七政四余新手入门基本知识，怎样学习七政四余

七政四余是汉人古时候占星学系统软件。来源于古时候汉人老百姓对星空的大自然钦佩，七政四余断命，要以人的出世之时间日期，观查七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的近视度数，以测知人日生之凶吉。当期的
八挂八字命理
就来和大伙儿共享时该怎样学习七政四余。

七政四余是汉人古时候占星学系统软件。七政就是指日（太阳光）、月（太阴星）与金（峨嵋）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星等星曜；四余就是指紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。来源于 古时候汉人老百姓对星空的大自然钦佩，七政四余断命，要以人的出世之时间日期，观查七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的近视度数，以测知人日生之凶吉。

民俗也叫果老星宗。是因明新一代有本果老星宗而出名。要以有很多种多样称呼。如五星级术，星术，星命术等名字。

宫名诗

庙宫：
欲识星空缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相遇。
孛星惟向未中取，紫气申宫总一起，太阳太阴戌方云入庙，计都木亥尽亨通。

旺宫：
更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午，木居没上紫干扬，太阴星在酉天尾戌，金木新星亥上藏。

乐宫：
又看诸星入乐乡，但寻宫主在何处，土星子丑金辰酉，末属太阴星午太阳光。
火花卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。

喜宫：
12宫里游戏星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。

好宫：
更识星空所好局，但寻次舍星何属，太阴星太阳光与土星，子午卯酉为垣局。
木星空戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。

七政四余躔俦：
再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火花木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此房地产公侯，列爵名利题史记。

大限法

以当生辰时，逆数至太阳光交肾气时，以三天为1年，一天为三个月，一阵子为10天，另加10年，亦是出童限年限。又须扣清虚岁很多年，其法与子平推好运同样，但子平好运，有阳阴顺逆，且从节令 算起。

大限行度诀

命宫行度随浅深。长相1年三度立。官禄1年二度通。转移三载共一十。疾厄1年四度强。3年之中同加一点。福寿妻室三度移。3年减一为web端。仆人男人女人并田宅宫。1年七度三减一。财帛弟兄 各五 年。1年六度行无失。但能以此论行年。明晰岁岁知凶吉。

十二宫年分歌

命宫十六貌宫十。福德妻宫十一国庆详。官禄十六最大位。转移止有8年粮。疾厄七兮共六六。财帛弟兄5年强。田宅宫子孙并奴仆。四年之半定毫芒。

推年运月运法

以生年支加在命宫，逆数至本 年太岁宫，是为小限，由小限宫起生月，按月逆寻，是为月限。如甲子年生人，本年壬辰太岁，安命寅宫。即以子年加在命宫寅上，逆数至戍宫遇辰，此戍宫即其年小限宫也。本人生于五月，即从戍上起五月，逆行六月酉，七月申，八月未，九月午，十月巳，十一月辰，十二月卯，正月寅，二月丑，三月子，四月亥，即其年十二月限，所谓小限宫起生月是也。

历史渊源

至于中国占星学何时朝向命理学发展，从大陆江晓原博士《天学外史》、《天文西学东渐集》及大陵。薄树人教授编《中国天文学史》的叙述，可判断应是在魏晋南北朝，印度占星学随着大量佛经 东传 后结合中国本土的阴阳五行学说慢慢地蕴酿发酵，而在隋唐开花结子，我们可以举几个证据说明中国七政四余与印度占星学的关联。

1．黄道12星座的名称出现在中国是隋《日藏经》、唐《宿曜经》传入后才见到的，虽然中国也有类似12次的称呼，但两者名称及意义完全不同，应知道黄道12星座是重要因素之一。

2．上述之《宿曜经》记载黄道12宫，各宫有一主管行星，即：
子土-宝瓶宫　丑土-磨竭宫　寅木-人马宫　卯火-蝎虫宫
辰金-秤量宫　巳水-双女宫　午日-师子宫　未月-螃蟹宫
申水-夫妇宫　酉金-金牛宫　戍火-白羊宫　亥木-双鱼宫

