家学者就需要擅于格物致知，根据思索，万疑顿释，显微镜洞贯，妥善处置，进而妙夺绝学天巧。

47生态学重在一个理字。假如无论墓室的阳阴坐向状况，则可采用板脚定对蛤尖的方法。假如不谈墓室的阴作阳作坐某向等状况，则可采用棺材脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

48要知墓室的浓淡高矮，可将穴底定在与涡里齐平处。就是以一合二合水而定墓室的浓淡。

49如垄乳的气会在合襟，则个人所得墓室低沉。而支皮的水交在寿带，则所定墓室较浅。说白了垄乳，就是高阜龙，说白了支皮，指的平阳龙。说白了合襟、寿带，各自为一合水和二合水。前文常说穴底浓淡，以平涡里为标准，这一涡里又有垄乳和支皮的差别。处于垄乳的墓室，如平到合襟即己算是低沉了，而处于支皮的墓室，即便 平至寿带，也还算定太伤浅了。

50定墓室的浓淡度，则也要考虑到一合二合水的深层。说白了泄去，即指一合二合水，墓室一般不可深过合水位置，因此 要充分考虑这一点。

51墓室在高空或下处才可以乘发火，就得看妥平葬口的部位在哪了。墓室不管定在高空或低处，都务必乘发火。穴但凡有发火的地区，则必然与生俱来当然会出现妥平葬口，也就是放棺木的地区。

52假如由于年深岁久，以致于所述各种形状己难区别，就必须精详独特，不可以卤莽做事。这条是承揽上文常说的板脚、蛤尖、穴底、窝内、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口言则。

53更有那类龙脉藏伏水下，吉穴隐秘在石间等状况，就难以鉴别，并不是一般愚夫能够辨别。务必是有道在线眼的风水大师，才可以鉴别到水下的龙脉和石间的吉穴。

54龙穴如贴脊小平头，就代表着脉短，要将棺材插进而扦。如横龙处的墓室展现贴脊，头平不了等情况，就表明这里脉短。因此在下棺时要插进，便于能接好气脉，所以说横担横落，无龙须底下龙。

55窝穴、钳穴如展现起顶状况，代表着该穴气长，就需要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴，上边起顶而成，表未该穴气脉长，这时候就需要用粘宽下棺，而不能斗脉，所以说直送奔向，有气要安无气。

56气脉在海上行后，水脊凸显个字，由此能够明晰地鉴别多元性。气脉在水中缓解时，展现为三叉形的水涡，为此能够确立地辨别小乾方部位。气脉在运作时，会在河面产生个字样子，沒有个字也不看起来脉路明晰。在气脉终止的地区，会在水中生成叉字型的漩涡，沒有这类叉字型就不可以掌握小乾方的状况。

57如穴前朱雀位置的案山未正，则可根据局的停匀来调整。说白了玄武，指的是穴前案山。如案山不取正，能够根据龙虎和上下局来拿取。

58如穴后玄武位置的山过长，就需要寻找龙脉止会的地区。就是以气防水交，龙脉的止会处为墓室。是以左往者，穴居右畔，右往者，坟在左边。

59砂水从左侧来的，墓室设在右侧。砂水从右侧来的，墓室应取在左边。说白了往者，指砂水朝着我流动性而成。如砂雨情意愿我的左侧而成，就需要立穴在右畔以迎之，称为穴居右畔。由于砂水从左侧而成，必然有他们的拱护在这儿，因此 要把墓室定在右侧。右来的状况也一样。

60假如砂水从正脸而成，则将墓室设在管理中心的下方。如砂水的爱意既不从左来，都不从右来，而凸显案山端拱，龙势迢迢的情况，就叫正到长来，可将墓室设在管理中心的下方。

61如气脉反转，则要逆中取顺，如气脉顺水而出，则要顺中取逆。说白了逆顺，仅仅阳阴二字的别称。以三阳脉从地而起为逆，以三阴脉天降为顺。以阳脉为逆，阴脉为顺，这就与别的地区常说的逆顺又有不一样。

