经历了五代的乱世，道教在北宋统治者的大力扶持下，逐渐得到恢复：宋真宗时，虽然和辽订立了和约，但他时刻感到统治地位不稳，欲借助神力以安定人心，巩固其统治。真宗仿效唐代以老子为始祖的做法，采取前蜀王衍的方式，从道教中另创了一个赵玄朗之神作始祖，使道教与赵宋王室的关系更加紧密相连。他自言梦见神人下凡，说有天书颁赐，摄中书令王钦若、参知政事丁谓、仪卫使王旦等迎合真宗的旨意，伪造天书以夸张祥瑞，皇帝和群臣大搞庆贺典礼，像这样戏剧性的举动，闹了很多次。此外，真宗还兴建宫观，铸造圣像；制定祀神节日及拜圣祖、敬神的乐章，造作道书，召见道流，设立道场，收集整理道经，造就了北宋崇道的第一个高潮。宋真宗所做的这一切，都和他利用道教来神化赵宗王朝的统治有关，而且是以天书下降、圣祖降临的神话闹剧为中心来进行的。通过这些与道教紧密结合的神话闹剧，给赵宋王朝抹上一层神圣的光彩，从而使道教可以更好地为其统治服务。
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宋真宗是如何崇道的？
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