四时与五行的“旺相休囚死”五种状态有密切关系：旺是旺盛；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止；囚是衰落、被阻止；死就是克制而无生气。在每年的四季里，每一个季节都有五行中的一个处于“旺”，一个处于“相”，一个处于“休”，一个处于“囚”，一个处于“死”。具体来说：春季里万木复苏，木为“旺”，火为“相”，水为“休”，金为“囚”，土为“死”。夏季为流火之季，火为“旺”，土为“相”，木为“休”，水为“囚”，金为“死”。秋季为收获之季，金为“旺”，水为“相”，土为“休”，火为“囚”，木为“死”。
冬季为凝水之季，水为“旺”，木为“相”，金为“休”，土为“囚”，火为“死”。
五行的“旺相休囚死”与四时的关系，比狡客观形象地反映宇宙万事万物循环往复，永无休止以至无穷的自然状态与规律，体现了古代人民朴素的唯物观与哲学思想。
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