八月初一什么日子
八月初一是祭月节。 农历八月初一，是中华民族古老的节日----祭月节。祭月节，又称“月光诞”“拜月节”或“月娘节”等，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日。祭月节在中国有着悠久的传统，据《周礼》记载，中秋之夜要举行“迎寒”之仪，所谓“奉而朝夕设之于日中”，所以自古就有“日中”“日?”“宵”之称。 在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月之仪，朝礼月亮祈求五谷丰登与国泰民安。祭月活动是中国古代“敬天礼地”的优良传统，更是中华民族礼仪之邦的象征。周代就有祭月的仪式，也有的把夕月的祭月时间放到中秋的夜晚。古代的祭月礼仪活动一般都是由皇家和官府来主持的。到了汉魏时期才有民间的祭月活动。 祭月的起源： 中秋节是上古天象崇拜----敬月习俗的遗痕。在秋分时节，是古老的“祭月节”。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。 中秋节起源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节普及于汉代，汉代是南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。文字记载，在汉代时，中原地区有中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。
八月初一是什么日子有什么说法
农历八月初一，是中华民族古老的节日----祭月节。 祭月节，又称“月光诞”“月华诞”“月亮诞”“月夜诞”“仲秋节”“八月节”“八月会”“追月节”“玩月节”“拜月节”或“月娘节”等，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日。农历八月初一也是祭祖的重要日子之一。在古代，祖先崇拜是中国传统文化的重要组成部分。 人们会在这一天举行祭祖仪式，表达对祖先的敬意和感激之情。在祭祖仪式上，人们会向祖先献上供品、燃香、烧纸钱等，祈求祖先保佑家人平安健康。现在，祭祖已经成为了中秋节和农历八月初一的重要习俗之一。 祭月节习俗的形成历史历程 祭月活动是中国古代“敬天礼地”的优良传统，更是中华民族礼仪之邦的象征。周代就有祭月的仪式，汉代戴圣的《礼记》上面有“秋暮夕月”，夕月就是祭月亮。在周代的时候定为秋分作为祭月的时间，也有的把夕月的祭月时间放到中秋的夜晚。古代的祭月礼仪活动一般都是由皇家和官府来主持的。到了汉魏时期才有民间的祭月活动。 汉代是中国统一的多民族国家形成、发展的关键时期，形成了汉族为主体的各民族大融合的格局。汉代祭祀的风俗也形成了新的特点。汉武帝听从方士的建议，在泰一坛上建了高台，台上置玉屋，玉女像等，这样进行求神拜仙活动。这是我国民间对中秋赏月的记载最早的一次尝试。西汉时期就已经有祭祀月亮的习俗了，但是真正明确的记载是在汉代。 唐朝时期，文人的赏月活动更加频繁了。唐朝诗人王建有诗《十五夜望月寄杜郎中》写道：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗人在望月的夜晚看到月光照在庭院里的地上白白的一片，寒露打湿了庭院里的桂花树。在这八月十五的夜晚，人们都在望着皎洁的月亮。怀念家人的思绪油然而生。 宋代时期，祭月的习俗已经相当盛行了。宋代中秋节已经有了赏月的习俗。宋代孟元老的《东京梦华录》中记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”东京的中秋赏月风俗十分热闹。中秋节夜市是最为繁华的时候。人们结彩灯游玩。 明清时期是中国的传统文化集大成的时期，中秋节和祭月的习俗也得到了进一步的发展和完善。明代田汝成的《西湖游览志余》中记载：“民间以月饼相送，取团圆之意。”明以后祭月的习俗也没有中断过。在明清时期中秋节已经成为中国最重要的传统节日之一了。在中秋之夜，家家户户将大月饼切成若干块，全家人共有吃一个圆圆的大月饼的传统习俗。
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