62在顺中求逆，就称为饶龙。在逆中取顺，就称为减虎。即前边常说的，砂水从右来，则穴在左畔，就称为取逆。如砂水从左来，则穴在右畔，就称为取顺。

63如砂水从左侧来向右侧出来了，就需要在右侧立穴以拦龙。如砂水从右侧来往左边扦，就需要依靠在左边立穴来关虎。原文中常说的关和拦，全是下的含意。说白了砂左来右下方，即上文常说穴居右畔的意思。说白了右到左扦，即上文坟在左边的含意。

64如墓室的门户网漏水，便会出現气散的状况。即所述常说的关拦的方式不符合，便会导致水部位旷荡，使真元随着而散。

65如墓室的墙垣凹痕的，便会遭到寒症。墓室的垣局不足全面，右北虎左青龙出現断缺，就代表着墓室会遭到寒症。

66假如要填补风水学垣局的缺点，能够根据损高而益低，截长而补短的方法来开展。要是龙真穴正，就可以根据人力资源来填补它的不够。

67假如墓室只贪朝水，就需要提防有刺胁刳肠的祸端。墓室朝水原是吉地，但水贵曲屈多情，如无砂拦水，而水直急冲射，则主凶，会刺胁刳肠的灾难。

68墓室有靠近的矮山为案主吉，如案山太高，以致压为障眼，则主凶。墓室有近案，就是吉穴。但如案山太高太压，以致压为障眼，则反危害。

69用盖法作穴，知宜取高，但又忌风露，因此 下边须求蝉翼位置明晰。用贴法作龙，不害怕不高，但怕失脉，就需要检测虾须界合情况。由于穴高忌露风，因此 规定蝉翼位置明晰。由于龙低防失脉，因此 要检测虾须界合。

70穴形近把手铁锹，能够分离出来见弟长幼尊卑。墓室的样子似把手铁锹，分离出来一前一后，如弟兄的长幼尊卑广论，它是描述右北虎左青龙的相让。

71要了解墓室的真伪，要看是否分合水。说白了临头，即墓室以上有分水，说白了割脚，指墓室下有合水，说白了胞胎，指的是墓室。仅有在分水合水正中间的墓室才算是真穴，不然是假穴。

72墓室如呈硬垄大肤情况，便是块然无生气的不易出现地，说白了硬垄大肤，指的是无生气的不易出现地。

73如龙肩软，龙颈弱，则定穴可巧如鼠子，如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈，代表着主题活动有发火，结穴多巧，以致藏闪侧边，如鼠子，如转皮等奇形借脉一样。

74如墓室脉情不如意，眼前就不必贪有朝山，要防山脚下倒屣窜走。墓室坐着的脉情不对，就不必贪得前边的朝山，由于己经失穴了，则朝山虽对，也会在峰脚顺流窜走，仅有不窜走的，才算是真朝，所以说：顶虽尖圆讨人喜欢，脚必走窜而顾他，说的便是这个意思。

75龙脉斜到，则正扦选穴，如龙脉正来，则侧扦选穴。如龙脉斜到，墓室则要正扦而得到两水交金为根据。如龙脉正来，墓室则要侧下为迎乾方，这类龙正穴侧的情况，称之为译成横圹。

76墓室落在凹窝，务必要凹陷处平正。说白了凹就是窝的意思。墓室落在凹窝处，就务必规定凹陷处平正，假如高低不平正，便会界水，并不是真穴了。

77墓室要是前边乳长，但背部单也随顺。若墓室乳长，则背单亦可以。如背单而乳长太快，就须有鬼托，不然会成仰瓦样子，凶。

78龙脉遇鬼，如能还气反奇妙。龙脉遇鬼会夺墓室之气，但这般鬼能在后面挡障来风，在下面阻塞流水，则反成墓室的八字用神，又独特了。

79墓室遇劫但多情，则反凶为吉。墓室遇却原本会分去龙气，但此劫如多情环境卫生主山，反为兆头。龙遇鬼劫，本为凶兆，因此 不为人正直所喜，但如能还气多情，自结垣局，则门户网亦奇，会反凶为吉而能用。

