点穴代表什么意思？点穴怎么回事？

我国对先祖注重安葬，那在哪个地区下葬先祖就很有注重，在居家风水上管这一叫
寻龙点穴
。就是说寻找一块儿吉地后，经通过观察计算，算出这一地区中发火最火并能够用于安坟立宅的定位点。当期
风水入门专业知识
就陪你探寻寻龙点穴的秘密。

点穴，就是说运用龙脉的地质构造构造，在龙脉中寻找蕴含着脉气动能的那1个地质构造，随后沿着地质构造找寻脉气动能集聚最集中化而且能便捷的我们一起最合理运用（接受）脉气动能的那1个部位（地区），随后在这一(地区（部位）)范畴。

吉祥如意地通常是一块儿地区，而(穴)则是这方面地区中最吉祥如意的哪个点。居家风水觉得，发火就是说这里从地底冒出的。(点穴)是指在充分考虑了青山绿水情况以后，精确地寻找沉醉在抱的这方面地区中(龙)、(砂)、(水)诸多园林景观意境最极致的哪个点。立在这一点上，大家能获得最丰富多彩的心理状态感受。

可是我国句俗话称为：(分金定穴非常容易点穴难)。3年分金定穴，10年点穴。要看龙脉乾方，再明确穴道。差之毫厘，谬诸万里。黄妙应《博山篇》云：(穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要最好，高宜避风港，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下移，肥宜上调。阳阴相度，妙在一心一意。)

在找寻(穴)的全过程中，也有这种服务性的方式——相土石，也就是说要依靠调查土层的优劣来分辨该地址发火的旺衰。

(穴)被选中以后，将变成古建筑群落中关键工程建筑的基址，如城区主街道社区的十字线交接处、国都的朝殿、州郡的公厅、宅舍的石排等。

风水学家觉得(真龙穴)好多好多，但(真龙穴)和(真龙穴)的动能尺寸未必同样，万里来龙龙脉未断的(真龙穴)的动能远远地超过十里来龙龙脉未断的(真龙穴)的动能，(真龙穴)的动能越大，荣华富贵越多大。但不管怎样，要是是(真龙穴)，就最少能担保人超过县团级的荣华富贵水平。

（一）穴场

穴场是穴道的外场。穴是核，穴场是保护层厚度，是肉是皮，穴道较大为2平米，而穴场就大很多了，组成穴场务必具有下列标准：
1、来龙要栩栩如生，开朗；
2、要有峰腰鹤膝（束气的地区）；
3、穴星要极致，秀美；
4、要挑选在有龙气的地区定穴场，它是十分关键的一个环节，如果不是龙气到的地区，美丽都是假的(穴下如果没有真气脉，眼前空有万重山)。
5、立在穴星顶部远眺四方八面，好像一幢古城堡相同，逐层保卫，逐层重要，藏风聚气，稳如泰山，古代人叫答复；
初落山祖近山来，形势务必宽，腰落余技作城郭，吉气族斯泊分落伍龙擘脉去，围绕还可用，脉落曲曲纵是龙，气魄最豪雄。
也亦是初落穴的后边，环绕着穴道，未落坐落于穴道前（金鸡砂外），分落坐落于穴上下，山近祖山落脉，环绕着穴道，腰落环绕着在末落的外场，也有认好四势；
（1）详前观后，人防旷面吹胸劫背：
（2）观左盼右，忌凹缺面割耳射肓。立在穴星顶部，远眺周围，前边整平宽阔，锅钳，有九曲水，玉带流水过，或水聚的地区，有金鸡砂保卫，有
陡坡由穴星始终拓宽到河边周边，穴道就在这里一斜杠上，在穴星的陡坡上，不可以点在顶端（怪穴以外）。

