殷儒童《堪舆玄空大卦奥义集解（上下）》風水书

　堪舆地理，阴阳风水，自古有之。河出图，洛出书；伏羲仰观俯察，测河图而画先天八卦一文王则测洛书而画后天八卦。后世诸先贤各有演变；是以伏羲八卦方位图，伏羲八卦次序图，伏羲六十四卦次序图，伏羲六十四卦方位图，其说皆出邵子氏。盖邵氏得自李之才挺之，挺之得自穆修伯长，伯长得之华山陈希夷者？所高潮先天之学也。而文王八卦次序图，文王八卦方位图，邵子则曰：此文王八卦，乃入用之位，后天之学也。再溯自汉代孔明、刘歆，以至陈希夷、邵子康节、黄石公、张良、赤松子、郭璞、杨筠松、曾文�濉⒘踅�东、廖禹、赖布衣、蒋大鸿、曾义山、刘伯温、曾连山诸公，歷代以口授相传，从不公开，而成为玄空大卦天机秘诀。先贤偶意撰著青囊经、青囊序、青囊奥语、天玉经、都天宝照经等书，亦为稳秘，其意义极为深奥，有徒有书而不尽言，言不尽意之感。后人注释纷紜，莫衷一是；余將从明师所学之秘诀及平生所实验之心得，详加解释；並集诸家似是而非之玄空学说，录之於书，以资比较。命其名曰：『堪舆玄空大卦奥义集解』读者研读此书各家之注解，自可立辨谁真孰偽。然玄空大卦变化万千，其能阴阳交媾者，即生生不息，所以格局殊多；有四大格局者，天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射。有八大格局者，乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，坤山坤向坤水流，富贵永无休；卯山卯向卯水源，骤富比石崇；午山午向午来堂，大將镇边疆；其余巽艮暨酉子，山向水同样。四大格局与八大格局，称为三元不败之局；此与时师所谈玄空九星飞法只发二十年，过期即败者有异。有东西父母三般卦格者，江东一卦，江西一卦南北父母一卦法也。有三元卦格者，天元一卦，人元一卦，地元一卦法也。有卦內八卦不出位格，及向水流归一路行格者，同运法、同行法、挨星法、合十法，同路夫妇法也。有零正斗杓天心格者，正神宜上山，零神宜下水法也。亦有只山只向水零神法，七星打刼法，城门诀法，翻天倒地法，五行生轧机制化法，两仪交界、两宫交界，杂乱祸侵之趋避法，借库自库法。借库富后贫，自库乐长春。
法术虽多，而其理则一，悉为玄空大卦所生者也。上述格局法诀，为一般时师之所无；故杨公云：『翻天倒地对不同，其中秘密在玄空。』曾公云：『杨公养老决雌雄，天下诸书对不同。』彼言之確凿，信而有徵。地理之道，关係人生福祸至鉅，为恐时师以鱼目混珠，遗害后世，故作是书，以辨正之。
笔者，前於民国五十四年所著三元地理讲义秘诀详解，出版二万册，自任发行，寄售书店，数年之间，不独在本省各地销售，而且行销世界各国，其销路之广可知。此书早经售罄，本不想再版，奈因各方读者来函求购者仍多，又承各书局来函索书，芜以应付，故於前年已將原稿再版，以应读者之需。此书与本书有密切关係，可为互相印证之参考资料，故在此一併述及。
前又接各方读者来函促余撰著各种风水新书，余以迟迟未遑执笔写作者，祇因公私事务羈身耳。兹只好在百忙中编著堪舆玄空大卦奥义集解一书，每天偷閒片刻写些，积少成多，迄届癸亥岁冬，稿本终於告成；仓卒付梓，掛漏难免，惟望海內外贤达惠予正之，则幸甚矣。