80作穴就需要后循脉气，不许脉气候线丝离针那般断开了，又要前堂接气，不许穴情和堂情象夫妻反目成仇那般违逆。作穴的压根标准，是要内接穴中发火，外接乾方的发火。要内接发火，就需要从后接循来脉，而不可以与来脉反斗或摆脱，就象线丝穿针一样不可以摆脱。要外接乾方气脉，就需要使穴情与堂情相对，如夫妻相伴一样，不可以象夫妻反目成仇，它是主凶。

81从龙脉的转到变去状况可见到它的弯折样子，至今情的阳阴，能够见到穴情的高矮。墓室的龙脉是怎样曲屈穴来，要仔细找寻它的变化好去处就可了解，根据掌握来情的阳阴，则穴情高矮也肯定出来。

82墓室呈水中人眠样子，就需要留意不许襟裾浸湿。说白了水中坐，就是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡，就称为水中眠。这类差别，适用金星沸水窝法。如墓室开启后无乳突泡，可就椤弦作穴，称为藏头索气，不那样，就很有可能浸湿。

83高穴要微窝，宛如在壁间预埋挂灯处，但莫令茵褥倾油。但凡高穴必需有微窝，以表阳中要有少阴，不然便是全阳而会浸湿了。如果是阴中则要有少阳，纯阴便会倾油了。生态学的大道理来来去去只注重要阴中有阳、阳中有阴而己，再无不要说。

84脉行而界水不 流，是脉法的真机。说白了桥流，形容脉行，说白了水不流，指的是两界限水不穿过眼前的合襟。这类脉行不仅，是看脉者劳动所得的真机。

85看到水过山但是的状况，就表明是穴情的表达效果。说白了水过，指两水交了合襟，说白了山但是，指脉为水界止而不好。要明白穴情的表达效果就在这里了。

86砂嘴状如枪尖的，在逆水行舟的时候为强有力，在顺水的时候为绝情。

87砂嘴顺流水过穴未算作凶，如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺流，不可以全当做是绝情的，他们或者环拦冲射墓室的流水，或过身横抱反成案山，又能藏锋而不露尖杀，则不主凶，而反象文采一样主吉。说白了过身，就是指不因顺流为嫌。

88墓室仅有在龙真穴的的状况下，才可探讨土色的精奇难题。相地以寻找真实的龙穴为最关键的事情，如墓室并不是真实的龙穴，即便 土色精奇也没有什么好处，所以说土色为次之的事儿。

89若墓室呈堂舛砂讹，那么就无须再看穴情了。堂砂的情况怎样，能够做为墓室真实是否的证佐，如又舛又讹，则得知沒有真穴，更何苦谈土色的美否。

90探讨流水的生旺，针对龙穴而言只论上下水流的曲屈环顾四周多情。

91墓室倘若真穴，必然是纯天然形成的，板脚必灾冲着蛤尖。

92龙势顺水时，扦穴要与水相平，然后堂局锁车，以固龙脉真元。如龙势反向时墓室就需要作高坟，并宜右北虎左青龙开业，以容下来情。龙势顺结时，扦穴不可以太高，与水相平就变成。但仍要墓室眼前的堂局锁车缜密，以使真元回而经久不散，这时候最忌开业。相反，如龙势逆结，砂水来朝，则理应修建高坟，并使青龙白虎开业，以纳受来情，这时候却嫌眼前紧狭。