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（二）穴道
1、太极拳定穴法立在外场看，发觉有个园晕，若隐若现，仿好像佛，粗看有形化，仔细观看无影，远看起来有近看起来无，侧看则露，正看模糊不清。这就是说人们所找寻的真穴。
（1）太极拳晕的上端，有多月型的样子，有分水路向上下分离左右分水，向下边正中间流走，称为合口，并且合通常对正穴道的中心线。
（2）太极拳动而生阳，园晕肥起为阳。管理中心凸起，故为动中之静，即窝中有泡，窟中凸起的地就是说穴道，开莹时须浅不适合深。
（3）太极拳静而生阴、园晕瘦陷为`阴，管理中心有窟，故为静中之动，即泡中有窝，突中有窟的地区就是说穴道，开莹时须深不适合浅。
2、两仪定穴法两仪就是说阳阴，自然地理以山为阴，水为阳，阳阴当中又有阳阴，龙行龙的阳阴，穴有穴的阳阴。两仪定穴的样子大部分和太极拳晕类似，不一样的是，在太极拳晕正中间有上部瘦，下半部肥，或上部肥，下半部瘦。左半部瘦，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而凹陷为阴；肥而凸起为阳，在点穴前先把太极拳晕周边的蔓草去除，能够分离出来胖瘦和凸凹；一大半肥，一大半瘦，一面凹，一面凸，它是阳阴二气交欢的地区，乾坤交欢，万物化醇，男人女人媾精，万物化生，亦是阳阴之法，因此人们在定穴道时，必须要定在阳阴交欢的合缝合线的圆心上，才为恰当，左偏右偏，都不可以化生。
3、三势定穴法三势就根椐人的立、坐、睡几种姿态演化回来的，因此在穴场明确以后，穴星伟岸时，就需注意，观查穴星的形状，是站，是坐，还是睡，观查不对就整盘皆错。立势：地势如人站起，头仰身耸，气往上调，这时候出脉，结峻忿，上下不高，穴宜取低处而点。
4、交互定穴法交互定穴法，关键对于左单堤和右单堤来讲，并且务必有左、右水过堂，收上下砂水到堂顾穴。如右单堤右山先到，虎抱龙，穴往右边，枕左加龙减虎，水要从左往来右去，过堂，右山逆水，方合局。
5、散聚定穴法气聚则吉，气散则凶。因此点穴必须应选聚气的地区点，但散聚有几种，一要大局意识这散聚；二是穴场之散聚。最先选择大局意识聚气，那样从山团圆，众水相汇，罗城缜密，作风融结，不隐没跌。次之选择穴场聚气的地区，观穴星周边，龙气所到的地区，有无窝面，或垂乳，张口，或吐后，或钳，或泡，四山拥从，有这种地区点穴，算是气聚的地方。
也有真气融结，必单调水明晰，上带分，外有合，前有应，后有乐，乾方之水大自然来会，或湖水，或池沼，或溪涧，或田源，并不是融注，定得特朗。但真气聚处，乾方决不会宽旷，若乾方旷，形势大，务必穴前有内堂，或低田，或小水，或灵泉，或池湖注聚，算是真气融聚的地区。假如阴堂宽敞务必有阴州关栏束住内气，而元辰之水聚于乾方，万水或远湖，或横带，这般乾方宽敞无过可以。
6、向背定穴法向背定穴法关键看穴道周边的山型是不是对我们多情，向我者为多情，多情则吉，背我来绝情，绝情则凶。因此点穴时必须留意，主客是不是对我们多情，向我他顾和向外之态，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泄，毯褥铺展无徒峻这些，那样算是气聚融结，和青山绿水之情相同也。因此古云(1个山上下十坟，一坟荣华富贵九坟贫，共山共向共水流，只看穴情0点不真)就是说这一大道理。
7、耳角定穴法枕龙耳角定穴法，就是说人们平常常说的，看有木有夹耳峰，夹耳峰在穴后的上下两侧，关键起档风的功效，因此定穴道时，不必随意的移上、移下，就选在夹耳相对性，藏风聚气最好的地区，换句话说：安龙头枕龙耳隐而不露，两畔拿取耳烁照穴，穴即在翼厚的地区安水龙头、枕龙角，角耳之中，随山之尺寸，依百分之十占比，取其相对性称。古语云：安龙尜枕龙耳，隐而不露而不隐穴当划，上下乐山市不照穴，扦之定主家消乐。因此这类方法也要以藏风聚气不露为规则。

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