容易通过包含什么一部分：《经》和《传》两一部分

容易通过是中华传统观念文化艺术中自然哲学与伦理道德实践活动的根本原因，其发源历史时间是沒有方法去认证的，一样容易通过都是世界最古来的占卜术。而容易通过基本上包括了万事万物，当期的
易经入门
陪你去掌握容易通过包含什么一部分。

《容易通过》也称《周易》或《易》，是中华传统观念文化艺术中自然哲学与伦理道德实践活动的根本原因，是世界最历史悠久的占卜术原着，对中国传统文化造成了极大的危害。听说是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演译并多方面小结归纳而成（另外造成了易经八卦图），是华夏五千年智慧型与文化艺术的结晶体，被称作(群经居首，大路之源)。古时候是君王之学，贵族、战略家、店家的必需秘术。从实质上而言，《容易通过》是1本有关(卜筮)之书。(卜筮)就是说对将来局势的发展趋势开展预测分析，而《容易通过》就是小结这种预测分析的规律性基础理论的书。

《容易通过》包含《经》和《传》两绝大多数：
1、《经》分成《上经》和《下经》。《上经》30卦，《下经》三十四卦，总共六十四卦。
六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八挂重合演化而成的。每个卦由卦名、卦画、卦辞、爻辞构成。爻的名字称为爻题，爻题构成了爻辞，共64×6=384爻题。相匹配也是384条爻辞，在其中八荒两卦的<用九>·<用六>并不是表明爻的，故不算是爻辞。

爻辞就是说表明六十四卦中各爻要旨和分辨凶吉的文辞，如坤卦首位爻<初六>的文辞：<履霜，坚冰至>.就是说这条爻辞。

爻题就是说表明爻在卦中的部位和阳阴特性的。如坤卦中的<初六>·<六二>等全是爻题，在其中(初)表达爻的部位是六爻中的首位爻，其部位在6个爻的最正下方。

每一卦画常有六爻，爻又分成阳爻和阴爻。阳型称之为<九>,呈阴性称之为<六>.从下向上排成六行，先后称为初·二·三·四·五·上。六十四个卦画现有三百八十四爻。

《经》以八挂两组相覆，得六十四卦。卦有六爻，爻分阴（－－）、阳（—）。《经》文以(九)表达阳爻，以(六)表达阴爻。六爻的次序是以下往上数，先后是(初六、九二、九三、九四、六五、上六)。每卦包含卦画、题目、卦辞、爻辞四一部分。卦辞较简易，通常作表明题义的用处。爻辞是各卦內容的关键一部分。每卦六爻，各爻通常根据內容的時间依次或逻辑性层级分配。卦爻辞中又分筮辞和非筮辞两大类。筮辞是占筮的內容和占筮結果的纪录；非筮辞是创作者的基础理论表明。非筮辞在本书中份量偏少，但在主要表现创作者的观念、认为层面则很关键。

2、《传》事实上是诠释《周易》佛经的专着，总共7种十篇，各自是：《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上下篇、《说卦》、《杂卦》和《序卦》。总共7种十篇。以其阐释佛经仁义，如本经之翅膀，故汉族人称之(十翼)，后人通称《易传》。

(传)事实上是诠释《周易》佛经的专着，

彖传：随左右经分成左右几篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：(夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。)

象传：随左右经分成左右几篇，诠释各卦的卦象及各爻的爻象，释卦象者称之为《热胀冷缩传》，释爻象者称之为《小象传》。

文言：共二节，各自解說《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。关键是在《彖》和《象》的基本上做出深化阐释与扩展。

系辞传：分成左右几篇，关键申说佛经步聚，落实卦爻辞的基础义理。原文中对《周易》佛经作了全方位的辨析与阐释，一者表达《易》理之精准，两者展现读《易》之本例。

说卦传：是论述八挂取象大例的专论，都是讨论《易》象造成于推展的重要环节。

序卦传：是《周易》六十四卦排序顺序的推衍规划纲要，表明各卦中间的相承相受。前半部经《乾》至《离》共30卦，主说天至；后半部自《咸》至《未济》三十四卦，主说人伦。

杂卦传：可谓(杂糅众卦，错综其义)。将六十四卦再次姐姐为二十层线路板对(错综卦)，致力于阐释事情的发展趋势在正反面相对性要素中反映的变化趋势。