93墓室的砂水两者之间为人正直所同有，比不上只为我特有。但凡可以独自一人享受砂水，而不与别人公共性的墓室，才算是真穴。

94墓室身后卷空，就像仰瓦，则不成功的缘故天空。

95墓室前边呈反，斜飞形状，则发火便会荡散。如墓室内有真元，便会有砂水当然抱护。如砂水既反又斜，则代表着发火荡散。

96在星空无化气的状况下，可否作穴，全靠有融结的精神实质。以上文常说的，墓室如呈硬垄大肤情况，是无化气的主要表现。这般时有融结的精神实质，就可以多方面剪裁，寻找作穴的地区。但若缺陷精神实质，则无凭作穴了。

97墓室的功效要有绝学，就需要有剪裁的方式，才可以变凶为吉，点铁成金。点穴术若有剪裁的方式，才可以功效得法，便可变性凶为吉，点铁成金，这不是绝学吗？说白了方式，指的就是上文常说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性格这类。

性穴有很多，但经常是仅有性形，而无性主。吉龙也是随处都是有，但即便 有吉地，都没有吉人。因此 ，好的公墓经常存有尘世间，但好的地师却难以碰到知心。是否可以使把自己的技术性卖给他人，最先需看此人有木有道德修养，不然，也许会出现明珠暗投的很有可能。

阳宅风水五行外观设计表述

1. 火形宅样子尖形，或良莠不齐，边角大多数都属之。火形宅的特点是不理智、骄傲自满、不知道控制、爱主要表现、尽忠、公益慈善、欺软怕硬、赌性、有头无尾。五行颜色属红，火形宅墙体不适合黑暗色，水克火，不吉。白为火，克金亦不吉。大门口及窗子样子不宜环形、弓型，水克火发。领域宜从业期货交易、个股、警察、游戏娱乐等领域。

2.木形宅样子纤长，又高又大，屋高宇峻。木形宅房屋风水的特点是提升、自主创新、探险、坚决、难除、劳苦、狂妄自大、才华出众、文笔好、反映快。五行颜色为翠绿色，行为主体建筑的色调不适合只用白，由于白属金，金克木。窗子、大门口的样子宜用正方形或环形，环形属水，火生土。大门口样子不适合平扁形，因火生土。挑选住房，十分关键的一点是一定要细心科学研究户型图，观查全部住房的建地或屋型。 木形宅宜从业文化教育、艺术创意、文艺范儿、服装、产品研发工作中等领域。

3.金形宅样子华康，不一样，相近金字塔式。如中华传统大宅院内，主房又高又大，两边有比主房偏矮的耳房，这类房屋组成为金形。金乃收敛性、集聚、凝固、仗义、收获、肃清流毒、刚直、清正、承担、嫉恶。金形宅外型色调宜用白，黄色系列属土，土能生金，但不能用火系颜色，火克金。金形宅之大门口不能太长细，属金克木，不吉。也不能设计方案成尖形，一样是火克金。 金形宅宜从业金融业、司法部门、金融、广电网等领域。

4.水形宅样子环形或波浪状。水形宅的特点是富感染力、开朗、不劳而获、设计构思、苛刻、服务项目、个人收藏、滋养、飘泊。五行颜色为灰黑色，但行为主体建筑不适合只用原色灰黑色，因水好多木漂，水不适合泛滥成灾。灰黑色属阴，用太更多就是阴森恐怖，反倒丧失亲切感。大门口样子，则不适合平扁，属土克水。可以用木形，水木相滋。水形宅宜从业服务项目、百货商店、商业保险及其金融业等领域。

5.土形宅样子方厚、沉稳。土形宅的特点是宽容、固执、智谋、保密性、不善言辞、理性、融合、容忍、蓄藏、刚正。五行颜色属淡黄色。土形宅的墙体色调不宜翠绿色、深蓝色，因火生土，土克水。大门口的样子不宜正方形，火生土，能用正方形，土金相生相克。夹层玻璃色调也不宜翠绿色，木土相冲。 领域可从业政冶、公职人员、智囊、农林牧业等。 阅读推荐：生基