这项内容是中国七政四余命理学相当重要的项目，因命宫主星及其它宫主星是论断的要素。黄道12宫主星也同样在佛经东传之前，未在中国本土发现过。

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3．中国七政四余命理学命宫的订法为印度占星学命宫定法的最简单型式，前者不考虑出生地点，仅以太阳所在黄道12宫起生时顺数至卯所在之黄道12宫即是命宫。由于印度占星学采整个星座宫位制 ，在 一般情形，若系日出卯时，所得命宫结果不致差异太大。

4．命宫定出后，即按逆时针方式列出后天12宫，这个步骤中、印皆同，除了第12宫中国定名为相貌宫，而印度定名不幸宫，名称和意义略有差异外，其它11宫完全相同，同样地在印度占星学未东传 前，也未在中国本土发现。

5．中国采用罗喉及计都完全是印度占星学的同名称同性质之隐曜。

6．中国七政四余命理学的重要赋文《西天聿斯经》几乎95%是印度占星学内容及论断方法，其中5%掺杂中国的28宿和神熬。

7．中国七政四余命理学各派强调的身宫概念，完全移植自印度占星学以月亮所在位置称为月亮身宫盘(ChandraChart)的概念，尽管琴堂派以逢酉安身论身宫，然果老派或耶律派的身宫取法 和(ChandraChart)一模一样。

8．东海大学哲学系邝芷人教授在《阴阳五行及其体系》第10章阴阳五行与中国禄命法，提出果老可能是Horo的音译，Horo是天宫图Horoscope的简称，亦即果老星宗或七政四余命理学源于印度或西方 系统 甚明。

七政四余－－入门看法

星：星者，谓日、月、木、火、土、金、水、气、孛、罗计，兼文魁、名甲、官印、经纬、驿马、三元、四元、催官、禄神、喜神、爵星、十干、化曜等星。此即天星也又名星辰。

煞：煞者，谓禄勋、岁驾、天乙、玉堂、斗杓、卦气、唐符、国印，并阳刃、剑锋、天雄、地雌、飞廉、的杀、劫杀、亡神、四耗、四符等煞。此即地煞也亦名地曜。

宫：宫主者，谓子丑宫土、寅亥宫木、卯戌宫火、辰酉宫金、巳申宫水、午宫日、未宫月。此为宫分相合以布七曜。

度：度主者，谓：
角、斗、奎、井度木，亢、牛、娄、鬼度金，氐、女、胃、柳度土，房、虚、昂。星度日，
心、危、毕、张度月，尾、室、觜、翼度火，箕、壁、参、轸度水。此为度宿所属以布七政。

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强：强宫者，谓命宫、官禄、田宅、妻妾、男女、福德、财帛，又云：财帛次弱，与其命宫相违故耳。居强宫者旺。

弱：弱宫者，谓兄弟、奴仆、疾厄、相貌、迁移，又云：迁移近强，与其命宫相向故也。临弱宫者衰。

体：体者，静也，又曰原守星盘，排下七政四余，原掌身命、官福、田财、妻嗣及文魁、经纬、三元、四元等星。

用：用者，动也，又曰流行周天行度，主大小二限，主流年十一曜，太岁轮宫煞。流行者流动星辰限度也。

生：生者相生也，谓木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如身命，官福、田财、妻嗣、等星，须是他来生我者吉。谓他生我之星即父母之类。

克：克者相克也，谓木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，如身命，田财、妻嗣、官福等，主切忌他来克我者也。克者他克我也，如官鬼之例。

