周易比卦(水地比)释卦：下顺从也

《彖》曰：“比，吉也。比，辅也，下顺从也。‘原筮，元水贞，无咎’，以刚中也。‘不宁方来’，上下应也。“后夫凶’，其道穷也。”这是《彖传》在断比卦的卦意：“比卦，是吉利的卦。比具有下属辅佐、顺从上司的意思在第一次占卜的基础上再次占卜，仍然大吉大利。通过占卜预测以后长时期的吉凶，也没有灾祸’，这是因九五之爻位于上卦的中间位置，比喻君王有中正的品德，下面的平民愿意臣服于他不愿臣服的邦国最后选择来朝进贡’，这是因为此卦五阴爻围绕一阳爻，象征大多数诸侯拥戴君主。“迟迟不来的诸侯大夫将会有凶险’，这是因为君王得到了大多数人的支持，不来朝贡的只是少数，这使得这些不来朝贡的诸侯大夫十分被动，他们的路也就走到尽头了。”周代开始实行分封制，周王把国家周边的土地分封给皇族和功臣，分得土地的诸侯大夫们在自已领地上有自主权，但必须定期向周王纳贡。分封制实行初期，由于周王的势力大，所推行的一系列政策得到老百姓的支持，所以各诸侯国会定期朝贡。随着后代周王的昏庸无道，周朝渐渐衰落，有些诸侯开始反叛，不向周王纳贡。因此说，得民心者得天下，一个有为的君主可以获得大多数人的支持，国家在他的治理下将繁荣昌盛。一旦君王昏聩无能，老百姓将会抛弃他，国家的衰落和灭亡就在所难免了。

《象》曰：“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。”这是《象传》在推演比卦之意：“地上有水，水依附于大地，这是比卦的卦象。拥有此卦象的君子，应当效法水依附大地、大地容纳江河的品性，以此分封建立万国，亲近诸侯。”

依附与包容是相辅相成的，君王与臣子及诸侯之间也应当建立这样的关系。百姓依附君主，表明君主受到了百姓的拥戴，君主包容百姓，表明君主以百姓为重。在百姓与君主的共同努力下国家将会蒸蒸日上。这种治国之道很值得执政者借鉴。