制：制者乃相克也，谓金克木得火制，火克金得水制，水克火得土制，土克水得木制，木克土得金制云云。谓制伏其伤我之人。

化：化者乃相生也，谓金克木得水化，水克火得木化，木克土得火化，火克金得土化，土克水得金化之类。谓化恶归善于我也。

对：对者对照也，如子，午对照丑，未对照寅，申对照卯，辰对照辰，戌对照巳，亥对照，对照吉则吉，对照凶则凶。此谓相冲之类。

合：合者合拱也，申、子、辰合拱，寅、午、戌合拱，巳、酉、丑合拱，亥、卯、未合拱，合拱吉则吉，合拱凶则凶。此谓拱合之类。

向：向者诸星向朝也，如日月向朝，如官福向朝，如田财向朝，如文魁向朝，如经纬向朝，如三元满用向朝，如一主专权向朝。向者有情凶星又怕向。

背：背者众曜背躔也，如计罗截诸星于东南，而命限历于西北，如罗计截众曜于西北，而命限在于东南，又日月背躔诸星，沈沦是也。背者无益凶星又宜背。

前：前后者，有二论，如子宫为中，以丑宫为前，以亥宫为后，乃宫之前后也；如角度为中，以亢度为前，轸度为后，乃度之前后也。论行限者，以宫之前后决吉凶；谈星格者，以度之前后定祸福 。又有同宫前后之分，又有同度前后之论。克我之星宜其前行。

后：经云日月同宫，月要占于日前，如月躔井，子孙后代并仆人。4年之半定毫芒。

推年运月运法

以生年支加进命宫，逆数至本 年太岁宫，是为小限，由小限宫起生月，按月逆寻，是为月限。如甲子年陌生人，本年度壬辰太岁，安命寅宫。既以子年加进命宫寅上，逆数至戍宫遇辰，此戍宫即其年小限宫也。自己生在5月，即从戍处起5月，逆向行驶6月酉，7月申，8月未，9月午，10月巳，11月辰，12月卯，元月寅，2月丑，3月子，4月亥，即其年12月限，说白了小限宫起生月是也。

渊源

对于我国占星学什么时候房屋朝向八字命理学发展趋势，从内地江晓原博士研究生《天学外史》、《天文学西学东渐集》及大陵。薄树人专家教授编《我国天文学史》的描述，可分辨应是在魏晋南北朝，印尼占星学随之很多佛书 东传 后融合我国本土的阴阳五行学说渐渐地蕴酿发醇，而在隋朝盛开结子，人们能够举好多个直接证据表明我国七政四余与印尼占星学的关系。

1．黄道12十二星座的名字出現在我国是隋《日藏经》、唐《宿曜经》传到后才看到的，尽管我国也是相近12次的叫法，但二者名字及实际意义彻底不一样，应了解黄道12十二星座是关键要素其一。

2．所述之《宿曜经》记述黄道12宫，各宫有一个负责人大行星，即：
子土-宝瓶宫　丑土-磨竭宫　寅木-人马宫　卯火-蝎虫宫
辰金-秤量宫　巳水-双女宫　午日-师孑宫　未月-大闸蟹宫
申水-夫妻宫　酉金-金花宫　戍火-白羊宫　亥木-双鱼宫

此项內容是我国七政四余八字命理学非常关键的新项目，因命宫主星以及它宫主星是观点的因素。黄道12宫主星也一样在佛书东传以前，未能我国本土发觉过。

3．我国七政四余八字命理学命宫的订法为印尼占星学命宫定法的非常简单形式，前面一种不考虑到出生地点，仅以太阳光所属黄道12宫起生时顺数至卯所属之黄道12宫亦是命宫。因为印尼占星学采全部十二星座宫位制 ，在 通常情况，若系太阳升起卯时，个人所得命宫結果不至于差别很大。

4．命宫定下后，即按反方向方法列举后天性12宫，这一流程中、印皆同，除开第12宫我国命名为长相宫，而印尼命名悲剧宫，名字和实际意义略微差别外，其他11宫完全一致，一样地在印尼占星学未东传 前，也未能我国本土发觉。

5．我国选用罗喉及计都彻底是印尼占星学的同名字同特性之隐曜。

6．我国七政四余八字命理学的关键赋文《西天聿斯经》基本上95%是印尼占星学內容及观点方式 ，在其中5%夹杂我国的28宿和神熬。

7．我国七政四余八字命理学各派注重的身宫定义，彻底移殖自印尼占星学以月球地理位置称之为月球身宫盘(ChandraChart)的定义，虽然琴堂派以逢酉安身立命论身宫，然果老派或耶律派的身宫取法 和(ChandraChart)一样。

8．东海大学哲学系邝芷人专家教授在《五行养生以及管理体系》第10章五行养生与我国禄命法，明确提出果老将会是Horo的译音，Horo是倒挂金钩图Horoscope的通称，亦即果老星宗或七政四余八字命理学来源于印尼或西方国家 系统软件 甚明。

七政四余－－新手入门观点

星：星者，谓日、月、木、火、土、金、水、气、孛、罗计，兼文魁、名甲、官印、经伟、驿马星、三块、四元、催官、禄神、喜神、爵星、十千、化曜等星。此即pvc也别名星空。

煞：煞者，谓禄勋、岁驾、天乙、玉堂、斗杓、卦气、唐符、国印，并阳刃、剑锋、天雄、地雌、飞廉、的杀、劫杀、亡神、四耗、四符等煞。此即地煞也亦名地曜。

宫：宫主者，谓子丑宫土、寅亥宫木、卯戌宫火、辰酉宫金、巳申宫水、午宫日、未宫月。以此为宫分相配以布七曜。

度：度主者，谓：
角、斗、奎、井度木，亢、牛、娄、鬼度金，氐、女、胃、柳度土，房、虚、昂。星勉强过活，
心、危、毕、张度月，尾、室、觜、翼度火，箕、壁、参、轸度水。以此为度宿隶属以布七政。

强：强宫者，谓命宫、官禄、田宅宫、妻室、男人女人、福德、财帛，又云：财帛次弱，两者之间命宫相违故耳。居强宫者旺。

弱：弱宫者，谓弟兄、仆人、疾厄、长相、转移，又云：转移近强，两者之间命宫相同故也。临弱宫者衰。

体：体者，静也，又曰原守星盘，排下七政四余，原掌身命、官福、田财、妻嗣及文魁、经伟、三块、四元等星。

用：用者，动也，又曰时兴周天行度，主尺寸二限，流行年十一国庆曜，太岁轮宫煞。时兴者流动性星空底限也。

生：活者相生也，谓木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如身命，官福、田财、妻嗣、等星，须是他来世我者吉。谓他生我新星即爸爸妈妈这类。

克：克者相冲也，谓木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，如身命，田财、妻嗣、官福等，主切勿他来克我者也。克者他克因为我，如官鬼之例。

制：制者乃相冲也，谓金克木得火制，火克金得水制，水克火得土制，土克水得木质，木克土得金制等等。谓治服其伤我之士。

化：化者乃相生也，谓金克木得凝固，水克火得木化，木克土得遗体火化，火克金得土化，土克水得金化这类。谓化恶归擅于因为我。

对：对者对比也，如子，午对比丑，未对比寅，申对比卯，辰对比辰，戌对比巳，亥对比，对比吉则吉，对比凶则凶。此谓犯冲这类。

合：合者合拱也，申、子、辰合拱，寅、午、戌合拱，巳、酉、丑合拱，亥、卯、未合拱，合拱吉则吉，合拱凶则凶。此谓拱合这类。

向：向者诸星向朝也，如太阳太阴向朝，如官福向朝，如田财向朝，如文魁向朝，如经伟向朝，如三块满用向朝，如一主独断专行向朝。向者多情凶星又怕向。

背：背者众曜背躔也，如计罗截诸星于西南，而命限历于西南，如罗计截众曜于西南，而命限取决于西南，又太阳太阴背躔诸星，沈沦是也。背者无利凶星又宜背。

前：前后面一种，有二论，如孑宫为中，以丑宫为前，以亥宫为后，乃宫以前后也；如视角为中，以亢度为前，轸度为后，乃度以前后也。论行限者，以宫以前后决凶吉；谈星格者，以度以前后定福祸 。又有同宫前后左右之分，又有同宫前后左右之论。克我新星宜其向前。

后：经云太阳太阴同宫，月要占于此前，如月躔井，喜申、酉、戌、亥、子、丑时陌生人。升者得其体也。

沈：沈者，日为西方国家，而夜生，月在修真，而昼生，兼做官福、身命、田财、妻嗣等用者谓曰失格。沈者失其用也。

顺：顺者，五星级自北而西，自南而东顺度相生，而无诸星驳杂为美，如木、火、土、金、水，次第相生则吉。

逆：逆者，五星级自北而东，自南而西，逆度相冲，又有众曜掺杂为忌，似水、火、金、木、土相遇克战则凶。

衰：衰者春土、夏金、秋木、冬火一年四季水，又衰、病、死、绝、胎养宫为衰，已上等星宫位忌掌八字用神，坐衰地更为常见。

旺：旺者，春木、夏火、秋金、冬水、一年四季土又和长生、冠带、帝旺为旺，已上等星宫位宜掌八字用神，临旺地尤切。

掩：掩者，罗计掩蔽也，或昼掩诸星于西南，或夜蔽众曜于西南也。罗计截诸星即是掩。

蚀：蚀者，太阳太阴同罗计也，以朔日昼生望月，夜诞遇罗计则蚀，忌坐命，安身立命于太阳太阴度也。太阳太阴遇罗计即是蚀。

冲：冲者，对宫冲克也，如火在子，水在午，又如木在丑，金在未，对比冲克乃为不吉，余可推导也。

制：制者，用星受制也，如木为用星被金所制，又土为八字用神被木所制，用星者，即身命、官福、田财、妻嗣等，主是也受他星克服不吉。吉神制则凶、凶煞制则吉。

朝：朝者，相同也，如众曜拱南，中国南方坐命；如群星坐南朝北，北方地区坐命；又如计罗截诸星于东，命坐于东；截诸星于西，命栖于西，皆即是朝也。福星房屋朝向者吉、凶星房屋朝向者凶。

拱：拱者，四福也，如太阳太阴拱身命、拱官福、拱田财、拱老婆，又如福寿拱身命、拱官福、拱田财、拱老婆，又如田财拱身命、拱官福、拱老婆。拱吉则吉、拱凶则凶。

夹：夹者，两傍也，如：太阳太阴夹身命、夹官福、夹田财、夹老婆，又如：福寿夹身命、夹官福、夹田财、夹老婆，又如：田财夹身命、夹官福、夹老婆。多情夹者吉、绝情夹者凶。

辅：辅者辅弼也，如身身主辅弼太阳太阴以前后，又官福星辅弼太阳太阴之上下，又田财、妻嗣等主得太阳太阴挈提者，皆为及格。吉神辅弼者吉、凶星配合者凶。

分：分者，罗计截诸星两路口也，或分截文武双全两班，或分截文东武西，或分离出来太阳太阴并明，或分离出来官福清健。

会：会者，诸星聚一宫1度也，如十一国庆曜汇聚身命，如十一国庆曜汇聚官福，或汇聚田财，且诸星顺度相生，无克战为妙。会成贵格者贵、会成贱格者贱。

引：引者，在前也，引宜度远，如太阳太阴引从官福，引从田财，引从妻嗣，引从或文魁，引从名甲，引从官印，引从得地者佳。福星引从者吉、凶星引从者凶。

从：从者，放前也，从宜度近，如金水引从宜水前金后，木火引从要火前木后，土金引从宜金前土后，盖后能死前也，前不可以生后故耳。引从相生者吉、引从相冲者凶。

截：截者，罗计阻拦也，或截诸星于西南又昼生，或截众曜于西南又夜生，或罗计中分刘海，截出文东武西。

漏：漏者，截出福星也，或昼生露出日、木、土、水、气、计于阳宫阳度，或夜生露出月、火、罗、金于阴宫阴度。

守：守者，身命住宫也。现住之宫与，诸星象会以定高低贵贱。守福星则吉、守凶星则凶。

岐：岐者，两岐隔界也，如尾二在卯，尾三过寅，乃隔宫同宫岐界也；又如子上虚九，与危初度，是同宫隔度岐界也。只要是身命、官福等星，坐度宜深不适合躔，两岐界之度也。两岐隔界者乃交过多 也 。

七政四余学习培训书藉

【新手入门书藉】
《果老星宗》、《星度手册》、《七政四余推命本书》

【实例讨论】
《星命说证》、《郑氏星案新诠》、《郑氏星案新诠续篇》

【升阶科学研究】
《星平会海》、《星平大成》、《星学大成》、《御定五星级精义》
《增订五星级集腋》、《天文学眎斯》、《星海词林》、《天步真原》
《乾元秘旨》、《星命追溯》、《星命总括》、《耶律真经》